آیین ملی و مذهبی گل غلتان یک آیین معنوی در شهر امیریه دامغان است که هر ساله در ماه رویش گل های محمدی در این شهر برگزار می شود.
آیین مذهبی به مناسبت جشنواره هندوها دیده می شود.
حتما اسم امامزاده عبدالله افتح رو شنیدین. این، نام دیگر امامزاده عبدالله فرزند امام جعفر صادق(ع) است که در چند کیلومتری ابتدای جاده تهران، فیروزکوه به خاک سپرده شده است. بنای بقعه این بزرگوار به دوره ایلخانیان تعلق داره و مسافرانی که به فیروزکوه می روند علاوه بر زیارت، لختی هم در حیاط زیبای آن استر
می گویند بعد از واقعه خونین عاشورا، زنان قبیله بنی اسد، برای دفن کشته شدگان کربلا به کمک آمدند و امروز پس از گذشت قرن ها، زنان آستان اشرفیه در حالی که حجاب کامل دارند و صورت خودشان را پوشانده اند، در روز یازدهم محرم، برای عزاداری به خیابان ها و امامزاده می آیند. سینه می زنند، اشک می ریزند، گاهی بیل
فریدالله ادیب آیین (زاده 1344 هجری شمسی در هرات) اهل افغانستان، مهندس، مخترع، نوآورخلاق، کارآفرین، هنرمند نقاش، پژوهشگر، محقق و مجموعه دار آثار فرهنگی و تاریخ افغانستان ساکن ایران است.
فریدالله ادیب آیین هنرمند نقاش برجسته افغان متولد (16 آبان 1348 هرات) است. او یکی از هنرمندان مهم و تأثیرگذار در دنیای هنر معاصر به شمار می رود.
سد سیمره در شهرستان دره شهر و در مسیر رود سیمره استان ایلام قرار دارد. این سد از نوع بتنی دو قوسی بوده و توانایی تولید انرژی به میزان سالانه 673 گیگاوات ساعت را دارد. از اهداف عمده طرح میتوان به تولید انرژی برقابی به میزان سالانه 673 گیگاوات ساعت در سال، جلوگیری از سیل های احتمالی بر روی روستاهای شه
ورودی تنگ لارت در جنوب روستای آبهر واقع در 2 کیلومتری جنوب شهرستان بدره قرار گرفت. جاده ای ارتباطی از جاده اصلی منشعب شده و دسترسی به داخل تنگ را راحت کرده است. پوشش گیاهی منطقه شامل جنگلهای تنک زاگرسی بوده و شهر تاریخی لارت در این تنگ قرار داشت. ارتفاع متوسط تنگ از سطح دریا در ورودی تنگ در حدود 990
منطقه حفاظت شده کبیرکوه یک منطقه در شهرستان های دره شهر و بدره در استان ایلام است که با مساحت 179 کیلومتر مربع در دامنه شمالی رشته کوه کبیرکوه و در ارتفاع 950 تا 2790 متری قرار دارد. منطقه حفاظت شده کبیرکوه منطقه ای کوهستانی با شیب های تند و خاک کم عمق از رشته کوههای زاگرس بوده که در دامنه ارتفاع 95
روستای گنجه که از توابع بخش مرکزی شهرستان بدره هست، بدون اغراق زیباترین روستای ایلام و ایران بحساب می آید. این روستا در دهستان علیشروان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران، کمترین تعداد خانوار را داشته و جمعیتش 169 نفر هست.
روستای کلم در فاصله 30 کیلومتری شمال غربی شهر بدره و 120 کیلومتری جنوب شرقی شهر ایلام قرار گرفته است. این روستا که در میان کوهها و ارتفاعات کبیرکوه در یک دره سرسبز واقع شده، اقلیمی معتدل و کوهستانی دارد و آب و هوای آن در فصول بهار و تابستان معتدل و مطبوع و در زمستان سرد است. وجود باغات، گونه های مخت
اقامتگاه هلان بدره دارای ظرفیت 12 نفر است. حمام داخل واحد و دستشویی بیرون واحد تعبیه شده است. فاصله تا تنگه باستانی کافری و قایقرانی در دریاچه سد سیمره 6 کیلومتر، دره زیبای و روستای هدف گردشگری کلم بالا 15 کیلومتر، تا بقعه پیرمحمد حدود 7 کیلومتر و حاشیه دریاچه حدود 8 کیلومتر است. دره لارت و بقعه پیر
چشمه آبی زیبا و البته عجیب، که در گرمای 40 درجه تیر ماه، هیج کس توان نوشیدن یک لیوان آب به صورت یکجا از آن را ندارد، به علت سردی وخنکی زیاد. جالب اینه که در فصل زمستان که قلعه کوه کاملا پوشیده از برف و یخبندانه، می شه در آب آن شنا کرد و گرمایی حدود 15 درجه داره. برای رفتن کنار چشمه باید به روستای کل
امیر جعفری مستاصل و پریشان از مدل مو های پریشان پسرش آیین!
