شواهدی از یک مسجد مربوط به اوایل دوره اسلامی در تخت جمشید بدست آمد

ایسنا/ براساس آخرین گزارش های منتشر گشته، شواهدی از یک مسجد مربوط به اوایل دوره اسلامی در تخت جمشید بدست آمد.

براساس این پژوهش که نتایج آن به تازگی در شماره 4 مجله «جامعه باستان شناسی ایران» و به قلم حامد مولایی کردشولی و یونس زارع انتشار یافته، بقایای این مسجد در شمال غربی کاخ آپادانای تخت جمشید واقع شده بود.

به گفته این پژهشگران، در تحقیقات انجام شده بر جرزهای سنگی درگاه شمال غربی کاخ آپادانای تخت جمشید، سنگ نبشته ها و نقوشی مشاهده شد که از وجود یک مکان آیینی در این بنای بزرگ بازمانده از دوره هخامنشی نشان داشت.

مضمون این سنگ نبشته ها دعا و درخواست مغفرت الهی برای برخی کسان به زبان عربی و خط کوفی است. همچنین نامهای مبارکه و نگاره ای که احتمالاً یک قبله نما باشد، شناسایی شده است.

این پژوهشگران معتقدند شواهد موجود در این مکان با در کنار هم قرار گرفتن نوشته های مورخین، سفرنامه نویسان و سیاحان دوره اسلامی و همچنین شواهد و بقایای بدست آمده از کاوش های باستان شناسی که باستان شناسان غربی در گزارش های خود به آن اشاره کرده اند، بر درستی این فرض که «بخشی از آپادانای تخت جمشید زمانی در اوایل دوره اسلامی به یک مسجد تبدیل شده بود» تأکید دارد.

به گفته این باستان شناسان، کشف چنین مدارکی در تخت جمشید نشان می دهد که به بقایای کاخ آپادانا سازه های معماری مثل دیوارهای خشتی یا سنگی اضافه نشده بود و استفاده دوباره از آن احتمالاً فقط با خاکبرداری بخشی از بنای آپادانا صورت گرفته است.

به گفته این باستان شناسان، تختگاه پارسه پس از ویرانی از دوره ساسانی با نام «صد ستون» و پس از آن به «چهل ستون» و «چهل منار» و بعداً به «مسجد سلیمان» و «ملک سلیمان» و نهایتاً به «عمارت جمشیدی» و «تخت جمشید» معروف می شود. احتمالاً پس از آنکه این مکان برای مدتی به مسجد تبدیل می شود و به دلایل نامعلوم که مسجد مذکور عمر زیادی نمی کند، اما یاد و خاطره آن با عنوان «مسجد سلیمان» در اذهان و افواه مردم باقی مانده و در متون تاریخی فقط اسمی هر چند مبهم از آن باقی مانده است که تمام تختگاه را با عنوان «مسجد» معرفی می کنند، در صورتی که فقط بخش هایی از تالار آپادانا به مسجد تبدیل شده بود.