این بنا در دویست متری گورستان تاریخی قدمگاه، یک کیلومتری دهکده بادامیار و در جنوب شرقی آذرشهر در دل تپه ای صخره ای کنده شد. درخصوص کارکرد و تاریخ ساخت بنای اولیه اطلاعاتی در دست نیست. عده ای از محققان بر این عقیده اند که اینجا در اصل محرابه ای از آیین مهری بوده که در دوره مغول به تکیه و محل اعتکاف و

مسجد شاه یا فتحعلی شاه یکی از بناهای دوره قاجار است که در منطقه بازار تهران قرار دارد و به عنوان یکی از آثار ملی ایران در تاریخ 1 مهر 1363 با شماره 1667 به ثبت رسید. این مسجد با قدمتی در حدود 180 سال از زیباترین مساجد تاریخی تهران است. بانی آن فتحعلی شاه قاجار بوده و از این رو، در آغاز آن را مسجد سل

مسجد اکبریه در جنوب غربی لاهیجان قرار دارد. از این مسجد کهن میتوان به عنوان یکی از ارزشمندترین میراث گیلان و ایران یاد کرد. سنگ نبشته ای از جنس مرمر تاریخ احداث آن را 1239 هجری قمری، در زمان فتحعلی شاه قاجار و به همت حاج علی اکبر لاهیجانی میداند. به هنگام ساخت این مسجد، به دلایلی نامعلوم بنا نیمه کا

مسجد جامع سجاس در شهرک سجاس و در 12 کیلومتری شمال غربی شهرستان خدابنده قرار دارد. این مسجد به سبک مساجد شبستانی ساخته شده و آثار قوس های فروریخته در جرز شمالی نشان می دهد که بنا با افزوده ها و ساختارهای دیگری همراه باشبستان موجود مجموعه کامل تری را تشکیل می داده است. بنای موجود هم شبستان گنبدداری بو

مسجد جامع خورزوق حدود 700 سال قدمت دارد و در مرکز شهر خورزوق واقع شده است. ساختمان سلطان حضرت خورزوق حدود 200 سال قبل احداث گردیده، بر روی فراری قرار دارد و یکی از اولیا در آن دفن گردیده است.

مسجد کرامت یکی از مساجد تاریخی و مهم مشهد است که در چهارراه شهدا (چهارراه نادری سابق) واقع شد. این مسجد در سال 1351 هجری شمسی تاسیس گشته و به دلیل نقش برجسته ای که در مبارزات انقلاب اسلامی ایران داشت، شهرت زیادی پیدا کرد. این مسجد به همت سید محمود کرامت که خانه شخصی خود را وقف این مکان نمود، ساخته ش

مسجد زید بن صوحان، یکی از مساجد قدیمی کوفه هست که بارها مرمت و بازسازی شده و در کتب ادعیه، اعمال مخصوصی برای آن ذکر آمده است. زید از اصحاب رسول اکرم (ص) و امام علی ( ع) بوده که در بسیاری از جنگ ها آن دو بزرگوار را همراهی نموده.

مسجد و زیارتگاه هاجر خاتون توسط شیخ شکرالله مشهور به شهباز سنه دژ در محله قدیمی سرتپوله شهر سنندج بازسازی و توسعه یافت و موقوفات زیادی را برای این مجموعه در نظر گرفت. هم اکنون مسجد هاجر خاتون یکی از جاذبه های گردشگری و زیارتی شهر سنندج هست. هاجر خاتون خواهر علی بن موسی الرضا و دختر موسی کاظم بوده و

این مسجد به فاصله کمی از مسجد جامع بناب قرار گرفته و پس از مساجد مهرآباد و میدان یکی از بناهای زیبا و مستحکم بناب به شمار می رود که از نقطه نظر ساختمان و همچنین ایوانی که در جلوی شبستان آن ساخته شده، یکی از آثار جالب دوران صفوی است. ایوان تا آنجا که ممکن بوده، پرشکوه و جالب بنا شده و چهار ستون چوبی