قدمت آئین گل مالی که به عنوان میراث ملی کشور هم به ثبت رسیده و گاهی بدون دانستن ریشه اش مورد بی مهری قرار می گیرد، به پیش از ورود اسلام به ایران بر می گردد. از قدیم، مردم این خطه از ایران در سوگ قهرمانان، جوانان و پهلوانان خود گل بر سر و رو می مالیدند. اما، پس از اسلام و حادثه عاشورا این نوع عزاداری
می گویند سه روز پس از واقعه عاشورا، طایفه بنی اسد به صحرای کربلا رسیدند و پیکر پاک شهیدان را دفن کردند، در روستای خوسف بیرجند و در جنوب خراسان هم برای سیصد سال است که مردم، برای ادای احترام به شهیدان کربلا و افرادی که پیکر آن ها را دفن کردند، در دسته های پانزده نفری و در حالی که بیل در دست دارند، دا
در روز اولین از محرم، مردمان دولت آباد شهر ری، مشعل های چوبی بر روی علم قرار می دهند تا عزاداران آن ها را بر دوش گذاشته و در خیابان ها برچرخانند. صدای یا حسین نیز قوتشان می شوند و ایمن آن ها از این آتش سوزانندهو به خیابان می روند تا رسیدن محرم را اعلام کنند. روز هشتم محرم نیز به همین صورت می گذرد زی
مراسمی بزرگ و با شکوه، با نخلی چوبی و عظیم، به نشانه تشییع پیکر مطهر امام حسین(ع) ، مراسمی که آن امام بزرگوار در آن روز نداشت. اما این روزها، در بعد از ظهر عاشورا، سیل عظیمی از مردم عزادار یزد و شهر های اطراف، دریایی از دل های سوخته، نخلی عظیم را با روضه و گریه بسیار بر دوش می کشند. نخل برداری یا نخ
در روز هشتم محرم در نوش آباد کاشان، کودکان و بزرگسالان، خیمه های نذری را به زمینی که برای اجرای این آیین تعیین شده می آورند. هزاران نفر کودک، پیر و جوان، با لباس های شبیه خوانی، در نقش دو لشکر اشقیا و انبیا، دور هم جمع می شوند و حادثه عاشورا را بازسازی می کنند، عزاداری می کنند تا در میانه این میدان
آیین سنتی شمع گردانی، مراسمی هزارساله است که در عصر عاشورا نه تنها در اردبیل، بلکه در بسیاری از شهرها و روستاهای نزدیک هم برپاست. عزاداران و کسانی که نذرشان سوگواری برای امام حسین است و بردن آوازه عشق این امام از محله و مسجدی به محله و مسجد دیگر، شمع های روشن شده را از یک مسجد به مسجدی دیگر می برند،
آیین پولکه گردانی، یکی از مراسم های باشکوهی است که قدمت آن به دوران صفویه بر می گردد. هم باشکوه است و هم غمگین، شعله های آتش در آسمان و تاریکی شب می چرخند، صدای طبل، دهل و عزادارانی که نام حسین را فریاد می زنند، همه یاد آور به آتش کشیده شدن خیمه های به جا مانده از کاروان امام حسین است. این را که بدا
ظهر تاسوعا که می رسد، مردمان دو روستا " اراضی " و " باغملک " در اراضی مبارکهِ اصفهان به روستای یکدیگر مهمان می شوند. درواقع در روز تاسوعا، اهالی روستای باغملک به روستای اراضی می روند، و در روز بعد، جایشان را عوض می کنند. در این میان هم افرادی که میزبان هستند، غذاهایی را تدارک دیده و تزئین می کنند، د
درست همزمان با واقعه عاشورا، هنگامی که خبر قیام امام حسین به مردم استرآباد گرگان رسید، آن ها با ادوات جنگی آن زمان که چوب، نیزه و صلاح سرد بود سوار بر اسب، برای کمک به اما حسین راهی کربلا شدند، اما در میانه راه و نزدیکی قم، خبر شهادت امام در کربلا را شنیدند، مردمانی که برای یاری امام خود به دیاری دی
آئین سنتی چهل منبران به یاد غریبی حضرت زینب (س) در خرم آباد و همچنین سایر شهرهای استان لرستان برگزار می شود. این آئین یکی از مراسم های مذهبی بوده که در فهرست آثار ملی کشور ثبت شد تا نشان دهنده پایبندی مردم این دیار به سنت ها و باورهای کهن خود باشد. در این مراسم معنوی، چهل منبر (چهل خانه) در روز عاشو
روز ششم محرم که برسد، در شهر تاریخی ماسوله، ریش سفیدان هیات های چهار محله ماسوله، علم های محله ها را با پارچه های سبز رنگ و متبرک و همین طور نمادهایی عاشورای می پوشانند، به نوبت جمع آوری کرده و بە بقعه عون ابن علی (ع) در روستا می برند. دسته ها هم با سینه زنی، روضه و نوحه خوانی بە نوبت و اولویت در آن
اسب چوبی بزرگترین نماد همبستگی و پیوند در سبزوار است و منظور از سبزوار در اینجا، نه تنها سبزوار جغرافیایی کنونی بلکه اقلیم فرهنگی سبزوار است. اسب چوبی که ثبت ملی است ،نمادی از شخصیت منفور در پوشش حکومت مغول نیز دانسته شده که همیشه در پایان مغلوب گشته و مردم این نابودی را جشن می گرفتند. بر این اساس،
تصویری از سلفی آیین جعفری با مادرش ریما رامین فر را مشاهده می کنید.