مسجد جامع خورزوق حدود 700 سال قدمت دارد و در مرکز شهر خورزوق واقع شده است. ساختمان سلطان حضرت خورزوق حدود 200 سال قبل احداث گردیده، بر روی فراری قرار دارد و یکی از اولیا در آن دفن گردیده است.
مسجد زید بن صوحان، یکی از مساجد قدیمی کوفه هست که بارها مرمت و بازسازی شده و در کتب ادعیه، اعمال مخصوصی برای آن ذکر آمده است. زید از اصحاب رسول اکرم (ص) و امام علی ( ع) بوده که در بسیاری از جنگ ها آن دو بزرگوار را همراهی نموده.
مسجد و زیارتگاه هاجر خاتون توسط شیخ شکرالله مشهور به شهباز سنه دژ در محله قدیمی سرتپوله شهر سنندج بازسازی و توسعه یافت و موقوفات زیادی را برای این مجموعه در نظر گرفت. هم اکنون مسجد هاجر خاتون یکی از جاذبه های گردشگری و زیارتی شهر سنندج هست. هاجر خاتون خواهر علی بن موسی الرضا و دختر موسی کاظم بوده و
این مسجد به فاصله کمی از مسجد جامع بناب قرار گرفته و پس از مساجد مهرآباد و میدان یکی از بناهای زیبا و مستحکم بناب به شمار می رود که از نقطه نظر ساختمان و همچنین ایوانی که در جلوی شبستان آن ساخته شده، یکی از آثار جالب دوران صفوی است. ایوان تا آنجا که ممکن بوده، پرشکوه و جالب بنا شده و چهار ستون چوبی
مسجد جامع خوانسار مربوط به سده 12 است و در خوانسار، ورودی شهر، قبرستان کهنه واقع شد. این اثر در تاریخ 10 آبان 1354 با شماره 1121 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد جامع خوانسار یکی از قدیمی ترین مساجد تاریخی ایران به شمار می رود. تاریخ بنای این مسجد براساس سنگ نوشته ای که بر سردر
مسجد جامع اردکان در بازار شهر و در محله ای قدیمی قرار دارد و مربوط به قرن دهم است. ایوان و گنبد این مسجد در 500 سال گذشته 5 بار تعمیر شد. در این مسجد زیراندازی هم وجود داشته که مربوط به سال 1016 قمری بوده و اکنون در موزه مردم شناسی اردکان نگهداری می شود. مسجد در ورودی زیبا و باارزشی دارد که با صدها
مسجد جامع ارسنجان مربوط به دوره صفوی است و در ارسنجان، خیابان سعیدیه واقع شد. این اثر در تاریخ 1 مرداد 1386 با شماره 19301 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد جامع ارسنجان که از مهمترین مساجد جامع استان فارس بوده، از آجر به عنوان مهمترین عنصر معماری در ساخت آن استفاده شده است. طاق
مسجد گلشن مربوط به دوره قاجار است و این اثر در تاریخ 27 دی 1355 با شماره ی ثبت 1346 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این مسجد در سال های اخیر علی رغم ثبت تاریخی، تخریب و مسجد جدیدی با اسلوب مشابه مسجد قدیمی جایگزین آن شده است. گفته می شود که ایوان جنوبی مسجد به بنای اولیه مربوط است
مسجد اشترجان مربوط به دوره ایلخانی است و در ایمان شهر واقع شد. این اثر در تاریخ 12 اسفند 1315 با شماره 263 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بانی مسجد اشترجان محمد بن محمود بن علی اشترجامی از مستوفیان و منشیان سلطان ابوسعید بهادرخان بود. براساس کتیبه ای بر سردر شمالی بنا، کاشی کاران م
مسجد کاظم بیک واقع در میدان محله سرحمام شهرستان بابل هست. این ساختمان به صورت مسجد و مدرسه در سال 1092 هجری قمری و به وسیله حاج سید محمد کاظم بیک در کاظمیه پدربزرگش بنا شده و پس از بارش شدید باران در سال 1101 توسط فرزندش آقا سید محمدرضا و سپس در سال 1169 توسط مولانا میرنظام الدین محمد بازسازی شده اس
