بازبینی مسیرهای توسعه گردشگری مذهبی کشورهای اسلامی ضروری است
ایرنا/ براساس آخرین گزارش های منتشر شده، بازبینی مسیرهای توسعه گردشگری مذهبی کشورهای اسلامی ضروری است.
گردشگری مذهبی گونه ای از گردشگری است که بازدید و حضور در مکان های مذهبی مانند حرم ها و بارگاه های مقدس امامان شیعیان (ع)، آرامگاه امامزادگان و مقابر و بقاع متبرکه، مزارها و اماکن منسوب به پیامبران الهی، مساجد بزرگ و مقدس، زیارتگاه ها، معابد و کلیساها مربوط به سایر ادیان و مذاهب، مزار عالمان و صالحان دینی و همچنین رویدادها و آیین های فرهنگی، دینی و مذهبی مناسبت های تاریخی را شامل می شود که از عوامل مهم جذب زائر و گردشگری مذهبی و زیارتی است.
در جهان و منطقه غرب آسیا، ایران را علاوه بر همه ظرفیت های و جاذبه های فرهنگی تاریخی و گردشگری، به عنوان یک کشور مسلمان شیعه می شناسند که قطعا مورد توجه سایر مسلمان بخصوص شیعیان کشورهای همسایه قرار دارد، پراکندگی جاذبه های مذهبی در ایران از مشهد مقدس تا قم و شیراز وجود دارد، اما این شهرها نقاط درخشان و ویژه هستند و سایر شهرهای کشور در پهنه شمالی و جنوبی و مرکزی هم از ظرفیت گردشگری مذهبی برخوردار هستند.
گردشگری مذهبی راه تعامل فرهنگی میان ملت ها، اقوام و ادیان مختلف است
سید رفیع موسوی گفت: گردشگری مذهبی به عنوان یک از راهکارهای تعامل فرهنگی و اجتماعی میان ملت ها، اقوام و ادیان مختلف است و رابطه مستقیم با شرایط ویژه جغرافیای فرهنگی و ریشه های فرهنگ دینی و اعتقادی جوامع دارد؛ همین عوامل بر پایداری فرهنگی اجتماعی جامعه ایرانی تاثیر داشته و ظرفیت های بسیار گسترده ای از این نوع گردشگری را در مناطق مختلف ایران ایجاد کرده است. البته برای بهره برداری از ظرفیت ها و توسعه و رشد گردشگری مذهبی و زیارتی، باید شرایط موجود بازبینی شود و براساس امکانات و زیرساخت های مناطق مذهبی و توسعه گردشگری مذهبی یک برنامه راهبردی و جامع تدوین شود.
پژوهشگر گردشگری مذهبی بیان کرد: گردشگری مذهبی با اعتقادات و باورهای مذهبی و دینی گردشگران گره میخورد و جاذبه و ظرفیت بزرگی برای گردشگران در همه نقاط جهان دارد، به شرط آن که تبلیغات و معرفی خوبی روی آن صورت بگیرد، زیرساخت و زیربنای مناسب آن آماده سازی و برنامه های و محصول جذابی برای علاقمندان و متقاضیان عرضه شود. برای جذب و ورود گردشگر مذهبی به ایران باید زیرساخت های مناسب آن از حمل و نقل تا اسکان و اقامت و مراکز پذیرایی فراهم شود، هنوز گردشگران مذهبی برای اقامت، علاقمند هستند در نزدیکترین مکان به محل مذهبی مورد نظرشان اقامت داشته باشند تا در تمام لحظات سفر در فضای معنوی اماکن مقدس قرار داشته باشند پس تعداد هتل پیرامون اماکن مذهبی و البته کیفیت خدمات و استاندارد آن در گردشگری مذهبی بسیار مهم است.
وی خاطرنشان کرد: سفر و گردشگری در میان جوامع می تواند منجر به روش بینی و افزایش دانایی و عمق بخشی دیدگاه مردم نسبت به محیط پیرامون و اشتراکات فرهنگی خود با سایر اقوام و شاخه های مختلف ادیان شود. سفرهایی با رویکرد دینی و مذهبی در جهان رو به افزایش است طبق آمار و گزارش ها حدود 400 میلیون گردشگر در سال 2018 در سراسر جهان با هدف بازدید از اماکن مذهبی و آیین های معنوی و مذهبی سفر کرده اند.
گردشگری مذهبی با تاریخی به وسعت ادیان
موسوی با بیان این که گردشگری مذهبی تاریخی به وسعت ادیان دارد، افزود: منطقه غرب آسیا و شمال آفریقا ظرفیت بالقوه ای برای توسعه گردشگری مذهبی میان ادیان مختلف بویژه دین اسلام، مسیح و یهود است، در این میان ایران با توجه به سایر ظرفیت ها و جاذبه های متنوع فرهنگی و طبیعی اگر برنامه ای منسجم و راهبرد بلند مدت داشته باشد، می تواند برای جذب گردشگری میلیونی فعال تر باشد.
