مسجد جامع هفتشویه مربوط به سده 7 ه‍.ق است و در شهرستان اصفهان، روستای هفت شویه واقع شد. این اثر در تاریخ 15 اسفند 1341 با شماره 430 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این بنا متعلق به دوره سلجوقی بوده و بخش عمده آن ویران شده است. گنبد مسجد هفتشویه فروریخته و دیوارهایش آسیب بسیاری دیده است.

مسجد حاجی رجب علی اشکذر مربوط به دوره قاجار است و در اشکذر، محله توده واقع شد. این اثر در تاریخ 5 آذر 1379 با شماره 2896 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این اثر تاریخی از 2 قسمت سردخانه و گرم خانه تشکیل شده است. در داخل محراب صحن تابستانی مسجد سنگ مرمری به اندازه 130–80 نصب بوده که میان

حسینیه سفید با قدمت قجری خود در محله توده اشکذر کنار مجموعه تاریخی آسیاب و مسجد حاج رجبعلی اشکذر قرار گرفته و نزد مردم اشکذر بسیار مجرب و سمبل مراسم عزاداری حسینی هست. به گفته اهالی اشکذر، محل این حسینیه قبلا باغی کوچک ولی مالامال از انار خوش آب و رنگ بوده که صاحب آن با دیدن خوابی منقلب شده و آن را

مقام حضرت زین العابدین(ع) درواقع مکانی است که هر بار ایشان برای زیارت امام علی (ع)، جد بزرگوارشان به نجف می آمدند، در اینجا اقامت کرده و به نماز و عبادت مشغول می شدند و بعدها در جایگاه نماز ایشان مسجدی بزرگ ساخته شد با نام " مقام حضرت زین العابدین(ع) ". امام محمدباقر علیه السلام فرمود: پدرم علی بن ا

مسجد جامع ماکو از بناهای تاریخی و قدیمی استان آذربایجان غربی و شهرستان ماکو هستش که در و دیوار آن حکایت از قدمت تاریخیش داره، این مسجد در شهر ماکو شهر سنگ ها در استان آذربایجان غربی قرار داره و هنوز هم که هنوزه، پس از سالها نمای زیبای خود رو حفظ کرده و در میان شهر خودنمایی می کنه.زمین این مسجد در دو

این بنا در دویست متری گورستان تاریخی قدمگاه، یک کیلومتری دهکده بادامیار و در جنوب شرقی آذرشهر در دل تپه ای صخره ای کنده شد. درخصوص کارکرد و تاریخ ساخت بنای اولیه اطلاعاتی در دست نیست. عده ای از محققان بر این عقیده اند که اینجا در اصل محرابه ای از آیین مهری بوده که در دوره مغول به تکیه و محل اعتکاف و

مسجد جامع خورزوق حدود 700 سال قدمت دارد و در مرکز شهر خورزوق واقع شده است. ساختمان سلطان حضرت خورزوق حدود 200 سال قبل احداث گردیده، بر روی فراری قرار دارد و یکی از اولیا در آن دفن گردیده است.

مسجد زید بن صوحان، یکی از مساجد قدیمی کوفه هست که بارها مرمت و بازسازی شده و در کتب ادعیه، اعمال مخصوصی برای آن ذکر آمده است. زید از اصحاب رسول اکرم (ص) و امام علی ( ع) بوده که در بسیاری از جنگ ها آن دو بزرگوار را همراهی نموده.

مسجد و زیارتگاه هاجر خاتون توسط شیخ شکرالله مشهور به شهباز سنه دژ در محله قدیمی سرتپوله شهر سنندج بازسازی و توسعه یافت و موقوفات زیادی را برای این مجموعه در نظر گرفت. هم اکنون مسجد هاجر خاتون یکی از جاذبه های گردشگری و زیارتی شهر سنندج هست. هاجر خاتون خواهر علی بن موسی الرضا و دختر موسی کاظم بوده و

این مسجد به فاصله کمی از مسجد جامع بناب قرار گرفته و پس از مساجد مهرآباد و میدان یکی از بناهای زیبا و مستحکم بناب به شمار می رود که از نقطه نظر ساختمان و همچنین ایوانی که در جلوی شبستان آن ساخته شده، یکی از آثار جالب دوران صفوی است. ایوان تا آنجا که ممکن بوده، پرشکوه و جالب بنا شده و چهار ستون چوبی