مسجد جامع ایور مربوط به سده های متأخر دوران های تاریخی پس از اسلام - سده 10 ه.ق است و در شهرستان جاجرم، بخش مرکزی، دهستان میاندشت روستای ایور واقع شد. این اثر در تاریخ 6 اسفند 1385 با شماره 17384 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
این بنا از قدیمی ترین مساجد رشت بشمار می آید که در ابتدا مسجد سفید نام داشته و پس از کشته شدن محمد باقر میرزا، پسر بزرگ شاه عباس اول (معروف به شاه صفی) به تدریج به مسجد صفی و مسجد شهیدیه تغییر نام یافت. بنای کنونی مسجد که در سال 1344 جایگزین بنای قدیمی شده، به طول و عرض 11×23 متر و به سبک نسبتا جدید
این بنا در روستای اسنق، در بخش هریس، از توابع استان آذربایجان شرقی واقع گردیده و یکی از بناهای زیبا و معتبر منطقه است. این مسجد در وسط روستا و در میان حیاط وسیعی بنا گردیده و کف آن از سطح زمین نزدیک یک متر بلندتر است و شامل یک ایوان و شبستان می شود. سطح ایوان به شکل ذوزنقه بوده و پوشش آن بر روی دو س
مسجد مهرآباد یکی از مسجدهای تاریخی شهر بناب است که در مرکز این شهر و در میدانی به همین نام قرار گرفت. بنای این مسجد براساس کتیبه موجود در ضلع شمالی آن به سال 951 هجری و دوران حکومت شاه تهماسب یکم رسیده و بانی آن بی بی جان خانم منصوربیگ بوده است. مسجد مهرآباد دارای شبستان، صحن و مناره های کاشی کاری ش
مسجد شاه علی در سال 847 هجری به دستور ملک شمس الدین علی بنا گشت. دو لوح حکاکی شده در این مسجد دیده شده که قدمت آنها به قرن نهم هجری می رسد. روی یکی از این لوح ها نام بانی ساخت مسجد یعنی شاه علی دیده می شود و لوح دیگر یادبودی برای فوت امیر غیاث الدین محمد کیانی هست.
مسجد یعقوبی مربوط به سده 8 و 10 ه.ق است و در یزد، محله یعقوبی، ضلع شرقی خیابان امام خمینی (ره) واقع شد. این اثر در تاریخ 1 آذر 1378 با شماره 2504 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. مسجد یعقوبی دارای صحن، ایوان، گنبدی نسبتا کوتاه، شبستان تابستانی با سقفی بلند و شبستان زمستانی با قوس هایی کوت
مسجد جامع لاهیجان در دوره کیاییان ایجاد شده است. سلطان محمد کیا در عید قربان 893 هجری در این مسجد نماز گزارد. این مسجد در ضلع غربی میدان سردار جنگل (چهار پادشاه) واقع شده است. باور محلی بر این بوده که این مسجد بر جایگاه یک آتشکده بنا شد. همچنین، فرمانی از سلطان حسین صفوی خطاب به حاکم محلی با مضمون ن
مسجد جامع جورشر مربوط به دوره قاجار است و در جورشر، مرکز شهر لشت نشا از توابع شهرستان رشت واقع شد. این اثر در تاریخ 12 آذر 1375 با شماره ثبت 1785 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
مسجد داش آغلیان مربوط به اواخر دوره قاجار است و در خوی، خیابان شهید صمدزاده واقع شد. این اثر در تاریخ 2 شهریور 1378 با شماره 2390 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. ساختمان مسجد در حدود چهار صد متر مربع بوده که سقف آن چوب پوش هست و ستونی در این مسجد بکار نرفته و بدون ستون بودن سقف هم آ
مسجد لامشان یکی از جاذبه های دیدنی هشترود بوده که در روستای لامشان جای دارد. این مسجد از یادگارهای دوره قاجار بوده و همچنان زیبایی و اصالت خود را حفظ نموده است. در ساخت این اثر از معماری شبستانی استفاده کرده اند و یک کمرپوش هم فضای داخلی مسجد را به دو بخش تقسیم کرده است. طاق های آجری و طاق های دوقوس
