مسجد جامع ایور مربوط به سده های متأخر دوران های تاریخی پس از اسلام - سده 10 ه.ق است و در شهرستان جاجرم، بخش مرکزی، دهستان میاندشت روستای ایور واقع شد. این اثر در تاریخ 6 اسفند 1385 با شماره 17384 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

این بنا از قدیمی ترین مساجد رشت بشمار می آید که در ابتدا مسجد سفید نام داشته و پس از کشته شدن محمد باقر میرزا، پسر بزرگ شاه عباس اول (معروف به شاه صفی) به تدریج به مسجد صفی و مسجد شهیدیه تغییر نام یافت. بنای کنونی مسجد که در سال 1344 جایگزین بنای قدیمی شده، به طول و عرض 11×23 متر و به سبک نسبتا جدید

این بنا در روستای اسنق، در بخش هریس، از توابع استان آذربایجان شرقی واقع گردیده و یکی از بناهای زیبا و معتبر منطقه است. این مسجد در وسط روستا و در میان حیاط وسیعی بنا گردیده و کف آن از سطح زمین نزدیک یک متر بلندتر است و شامل یک ایوان و شبستان می شود. سطح ایوان به شکل ذوزنقه بوده و پوشش آن بر روی دو س

مسجد مهرآباد یکی از مسجدهای تاریخی شهر بناب است که در مرکز این شهر و در میدانی به همین نام قرار گرفت. بنای این مسجد براساس کتیبه موجود در ضلع شمالی آن به سال 951 هجری و دوران حکومت شاه تهماسب یکم رسیده و بانی آن بی بی جان خانم منصوربیگ بوده است. مسجد مهرآباد دارای شبستان، صحن و مناره های کاشی کاری ش

مسجد شاه علی در سال 847 هجری به دستور ملک شمس الدین علی بنا گشت. دو لوح حکاکی شده در این مسجد دیده شده که قدمت آنها به قرن نهم هجری می رسد. روی یکی از این لوح ها نام بانی ساخت مسجد یعنی شاه علی دیده می شود و لوح دیگر یادبودی برای فوت امیر غیاث الدین محمد کیانی هست.

مسجد جامع شهرکرد که به مسجد جامع خان نیز شهرت دارد، یکی از بناهای تاریخی مربوط به دوره قاجار است که در خیابان ملت، کوچه مشرف الملک واقع شد. این اثر در تاریخ 5 دی 1356 با شماره 1543 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این بنا براساس حکاکی روی دیوار ضلع شرقی مسجد در سال 1270 هجری قمری و ب

مسجد داش آغلیان مربوط به اواخر دوره قاجار است و در خوی، خیابان شهید صمدزاده واقع شد. این اثر در تاریخ 2 شهریور 1378 با شماره 2390 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. ساختمان مسجد در حدود چهار صد متر مربع بوده که سقف آن چوب پوش هست و ستونی در این مسجد بکار نرفته و بدون ستون بودن سقف هم آ

مسجد عبدالله بن عمر یکی از مسجدهای تاریخی استان کرمانشاه است که در شهر ریجاب از توابع شهرستان دالاهو قرار دارد و در دوران صدر اسلام بنا شده است. این مسجد در مرکز روستای ریجاب قدیم (ریجاب بالا) قرار دارد. بنای این مسجد مستطیل شکل بوده و از قلوه سنگ و ملاط ساخته شده است. محققین بنای این مسجد را به عبد

مسجد جامع لاهیجان در دوره کیاییان ایجاد شده است. سلطان محمد کیا در عید قربان 893 هجری در این مسجد نماز گزارد. این مسجد در ضلع غربی میدان سردار جنگل (چهار پادشاه) واقع شده است. باور محلی بر این بوده که این مسجد بر جایگاه یک آتشکده بنا شد. همچنین، فرمانی از سلطان حسین صفوی خطاب به حاکم محلی با مضمون ن

مسجد جامع یزد در طی حدود 1000 سال و سه دوره بنا شده است. پایه های اصلی مسجد در زمان ساسانیان بر روی یک آتشکده گذاشت ولی بعد از اسلام و در دوره ایلخانی و تیموری به صورت مسجد تکمیل شده است. بنای گنبد خانه متعلق به دوره ایلخانی و سردر رفیع مسجد را متعلق به زمان شاهرخ و دوره تیموری دانسته اند. این بنا ا

