ساعت بازدید 16 تا 20
این مجموعه آثاری از 21 هنرمند مدرنیست ایرانی رو شامل می شه . در این نمایش آثار محسن وزیری مقدم، حسین کاظمی، سهراب سپهری، ناصر عصار، ژازه تباتبایی، سیراک ملکونیان، پرویز کلانتری، نصراله افجه ای، ابوالقاسم سعیدی، مسعود عربشاهی، منصور قندریز، غلامحسین نامی، محمد احصایی، جعفر روح بخش، جلال شباهنگی، سونی
ساعت بازدید 16 تا 20
این نمایشگاه از 5 شنبه 27 شهریور در گالری نگاه افتتاح می شه. در این نمایشگاه 16 اثر که با تکنیک قلم فلزی طی ده سال از مناطق کمتر دیده شده ایران ، تهیه شده است به نمایش در آمده. ساعت بازدید از نمایشگاه 14 تا 20
«درخت زندگی» عنوان نمایشگاهی از زیورآلات نقره گروه کبالت شامل آثار لیلا میری و مریم عنایتی است که گالری گلستان برای نخستین جمعه آبان ماه خود برگزیده است. این نمایشگاه تا 11 آبان ماه در این گالری برقراره، پس واسه کسایی که هم به هنر و هم به زیور آلات علاقمندن میتونن به گالری رفته و کلی لذت ببرن .
مازیار فلاحی دوشنبه و سه شنبه 10 و 11 فروردین در سالن آمفی تاتر زنده یاد نامجو شهر رشت اجرا داره، این کنسرت ها در دو سانس 18 و 21 اجرا می شن و قیمت بلیت ها هم 80، 90 و 100 هزار تومنه. برای خرید بلیت به سایت ایران کنسرت سر بزنین.
«شاخ بازی» عنوان نمایشگاهی از آثار نقاشی فرید جعفریه که برنامه این هفته گالری طراحان آزاد رو تشکیل می ده . این نمایشگاه که جمعه 25 مهر کار خودش رو شروع کرد تا سی ام برقراره، پس اگه دوستدار هنر این هنرمند هستین تو این چد روز سری به طراحان آزاد بزنین .
بنیاد مستضعفان قراره آثار هنرمندان مطرح ایرانی و خارجی رو که تا به حال دیده نشده، از جمله آثار نقاشی هیتلر رو در نمایشگاهی با عنوان «رنگ، بوم، معماری» به نمایش بذاره. این آثار، برای اولین بار از خزانه "رنگ و نقش" بنیاد مستضعفان بیرون آورده و به نمایش گذاشته می شن. به جز دو آثار هیتلر، در این نمایش
«سیر سور» یا جشن سیر پیش و پس از اسلام در نواحی مختلف ایران در روز چهاردهم دی ماه برگزار می شد. به نوشته ابوریحان بیرونی در کتاب آثارالباقیه، ایرانیان جشن سیر یا سیر سور را در روز چهاردهم یا روز گوش از دی ماه برگزار می کنند و در این جشن که از زمان جمشید باقی است، ایرانیان همراه با سیر و شراب خوراک ه
از 2 آبان نمایشگاه آثار خشایار شاهرخی تو گالری آبی برگزار میشه، این نمایشگاه تا 20 آبان برپاست. پس اگه علاقمند به این هنر هستین میتونین به اینجا سری بزنین و از تماشای آثار لذت ببرین . گالری از ساعت 3 تا 7 شب بازه، فقط شنبه ها نرید که گالری تعطیله .
5 دیماه تو گالری ایده پارسی نمایشگاهی از آثار نقاشی " لادن علوی " برگزار میشه . این نمایشگاه که با عنوان " در جستجوی نغمه های زندگی " است، شامل 23 اثر از این هنر منده که با تکنیک آبرنگ کار شده است. تو این آثار هنرمند تصاویری از طبیعت و مناظر روستایی رو به نمایش گذاشته . نمایشگاه تا 10 دی، از ساعت
یکی از مراسم هایی که شهرتی بسیار داشت و همانند جشن های کارناوالی بود «کوسه برنشین» نام دارد. بیرونی شرح این رسم را چنین آورده که در نخستین روز از آذرماه - یا نخستین روز بهار - مردی کوسه (بی ریش) با شمایلی عجیب و غریب را بر خری می نشاندند که به دستی کلاغ داشت و به دستی بادبزن و خود را مرتب باد می زد.
جشن بمو بزرگترین و مهمترین جشن مانویان بوده که در شهریور روز از شهریور ماه برابر با چهارم شهریور از گاهشماری مانوی برگزار می شده است. این جشن پس از قتل عام مانویان به فراموشی سپرده شد.
یکی از مراسم های جالب ایرانی که قدمتی بیش از چند هزار سال دارد، جشن انگور است. این جشن در میان مسلمانان به ' شانادر ' و در میان مسیحیان به ' اوشانا ' معروف است . قدمت این جشن که به چند هزار سال قبل برمیگردد یکی از نمادی ترین وشکر گذارترین مراسم در برابر خالق هستی است. این مراسم باشکوه توام با رقص و
لحظه تحویل سال یا به عبارت دیگر اولین روز سال نو به «اعتدال بهاری» معروف است. اعتدال بهاری روزی است که در آن طول روز و شب با یکدیگر یکسان می شود و این مساله به واسطه گردش زمین به دور خورشید و قرار گرفتن زمین در محوری خاص که از آن به عنوان محور «اعتدال بهاری» نام برده می شود به وقوع می پیوندد. به همی
روز اعتدال پاییزی را در ایران از دیرباز جشن می گرفته اند. این جشن که در روز مهر از ماه مهر برگزار می شود، جشن مهرگان نام دارد. مهرگان یا جشن مهر یکی از بزرگترین جشن های ایران باستان بوده است که در مهر روز از ماه مهر برگزار می شده است. «مهرگان» پس از نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بوده و از اهمیت
در دوران باستان، ایرانیان، در روز ششم از ماه خرداد، به مناسب برخورد نام ماه و روز جشنی برگزار می کردند به نام خردادگان. خرداد پنجمین امشاسپند از شش امشاسپند در آیین ایرانیان باستان است. خرداد در زبان پهلوی، هَئورْوَتات Haurvatat که مرکب است از هَئورْوَ Haurva به معنی رسایی و کمال و جزء دوم تاتtat پس
منابع مطالعه و بررسی پیرامون جشن بتیگان بسیار محدود هستند و به مرور زمان از میان رفته اند، با اینحال می توان تا اندازه ای با این آیین کهنسال و فراموش شده آشنا شد. ابوریحان بیرونی در کتاب آثارالباقیه گزارشی بسیار کوتاه در رابطه با جشن آورده است که به رغم کوتاهی، مهم ترین سند برگزاری چنین جشنی در متون