مسجد عبدالله بن عمر یکی از مسجدهای تاریخی استان کرمانشاه است که در شهر ریجاب از توابع شهرستان دالاهو قرار دارد و در دوران صدر اسلام بنا شده است. این مسجد در مرکز روستای ریجاب قدیم (ریجاب بالا) قرار دارد. بنای این مسجد مستطیل شکل بوده و از قلوه سنگ و ملاط ساخته شده است. محققین بنای این مسجد را به عبد
مسجد فاتح یکی از مساجد باستانی استانبول است و در جوار آن فروشگاه های بازار استانبول مشاهده می شوند. بنای این مسجد به دستور سلطان محمد فاتح و توسط سینان الدین یوسف، معمار مشهور عثمانی بر روی خرابه های کلیسای حواریون ساخته شد. گفته می شود که این کلیسا محل دفن کنستانتین بوده است. ساخت مسجد حدود هفت سال
مسجد شاهزاده یا شهزاده یکی از مساجد شهر استانبول است. سلطان سلیمان اول از معمار سینان می خواهد که به یاد فرزندش محمد که در سال 1543 درگذشته بود، یک مسجد بسازد. ساخت این مسجد که در سال 1544 آغاز گردیده، در سال 1548 به پایان رسید. این مسجد که در مرکز شهر واقع شده، در بین مدرسه ها، مقبره ها و عمارت ها
مسجد باستاکیا یکی از دیدنی ترین مساجد دبی به شمار می رود و برای عکاسی و نقاشی ایده آل هست. این مسجد کوچک معماری نفیس مشبک با نمایی سفید داشته و بسیار جلب توجه می کند. در اطراف آن هم آخرین بقایای دیوارهای شهر دبی که در اواسط قرن 19 و با بهره گیری از گچ و سنگ های مرجانی ایجاد گشته، به چشم می خورند. اگ
مسجد جامع بابوکان مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان شهرضا، بخش مرکزی، شهر منظریه، محله بابوکان واقع شد. این اثر در تاریخ 6 اسفند 1385 با شماره 17472 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. هرینه ساخت این مسجد را کربلایی ربیع بابوکانی پرداخت کرد. روبروی مسجد جامع بابوکان هم قلعه خشتی بابو
مسجد ایوب سلطان در بخش غربی شهر و در نزدیکی گلدن هورن قرار دارد. دلیل نامگذاری این مسجد به این نام دفن ابو ایوب انصاری که از اصحاب پیامبر اسلام و راویان مهم حدیث بود در داخل مسجد است. نمای خارجی ساختمان مسجد به اوایل قرن نوزدهم بر می گردد. به دلیل اهمیت تاریخی بودن مسجد سلطان ایوب و مقدس بودنش هم بس
مسجد اورتاکوی یا مسجد بزرگ مجیدیه مسجدی است که در کنار دریای محوطه اسکله اورتاکوی واقع شد. این سازه نمادی از منطقه اورتاکوی است. در محل مسجد کنونی اورتاکوی قبلا یک مسجد کوچک وجود داشت که در سال 1720 ساخته شد و در طی قیام حامیان خلیل در سال 1731 ویران گشت. مسجد کنونی توسط سلطان عبدالمجید یکم عثمانی س
مسجد زیرده اردکان مسجدی کوچک اما بی نظیر بوده و ظاهرا در اوایل قرن دهم در زیرده بنا شد. این مسجد قدیمی ترین مسجد اردکان بوده و آن را مسجد سفلی هم گفته اند. بر در ورودی قسمت تابستانی آن دری ساده دیده گشته و این عبارت به خط نسخ بر آن کنده شد؛ سمت راست: "وقف کرد این در را قربه الی الله قاسم حاجی جلال"
مسجد ایاصوفیه کوچک یا ایاصوفیه صغیر قبلا کلیسای مقدسین سرجیوس و باکوس بوده که در زمان امپراتوری عثمانی به مسجد تبدیل شده است. این ساختمان بیزانس با یک نقشه گنبدی مرکزی در قرن ششم توسط ژوستینین بنا شد. این بنا از مهمترین بناهای اولیه بیزانس در استانبول بوده که در آن زمان به عنوان زینتی برای کل شهر شن