مسجد جامع ارسنجان مربوط به دوره صفوی است و در ارسنجان، خیابان سعیدیه واقع شد. این اثر در تاریخ 1 مرداد 1386 با شماره 19301 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد جامع ارسنجان که از مهمترین مساجد جامع استان فارس بوده، از آجر به عنوان مهمترین عنصر معماری در ساخت آن استفاده شده است. طاق

مسجد گلشن مربوط به دوره قاجار است و این اثر در تاریخ 27 دی 1355 با شماره ی ثبت 1346 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این مسجد در سال های اخیر علی رغم ثبت تاریخی، تخریب و مسجد جدیدی با اسلوب مشابه مسجد قدیمی جایگزین آن شده است. گفته می شود که ایوان جنوبی مسجد به بنای اولیه مربوط است

مسجد اشترجان مربوط به دوره ایلخانی است و در ایمان شهر واقع شد. این اثر در تاریخ 12 اسفند 1315 با شماره 263 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بانی مسجد اشترجان محمد بن محمود بن علی اشترجامی از مستوفیان و منشیان سلطان ابوسعید بهادرخان بود. براساس کتیبه ای بر سردر شمالی بنا، کاشی کاران م

مسجد کاظم بیک واقع در میدان محله سرحمام شهرستان بابل هست. این ساختمان به صورت مسجد و مدرسه در سال 1092 هجری قمری و به وسیله حاج سید محمد کاظم بیک در کاظمیه پدربزرگش بنا شده و پس از بارش شدید باران در سال 1101 توسط فرزندش آقا سید محمدرضا و سپس در سال 1169 توسط مولانا میرنظام الدین محمد بازسازی شده اس

مسجد جامع ایور مربوط به سده های متأخر دوران های تاریخی پس از اسلام - سده 10 ه.ق است و در شهرستان جاجرم، بخش مرکزی، دهستان میاندشت روستای ایور واقع شد. این اثر در تاریخ 6 اسفند 1385 با شماره 17384 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

این بنا در روستای اسنق، در بخش هریس، از توابع استان آذربایجان شرقی واقع گردیده و یکی از بناهای زیبا و معتبر منطقه است. این مسجد در وسط روستا و در میان حیاط وسیعی بنا گردیده و کف آن از سطح زمین نزدیک یک متر بلندتر است و شامل یک ایوان و شبستان می شود. سطح ایوان به شکل ذوزنقه بوده و پوشش آن بر روی دو س

مسجد مهرآباد یکی از مسجدهای تاریخی شهر بناب است که در مرکز این شهر و در میدانی به همین نام قرار گرفت. بنای این مسجد براساس کتیبه موجود در ضلع شمالی آن به سال 951 هجری و دوران حکومت شاه تهماسب یکم رسیده و بانی آن بی بی جان خانم منصوربیگ بوده است. مسجد مهرآباد دارای شبستان، صحن و مناره های کاشی کاری ش

مسجد شاه علی در سال 847 هجری به دستور ملک شمس الدین علی بنا گشت. دو لوح حکاکی شده در این مسجد دیده شده که قدمت آنها به قرن نهم هجری می رسد. روی یکی از این لوح ها نام بانی ساخت مسجد یعنی شاه علی دیده می شود و لوح دیگر یادبودی برای فوت امیر غیاث الدین محمد کیانی هست.

مسجد جامع جورشر مربوط به دوره قاجار است و در جورشر، مرکز شهر لشت نشا از توابع شهرستان رشت واقع شد. این اثر در تاریخ 12 آذر 1375 با شماره ثبت 1785 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

مسجد داش آغلیان مربوط به اواخر دوره قاجار است و در خوی، خیابان شهید صمدزاده واقع شد. این اثر در تاریخ 2 شهریور 1378 با شماره 2390 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. ساختمان مسجد در حدود چهار صد متر مربع بوده که سقف آن چوب پوش هست و ستونی در این مسجد بکار نرفته و بدون ستون بودن سقف هم آ