عضو هیات علمی جهاد دانشگاهی گفت: در پیاده روی اربعین همه از مذاهب و ادیان و اقوام مختلف از سرزمین های متفاوت رو به مقصدی نورانی حرکت می کنند، وحدت، همراهی و همدلی که در این مسیر سفر وجود دارد در کمتر سفری دیده می شود، تجربه بی نظیری است که همه را به خود جذب می کند. این شکوه را در مناسک حج، یا در آیین های عاشورایی در میان شیعیان جهان به وضوح میتوان دید.
موسوی با اشاره به ظرفیت های گردشگری مذهبی در کشور خاطرنشان کرد: مناطق مختلف ایران علاوه بر آثار فرهنگی تاریخی و طبیعی آثار میراث ملموس و ناملموس مذهبی و آیینی و معنوی فراوانی دارند که می تواند تنوع محصولات گردشگری را در این مناطق منجر شود. با برنامه ریزی هوشمند میتوان بسته های گردشگری فرهنگی، طبیعی و مذهبی را در کنار هم قرار داد، حتی در تهران به عنوان شهری باستانی و تاریخی و کلانشهر مدرن در دو نقطه شمال و جنوب آن دو بارگاه مذهبی وجود دارد که می تواند ظرفیت گردشگری مذهبی برای جذب گردشگر باشد در کنار هر دو این اماکن - حرم حضرت عبدالعظیم (ری) در جنوب و حرم امامزاده صالح (تجریش) در شمال - هم چشم انداز طبیعی و هم بازار و اماکن تاریخی قرار دارد که تورگردانان می توانند به گردشگران معرفی کنند.
پژوهشگر گردشگری مذهبی بیان کرد: ایران در طول تاریخ به دلیل اقتدار منطقه ای و امنیت اعتقادات دینی، همواره پذیرای پیامبران الهی بوده است و براساس اسناد معتبر تاریخی آرامگاه و مقبره حدود 33 پیامبر الهی در ایران قرار دارد، بجز این، بارگاه امام هشتم علی بن موسی الرضا (ع) که دارای ارزش جهانی است، تاریخ و شهرهای در مسیر سفر، زیارت، آیین ها و دعاهای منتسب به ایشان مشهد را با سالانه چند میلیون گردشگر به یکی از قطب های گردشگری مذهبی منطقه تبدیل کرده است، البته آستان مقدس چندین تن از خانواده امام رضا (ع) در شهرهای ایران، سالانه میزبان چند صدهزار گردشگر و زائر مسلمانان از کشورهای مختلف است.
موسوی گفت: استان های فارس، مازندران و گیلان بیشترین آمار ثبت بارگاه امامزادگان را دارا هستند، حدود 10 هزار بارگاه امامزاده و اماکن مقدس و بقاع متبرکه با پراکندگی در همه استان های کشور گردشگری مذهبی و زیارتی می تواند به خوبی رونق بگیرد که با برنامه ریزی دقیق تر از همین ظرفیت و طبق آمار، چند میلیون گردشگر مذهبی سالانه، میتوان برای توسعه و تقویت صنعت گردشگری ایران استفاده کرد.
عضو هیات علمی جهاد دانشگاهی پیرامون اینکه بازبینی مسیرهای توسعه گردشگری مذهبی کشورهای اسلامی ضروری است، خاطرنشان کرد: با کمی دقت و تحقیق بیشتر میتوان جاذبه های مذهبی و زیارتی را در بیشتر نقاط کشور در کنار تنوع فرهنگی، قومی و طبیعی یافت، اما هنوز روی این ظرفیت کار نشده، حتی به گردشگران داخلی هم معرفی نشده و بیشتر مردم خودمان هم از وجود مزارها و قبور بسیاری از پیامبران الهی یا اماکن مقدس مشهور در شهرهای مختلف در شمال و جنوب کشور که بسیار هم سفر به آنها می کنند، مطلع نیستند.
پژوهشگر گردشگری مذهبی با آسیب شناسی زیرساختهای گردشگری در کشور افزود: با توجه به موقعیت فرهنگی و مذهبی خاص ایران در میان کشورهای منطقه، گردشگری مذهبی جای رشد و توسعه بیشتری دارد؛ البته این نوع گردشگری هنوز فاقد یک ساماندهی متمرکز و تخصصی است و گاهی این نابسامانی در شهرهای بزرگ مانند مشهد و قم هم بچشم می آید با این وضعیت نباید انتظار داشته باشیم تعداد متقاضی ورودی برای گردشگری مذهبی افزایش چند برابری شود.