مسجد جامع خوانسار مربوط به سده 12 است و در خوانسار، ورودی شهر، قبرستان کهنه واقع شد. این اثر در تاریخ 10 آبان 1354 با شماره 1121 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد جامع خوانسار یکی از قدیمی ترین مساجد تاریخی ایران به شمار می رود. تاریخ بنای این مسجد براساس سنگ نوشته ای که بر سردر

مسجد جامع اردکان در بازار شهر و در محله ای قدیمی قرار دارد و مربوط به قرن دهم است. ایوان و گنبد این مسجد در 500 سال گذشته 5 بار تعمیر شد. در این مسجد زیراندازی هم وجود داشته که مربوط به سال 1016 قمری بوده و اکنون در موزه مردم شناسی اردکان نگهداری می شود. مسجد در ورودی زیبا و باارزشی دارد که با صدها

مسجد جامع ارسنجان مربوط به دوره صفوی است و در ارسنجان، خیابان سعیدیه واقع شد. این اثر در تاریخ 1 مرداد 1386 با شماره 19301 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد جامع ارسنجان که از مهمترین مساجد جامع استان فارس بوده، از آجر به عنوان مهمترین عنصر معماری در ساخت آن استفاده شده است. طاق

مسجد صاحب الزمان یکی از مساجد قدیمی و مهم مشهد است که در میدان صاحب الزمان واقع شد. این مسجد به دلیل موقعیت مکانی در مرکز شهر و همچنین فعالیت های فرهنگی و مذهبی اش مورد توجه بسیاری از مردم و زائران قرار دارد. فضای داخلی و بیرونی مسجد به زیبایی طراحی شده و امکانات رفاهی مناسبی را هم برای برگزاری مراس

مسجد گلشن مربوط به دوره قاجار است و این اثر در تاریخ 27 دی 1355 با شماره ی ثبت 1346 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این مسجد در سال های اخیر علی رغم ثبت تاریخی، تخریب و مسجد جدیدی با اسلوب مشابه مسجد قدیمی جایگزین آن شده است. گفته می شود که ایوان جنوبی مسجد به بنای اولیه مربوط است

مسجد اشترجان مربوط به دوره ایلخانی است و در ایمان شهر واقع شد. این اثر در تاریخ 12 اسفند 1315 با شماره 263 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بانی مسجد اشترجان محمد بن محمود بن علی اشترجامی از مستوفیان و منشیان سلطان ابوسعید بهادرخان بود. براساس کتیبه ای بر سردر شمالی بنا، کاشی کاران م

مسجد کاظم بیک واقع در میدان محله سرحمام شهرستان بابل هست. این ساختمان به صورت مسجد و مدرسه در سال 1092 هجری قمری و به وسیله حاج سید محمد کاظم بیک در کاظمیه پدربزرگش بنا شده و پس از بارش شدید باران در سال 1101 توسط فرزندش آقا سید محمدرضا و سپس در سال 1169 توسط مولانا میرنظام الدین محمد بازسازی شده اس

مسجد جامع ایور مربوط به سده های متأخر دوران های تاریخی پس از اسلام - سده 10 ه.ق است و در شهرستان جاجرم، بخش مرکزی، دهستان میاندشت روستای ایور واقع شد. این اثر در تاریخ 6 اسفند 1385 با شماره 17384 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

مسجد سلطان قابوس بزرگترین مسجد عمان بوده و در شهر مسقط واقع شده است. در سال 1992، سلطان وقت عمان، قابوس بن سعید آل سعید دستور داد تا کشورش یک مسجد جامع داشته باشد. در سال 1993 هم مسابقه ای برای طراحی مسجد پیشنهادی برگزار شد. قرارداد ساخت آن به شرکت Carillion Alawi LLC واگذار گشت. ساخت و ساز در دسامب

این بنا از قدیمی ترین مساجد رشت بشمار می آید که در ابتدا مسجد سفید نام داشته و پس از کشته شدن محمد باقر میرزا، پسر بزرگ شاه عباس اول (معروف به شاه صفی) به تدریج به مسجد صفی و مسجد شهیدیه تغییر نام یافت. بنای کنونی مسجد که در سال 1344 جایگزین بنای قدیمی شده، به طول و عرض 11×23 متر و به سبک نسبتا جدید