مسجد یعقوبی مربوط به سده 8 و 10 ه.ق است و در یزد، محله یعقوبی، ضلع شرقی خیابان امام خمینی (ره) واقع شد. این اثر در تاریخ 1 آذر 1378 با شماره 2504 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. مسجد یعقوبی دارای صحن، ایوان، گنبدی نسبتا کوتاه، شبستان تابستانی با سقفی بلند و شبستان زمستانی با قوس هایی کوت

مسجد لامشان یکی از جاذبه های دیدنی هشترود بوده که در روستای لامشان جای دارد. این مسجد از یادگارهای دوره قاجار بوده و همچنان زیبایی و اصالت خود را حفظ نموده است. در ساخت این اثر از معماری شبستانی استفاده کرده اند و یک کمرپوش هم فضای داخلی مسجد را به دو بخش تقسیم کرده است. طاق های آجری و طاق های دوقوس

مسجد عبدالله بن عمر یکی از مسجدهای تاریخی استان کرمانشاه است که در شهر ریجاب از توابع شهرستان دالاهو قرار دارد و در دوران صدر اسلام بنا شده است. این مسجد در مرکز روستای ریجاب قدیم (ریجاب بالا) قرار دارد. بنای این مسجد مستطیل شکل بوده و از قلوه سنگ و ملاط ساخته شده است. محققین بنای این مسجد را به عبد

مسجد جامع لاهیجان در دوره کیاییان ایجاد شده است. سلطان محمد کیا در عید قربان 893 هجری در این مسجد نماز گزارد. این مسجد در ضلع غربی میدان سردار جنگل (چهار پادشاه) واقع شده است. باور محلی بر این بوده که این مسجد بر جایگاه یک آتشکده بنا شد. همچنین، فرمانی از سلطان حسین صفوی خطاب به حاکم محلی با مضمون ن

مسجد جامع یزد در طی حدود 1000 سال و سه دوره بنا شده است. پایه های اصلی مسجد در زمان ساسانیان بر روی یک آتشکده گذاشت ولی بعد از اسلام و در دوره ایلخانی و تیموری به صورت مسجد تکمیل شده است. بنای گنبد خانه متعلق به دوره ایلخانی و سردر رفیع مسجد را متعلق به زمان شاهرخ و دوره تیموری دانسته اند. این بنا ا

مسجد جمکران مسجدی منسوب به حجت بن الحسن است که در محدوده محله جمکران شهر قم واقع شد. این مسجد به خاطر قرار داشتن در این محله به مسجد جمکران شهرت یافته و به سبب انتساب به حجت بن الحسن هم مسجد صاحب الزمان نامیده می شود. این بنا در گذشته به مسجد قدمگاه نیز مشهور بوده است. اولین مسجدی که در قم پیش از مه

مسجد فخر الدوله که از آن با عنوان مسجد فخرآباد هم یاد می شود، از جمله مساجد مربوط به دوره پهلوی دوم بوده و از جمله آثار ارزشمند معماری مذهبی اواخر دوران قاجار هم بشمار می رود. در کتیبه کاشی کاری سردر این بنا نوشته شد: «این مسجد به نام حاج میرزا علی خان امین الدوله صدر اعظم در تاریخ 1324 شمسی ساخته ش

مسجد جامع کرمان یا مسجد جامع مظفری در کنار میدان مشتاقیه (شهدا) در شهر کرمان قرار گرفته است. این مسجد از جمله مساجد چهار ایوانی بوده که دارای سردر رفیع، صحن، ایوان و شبستان است. این مسجد در دوران حکومت امیر مبارزالدین محمد مظفر سر سلسله آل مظفر بنا گردید. تاریخ بنا در کتیبه سردر اصلی 750 هجری قمری ذ

مسجد جامع قم در مرکز شهر قم واقع شده است. این مسجد مجموعه ای از بناهای چند عصر و دوره بوده و بانی آن معلوم نیست. اما، در کتاب گنجینه آثار قم آمده که بانی این مسجد و مدرسه روبروی آن که جانی خان نام دارد، سلطان جانی خان پادشاه تاتار ترکستان است و تاریخ بنای آن هم سال 755 بود. قدیمی ترین منبعی که در آن