مسجد جمکران مسجدی منسوب به حجت بن الحسن است که در محدوده محله جمکران شهر قم واقع شد. این مسجد به خاطر قرار داشتن در این محله به مسجد جمکران شهرت یافته و به سبب انتساب به حجت بن الحسن هم مسجد صاحب الزمان نامیده می شود. این بنا در گذشته به مسجد قدمگاه نیز مشهور بوده است. اولین مسجدی که در قم پیش از مه

مسجد جامع قم در مرکز شهر قم واقع شده است. این مسجد مجموعه ای از بناهای چند عصر و دوره بوده و بانی آن معلوم نیست. اما، در کتاب گنجینه آثار قم آمده که بانی این مسجد و مدرسه روبروی آن که جانی خان نام دارد، سلطان جانی خان پادشاه تاتار ترکستان است و تاریخ بنای آن هم سال 755 بود. قدیمی ترین منبعی که در آن

مسجد جامع تیس یکی از یادگارهای دوران صدر اسلام بوده و یکی از نخستین مساجد بنا گشته در کشور هم محسوب می شود. این مسجد تک مناره معماری مساجد هند و پاکستان را به یاد همگان می اندازد و روزانه میزبان شمار کثیری از نمازگزاران و همچنین گردشگران است. مناره و گنبدهای مسجد جامع تیس با رنگهای سبز و قرمز تزئین

مسجد جامع خرانق و حسینیه متصل به آن در مرکز قلعهٔ قدیمی خرانق قرار دارند. بدلیل شیب طبیعی زمین در این قسمت، حسینیهٔ در سطحی پایین تر از مسجد قرار گرفته است. مسجد خرانقدارای یک گرمخانه با پوشش طاق و تویزه، نیم طبقه در طرفین محراب و یک فضای باز جهت استفاده در تابستان است. مصالح مورد استفاده در این سا

این مسجد درجانب شرقی بازار مسجد جامع، درنزدیکی مدرسه طالبیه واقع شده و به مسجد سبز نیز شهرت داشته است. نادرمیرزا، نویسنه دوره قاجار، درخصوص این مسجد می نویسد : "این مسجد به مسجد سبز اشتهار دارد؛ ازیرا که ستون های آن مسجد به لون سبز زینت داده اند. این مسجد را بازرگانی دیندار حاجی علی نام به تاریخ یکه

مسجد حاج محمد حسین اردکان بخش عظیمی از بناهای تاریخی این مرز و بوم بی شک متعلق به مذهب و بناهای وابسته به دین است؛ حال دین اسلام باشد یا زرتشت. مهم اهمیت آن ها در طول تاریخ برای پیروان شان می باشد، حال کم یا بیش. می توان بی هیچ حرفی گفت زیباترین، با شکوه ترین، بی بدیل ترین و عجیب ترین بناها اماکن مذ

مسجد جامع چهار درخت مربوط به اواخر دوره قاجار بوده و در خیابان شهید مطهری، محله چهار درخت واقع شد. این اثر در تاریخ 2 شهریور 1378 با شماره 2404 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد چهار درخت به عنوان یکی از مساجد معتبر فقط در حد یک شبستان طراحی و ساخته شده و از جمله مکانهای مذهبی مه

مسجد حاج مصطفی خان از مساجد تاریخی و دیدنی های شهر ساری بوده که در سال 1273 هجری قمری ایجاد شد و در محله امامزاده عبدالله آن زمان و محله چهارراه برق کنونی جای گرفته است. این بنا مربوط به دوره قاجار بوده و با ملحقات و موقوفات پیرامون خود بعد از مسجد جامع ساری به عنوان بزرگترین مسجد در مرکز شهر دیده م

این مسجد زیبا در روستای طزرجان در استان یزد بخش تفت و در جنوب شرقی قله شیرکوه قرار گرفته وقدمت آن به بیش از 700 سال میرسه و یکی از مناطق خوش آب و هوای شهرستان تفت است که علاوه بر داشتن آثار باستانی و تاریخی، از جاذبه های خاص اکوتوریستی نیز برخورداره. این روستا از نظر منطقه ای در دره واقع شده و اطراف

این مسجد بزرگ و نو ساز درجانب غربی خیابان خواجه نصیر و نزدیک بازار واقع شده. بنای نخستین این مسجد ظاهرا در اوایل دوره قاجار صورت گرفته و سپس به علت خرابی، دردوره حاضر، ساختمان آن را به طرز زیبایی تجدید کرده اند. ازآثار مسجد قدیمی آقامحمدتقی، چهار قطعه پنجره چوبی است که امروزه آنها را بین قسمت فوقانی