اتحادیه ای حول نوروز می تواند بستری برای انواع همکاری ها باشد

ایسنا/ براساس سخنان غلامعلی حداد عادل، اتحادیه ای حول نوروز می تواند بستری برای انواع همکاری ها باشد.

پیشنهاد برای تشکیل اتحادیه نوروز

رئیس بنیاد سعدی با اشاره به منشأ نجومی نوروز گفت: نوروز یک ساعت آسمانی دارد و این گردش خورشید، اوضاع و احوال نجومی است که نوروز را بوجود می آورد و این نه تنها یک امر قراردادی نیست که موسسه قانونگذاری تحت شرایط خاص اجتماعی، مبدایی برای سال تعیین کرده باشد، بلکه نوروز واقعه ای فراتر از قراردادهای اعتباری ماست.

او ادامه داد: در دانش نجوم دو مسیر دایره ای است که به یکی از آن ها معدل النهار و به دیگری دایره البروج می گویند. حرکت خورشید بر دایره البروج است، اما معدل النهار عمود بر حرکت زمین به دور خودش است. این دو صفحه با هم زاویه ای می سازند و همدیگر را قطع می کنند که همزمان با آغاز بهار و پاییز است که به آن اعتدال بهاری و پاییزی می گویند. وقتی خورشید به این گره گاه می رسد و می خواهد از این نقطه عبور کند، روز و شب از لحاظ طول ساعات برابر می شود و از نظر گرما و سرما هم نهایت اعتدال پدید می آید.

حداد عادل گفت: بومیان و سایر کشورهای منطقه از چندین هزار سال پیش با دانش نجومی خود به پدیده نوروز توجه داشتند و زمان دقیق عبور خورشید را از منطقه پیش بینی کرده و سال خود را در این لحظه قرار می دادند و جشن می گرفتند.

رئیس بنیاد سعدی درباره منشا نجومی که مستقل از تفاوت های سیاسی، اجتماعی، قومی و مذهبی است نیز بیان کرد: مردم با هر اعتقاد و مرام اجتماعی و متعلق به هر طبقه اجتماعی، نوروز را جشن می گیرند و از این جهت نوروز جشن بی نظیری در جهان است.

او ضمن بیان تفاوت آغاز سال کشورهای منطقه گفت: سر دوام نوروز این است که به همه ساکنین شمال کره زمین است متعلق است، به همین دلیل نوروز با چنین ریشه و پیشینه ای به صورت یک نماد و نشان یک فرهنگ مشترک میان ملت های منطقه درآمده است، فرهنگی است که در عین استقلال از تمام فرهنگ ها قابلیت پیوند با هر فرهنگی را دارد، چون تعارضی با فرهنگ های مختلف ندارد.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با اشاره به "سازگاری دلپذیری که بین فرهنگ ایرانی و اسلامی و نوروز احساس می شود" گفت: در همان سفره ای که هفت سین سنتی ایرانیان چیده می شود، قرآن هم وجود دارد و دعای سال را با دعای یا مقلب القلوب آغاز می کنند و هیچکس احساس نمی کند نوروز با دین متعارض است.

او ادامه داد: نوروز آغاز فصل رویش و نو شدن زندگی است. بعد از زمستان سرد، ساکت و طولانی که مردم را مجبور می کردند در خانه بمانند، نوروز مردم را به بیرون آمدن از خانه و آمدن به دامن طبیعت دعوت می کند و همه با شکوفایی روبه رو می شوند و در حقیقت نوروز منشأ حیات مجدد روی کره زمین است، چون زندگی همه موجودات زنده به رویش بازمی گردد و نوروز آغاز چنین تحولی بخصوص برای انسان است.

حداد عادل سپس گفت: ایرانیان بسیار خوش ذوق بودند که آغاز سال خود را چنین مناسبت طبیعی و نجومی قرار دادند و این نشان دهنده عمق فرهنگ کشورهایی است که نوروز را آغاز سال خود تعیین کردند.

او با اشاره به تقویم جلالی که در حدود 800 سال پیش توسط خیام و همکارانش تعیین شد، بیان کرد: تقویم جلالی در مقایسه با سایر تقویم ها دقیق ترین تقویم است و این نشان دهنده تسلط آنها بر نجوم است که با نوروز سال خود را آغاز می کنند. در بستر نوروز و به بهانه آن هزاران آئین در کشورها از دورافتاده ترین شهرها و روستاها شکل گرفته و سنت ها مانند شکوفه ها گل می کند.

او در ادامه به آداب و رسوم مختلف نوروز اشاره کرد و گفت: لحظه تحویل سال، دید و بازدید و رفتارهای انسان دوستانه و 13 نوروز هرکدام آئینی دارد و رنگین کمان دلپذیری از آئین های نوروزی در کشورهای مختلف به وجود می آید که چشم همه را خیره می کند.

حداد عادل با بیان اینکه نوروز همواره منبع الهام برای شاعران در ادبیات و هنرمندان در هنر بوده است، یادآور شد: نوروز یک رمز برای فرهنگ مشترک میان ملت های منطقه است. جا دارد همه کشورهایی که نوروز در فرهنگ شان ریشه دارد، اتحادیه ای حول نوروز تشکیل دهند که می تواند بستری برای انواع همکاری ها باشد و می توانیم همبستگی منطقه ای را با نام و محور نوروز شکل دهیم.

رئیس بنیاد سعدی گفت: در روزگاری که بعضی قدرت های منطقه ای و فرامنطقه ای درصددند اتحادیه ای مغایر با خود و طبیعت ملت های منطقه تشکیل دهند و اختلاف ایجاد کنند، نوروز بستر خوبی برای وحدت، همبستگی و ایستادگی در برابر نظام سلطه و نگهبانی از فرهنگ مشترک ملت های منطقه است.