این بنا در روستای اسنق، در بخش هریس، از توابع استان آذربایجان شرقی واقع گردیده و یکی از بناهای زیبا و معتبر منطقه است. این مسجد در وسط روستا و در میان حیاط وسیعی بنا گردیده و کف آن از سطح زمین نزدیک یک متر بلندتر است و شامل یک ایوان و شبستان می شود. سطح ایوان به شکل ذوزنقه بوده و پوشش آن بر روی دو س

مسجد مهرآباد یکی از مسجدهای تاریخی شهر بناب است که در مرکز این شهر و در میدانی به همین نام قرار گرفت. بنای این مسجد براساس کتیبه موجود در ضلع شمالی آن به سال 951 هجری و دوران حکومت شاه تهماسب یکم رسیده و بانی آن بی بی جان خانم منصوربیگ بوده است. مسجد مهرآباد دارای شبستان، صحن و مناره های کاشی کاری ش

مسجد الزهرا در مشهد یکی از مساجد معروف و پرطرفدار این شهر است. این مسجد در خیابان احمدآباد، حدفاصل بلوار ابوذر و بلوار رضا قرار دارد. مسجد الزهرا مشهد با معماری زیبا و امکانات کاملش مکانی مناسب برای برگزاری مراسم های ترحیم، مذهبی و مراسم تحویل سال نو است. ظرفیت این مسجد حدود 700 نفر بوده و دارای آسا

مسجد شاه علی در سال 847 هجری به دستور ملک شمس الدین علی بنا گشت. دو لوح حکاکی شده در این مسجد دیده شده که قدمت آنها به قرن نهم هجری می رسد. روی یکی از این لوح ها نام بانی ساخت مسجد یعنی شاه علی دیده می شود و لوح دیگر یادبودی برای فوت امیر غیاث الدین محمد کیانی هست.

مسجد جامع لاهیجان در دوره کیاییان ایجاد شده است. سلطان محمد کیا در عید قربان 893 هجری در این مسجد نماز گزارد. این مسجد در ضلع غربی میدان سردار جنگل (چهار پادشاه) واقع شده است. باور محلی بر این بوده که این مسجد بر جایگاه یک آتشکده بنا شد. همچنین، فرمانی از سلطان حسین صفوی خطاب به حاکم محلی با مضمون ن

مسجد یعقوبی مربوط به سده 8 و 10 ه.ق است و در یزد، محله یعقوبی، ضلع شرقی خیابان امام خمینی (ره) واقع شد. این اثر در تاریخ 1 آذر 1378 با شماره 2504 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. مسجد یعقوبی دارای صحن، ایوان، گنبدی نسبتا کوتاه، شبستان تابستانی با سقفی بلند و شبستان زمستانی با قوس هایی کوت

مسجد جامع جورشر مربوط به دوره قاجار است و در جورشر، مرکز شهر لشت نشا از توابع شهرستان رشت واقع شد. این اثر در تاریخ 12 آذر 1375 با شماره ثبت 1785 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

مسجد داش آغلیان مربوط به اواخر دوره قاجار است و در خوی، خیابان شهید صمدزاده واقع شد. این اثر در تاریخ 2 شهریور 1378 با شماره 2390 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. ساختمان مسجد در حدود چهار صد متر مربع بوده که سقف آن چوب پوش هست و ستونی در این مسجد بکار نرفته و بدون ستون بودن سقف هم آ

مسجد لامشان یکی از جاذبه های دیدنی هشترود بوده که در روستای لامشان جای دارد. این مسجد از یادگارهای دوره قاجار بوده و همچنان زیبایی و اصالت خود را حفظ نموده است. در ساخت این اثر از معماری شبستانی استفاده کرده اند و یک کمرپوش هم فضای داخلی مسجد را به دو بخش تقسیم کرده است. طاق های آجری و طاق های دوقوس

مسجد شاهزاده یا شهزاده یکی از مساجد شهر استانبول است. سلطان سلیمان اول از معمار سینان می خواهد که به یاد فرزندش محمد که در سال 1543 درگذشته بود، یک مسجد بسازد. ساخت این مسجد که در سال 1544 آغاز گردیده، در سال 1548 به پایان رسید. این مسجد که در مرکز شهر واقع شده، در بین مدرسه ها، مقبره ها و عمارت ها