پاکسازی خانه پدری جلال آل احمد از وجود معتادان و خلافکاران

ایسنا/ براساس آخرین اخبار بدست رسیده، پاکسازی خانه پدری جلال آل احمد از وجود معتادان و خلافکاران صورت پذیرفت.

محمدحسین دانایی، از بازماندگان خانواده جلال آل احمد پس از بازدیدی که در نوروز 1401 از این خانه داشت، وضعیت آن را اندوهبار و فاجعه آمیز توصیف کرده و گفته بود: این خانه ویرانه ای آکنده از زباله و نخاله و ننگ و نکبت است و آیینه دق شده است. او در دی 1400 نیز هشدار داد که این خانه بار دیگر پاتوق خلافکاران و معتادان شده است.

خانه آیت الله حاج سید احمد طالقانی، پدر جلال و شمس آل احمد در سال 1383 به ثبت ملی رسیده و درحالیکه سال 1391 تابلوی خانه باستان شناسان کشور بر سردر آن نصب شد اما بجای باستان شناسان، خانه به پاتوق معتادان بدل شد. خانه پدری جلال آحمد که در محله پاچنار تهران واقع شده، بعدها از طریق صندوق احیا و بهره برداری از بناها و اماکن تاریخی و فرهنگی به مزایده گذاشته شد و سرمایه گذاری هم برای آن انتخاب شد.

محبوبه کاظمی دولابی، سرمایه گذار و بهره بردار خانه پدری جلال آل احمد است که درباره چرایی تعلل در حفظ، مرمت و نگهداری این خانه توضیح داد: از سالها قبل به صورت تخصصی در حوزه گردشگری هنری و توسعه پایدار فعالیت میکنم. در سال 96 این خانه در حالی به من معرفی شد که متأسفانه به مخروبه تبدیل شده بود. آن زمان صندوق احیا و بهره برداری از بناهای تاریخی و فرهنگی این خانه را با کاربری فرهنگی و آئینی به مزایده گذاشته بود. شرایط و کاربری تعریف شده برای آن با فعالیت هایی که من در نظر داشتم، همخوانی نداشت و به تبع پیگیری نکردم اما سال 99 اعلام شد کاربری خانه به فرهنگی هنری، آئینی و پذیرایی تغییر پیدا کرده است. من هم در مزایده شرکت کرده و برنده شدم و خانه به ما واگذار شد.

او گفت: زمانی که این بنا را تحویل گرفتم پر از زباله بود. نخاله های آن را که چندین خاور و کامیون میشد بیرون ریختیم. وقتی برای اولین بار به این خانه آمدیم چندین معتاد در حال تزریق بودند و متأسفانه این بنای ثبت ملی شده به خانه امیرچلچله معروف شده بود. معتادان را به سختی از این بنا بیرون کردیم، اما هر بار با مشکلات عدیده و پیاپی روبرو بودیم، از جمله شکستن در و قفل ها، تهدید نگهبان که مشکلات و هزینه های زیادی برای ما به بار آورد. از طرفی هیچ بخش سالمی در این خانه وجود نداشت، از کابل های برق گرفته تا کنتور آب یا هر چیزی که قابل برداشت بود، از این خانه به سرقت رفته بود.

حتی به دلیل بدهی های قبلی، آب و برق و گاز آن هم قطع شده است و ما هنوز برای گرفتن یک کنتور آب نزدیک به یک سال است که مشکل داریم تا بتوانیم کارهای اولیه را در خانه انجام دهیم و تجهیز کارگاه کنیم. به اداره آب که مراجعه می کنیم می گویند شما باید سند خانه و کارت ملی مالک اصلی خانه را بیاورید. چطور می شود وقتی مالک این خانه وزارت میراث فرهنگی است؟

کاظمی دولابی ادامه داد: برخی مرمت های اضطراری در این خانه از جمله کف برداری انجام شد. ناودان ها درست شده است. داخل ناودان ها برگ رفته بود و آب به داخل دیوارها نفوذ می کرد که باعث شده بود گچ دیوارها طبله کرده و در شرف تخریب باشد. تمیزکاری انجام شد. سقف تمیز و نایلون کشی و مرمت اولیه شد. برای خانه نگهبان گذاشته ایم تا اگر مشکلی وجود داشت سریعاً به ما اعلام کند و اجازه ندهد اینجا دوباره مرکز تجمع معتادان شود. نگهبان هم در شرایطی اینجا مستقر است که امکانات اولیه و زیرساخت در این خانه وجود ندارد.

اینها مسائلی است که جامعه میراث فرهنگی در جریان آن بوده اند و انتظار است جامعه میراث دوست هم حامی توسعه گران فرهنگی باشند. به هر حال تلاش می شود موانع موجود را حذف کنیم و امیدواریم با تسریع در صدور مجوزهای لازم، کار مرمت با سرعت بیشتری انجام شود و ما به مرحله تولید محتوا برای خانه با این قدمت و زیبایی برسیم.

سرمایه گذار خانه پدری جلال آل احمد درباره کاربری های این خانه و برنامه هایی که قرار است در این بنای تاریخی برگزار شود، توضیح داد: کاربری موزه ای خانه در سرفصل برنامه های ما است، به این معنا که قرار است روی پیشینه تاریخی خانه، زندگینامه، اندیشه های جلال آل احمد و خانواده پدری او و مرحوم آقا سید احمد طالقانی کار شود. در عین حال این خانه قرار است گالری موزه شود و به زوایای مختلف هنر ایران توجه شود. بخصوص آنکه نزدیک به مراکز تاریخی و گردشگری متعددی از جمله کاخ گلستان است. از طرفی، این خانه در یک محله تاریخی واقع شده و پیشینه فرهنگی و تاریخی دارد، باید در این خانه تاریخ را به خوبی به تصویر کشید. مانند خانه مشاهیر، اهالی هنر یا نویسندگانی که در کشورهای دیگر می بینیم. این خانه حتماً برای اهالی فرهنگ، خانه جذابی خواهد بود.

او درباره کاربری پذیرایی خانه پدری جلال آل احمد گفت: بدیهی است همه موزه های بزرگ دنیا کافه دارند، اما کارکرد و معنای این کافه ها نیز فرهنگی است. کاربری پذیرایی با هدف خلق یک اتمسفر زیبای فرهنگی و دورهمی و ایجاد فضای گفت وگو شکل میگیرد.

کاظمی دولابی اظهار کرد: آخر اردیبهشت درست یک سال می شود که از واگذاری خانه به ما می گذرد و از امسال تعهدات مالی داریم. این خانه باید زمانی به ما واگذار میشد که مشکلات اولیه آن، مانند کنتور آب برطرف و کارهای زیرساختی آن نیز انجام شده باشد، ولی ما هنوز درگیر مجوزها و امکانات اولیه هستیم، بنابراین باید حداقل یک سال دیگر زمان شروع بهره برداری به تعویق بیفتد.