شناسایی نقوش اصیل قلمزنی و مقایسه با آثار ساسانی و هخامنشی

ایرنا/ براساس آخرین خبرهای واصله، شناسایی نقوش اصیل قلمزنی و مقایسه با آثار ساسانی و هخامنشی صورت گرفت.

داستان چیست؟

سید عبدالمجید شریف زاده گفت: اگرچه هنر قلمزنی بطور کلی هنری زنده است؛ به واقع حیات این هنرـصنعت، تنها در شهر اصفهان ادامه دارد و شعله آن در شهر شیراز که زمانی دارای قلمزنان بسیار و قلمزنی های چشم نواز بخصوص روی نقره بوده، امروزه رو به خاموشی است.
شریف زاده با بیان اینکه هنر قلمزنی شیراز آنچنان جایگاه رفیع و مستحکمی داشته که بخشی از توصیفات جهانگردان را به خود اختصاص داده، تصریح کرد: قلمزنی شیراز از عیار نمودن فلز تا نقوش آن از آثار پیشینیان الهام گرفته و نمونه خاصی از نقوش که به نام قلم جمشیدی شهرت دارد، از نقش برجسته های هخامنشیان ملهم بوده و در بخش گیاهان از زرینه و سیمینه های عصر ساسانی الگوبرداری شده است.
وی خاطرنشان کرد: البته در قرون حاضر به جهت آنکه هنر پایه قلمزنی، دواتگری به کل از بین رفته است؛ نقشها بر ظروفی می نشینند که مطابقت تام با آن ندارد، لذا این گسست تصویری باعث ناهمسانی های بصری شده است.
شریف زاده هنر قلمزنی را یکی از رشته های هنرهای سنتی و هنر معنوی ایرانیان دانست که از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده و به کمک ذوق و اندیشه هنرمندان ایرانی با تأثیر از آداب، سنن و فرهنگ و مذهب در بیان آراء و عقاید ایرانیان به زیباترین وجه بر روی اشیای فلزی نقش بسته است.
به گفته رئیس گروه پژوهشی هنرهای سنتی پژوهشگاه، شناسایی خاستگاه های اولیه نقوش قلمزنی شیراز و یافتن اندیشه زیباشناسانه مستتر در پس هر طرح و نقش آن و یافتن ردپایی از اساتید به جای مانده از این هنر است تا با مقایسه فن شناسی و قلمهای مورد استفاده، سبک قلمزنی شیراز و اصفهان مجزا شود.
وی اظهار داشت: هنر قلمزنی شیراز به واسطه روحیه گردشگری موجود در میان مردم این خطه، به سبکی نظام یافته که دارای پوشش کوچندگان و اقوام مختلف فارس بوده و با تصاویر انسانی موجود در نقش برجسته های عصر هخامنشیان و ساسانیان آمیخته شده و گویا سربازان تخت جمشید با همان صلابت و جاودانگی، لباسهای لری، ترکی و فارسی بر تن کرده اند.
او گفت: در هنر قلمزنی شیراز شباهت های بسیاری در بخش نقوش جمشیدی با هنر عصر هخامنشی وجود دارد که البته به صورت خاصی با فرهنگ فولکلور استان فارس و علی الخصوص کوچندگان لر و ترک آن آمیخته شده است.
شریف زاده البسه و پوشاک را بااهمیت دانست و تصریح کرد: گویا نقش برجسته های سنگی هخامنشی در خطه فارس به پوشاک محلی آذین شده و در قلمزنی به کار برده شده اند، از این روی، پادشاهان، گروه هدیه آورندگان و سپاهیان تخت جمشید به حالت زنده نما در قلمزنی شیراز ظهور و بروز پیدا می کند.
او با بیان اینکه در بخش تصاویر نباتی قلمزنی شیراز با الگوگیری از هنر عصر ساسانی است، افزود: نقش برجسته های ساسانی چه در بخش سنگی، گچبری و چه در بخش زرینه و سیمینه ها، تاثیرات عمیق در بخش نمادپردازی های نباتی هنر قلمزنی شیراز نهاده اند.