در قسمت شمال شرقی صحن انقلاب حرم رضوی مکانی دیده میشه که به حر عاملی مشهوره . این شیخ از نوادگان حر بن یزید ریاحی از یاران امام حسین است که پس از تولد در لبنان به مشهد آمد و طی 26 سال حضور در این شهر مدرس و مولف کتبهای فقهی بوده. او در سال 1104 هجری قمری فوت کرد و جسد او را در یکی از سرداب های شما

کلیسای کاتولیک ها (عذرای توانا) متعلق به مسیحیان کاتولیک ایران است. این بنا در سال 1291 خورشیدی احداث شده و نمای آن آجری هست. طول کلیسای کاتولیک ها 30 متر و عرض آن 15 متر بوده و برج ناقوس کلیسا در بالای بالکن کوچکی قرار گرفت. این کلیسا برای اجرای مراسم و جشن های کاتولیک ها مورد استفاده قرار میگیرد.

امامزاده طاهر از بناهای شاخص مذهبی در کرج است. این بنا متعلق به دوره صفویه بوده و از زیارتگاه های مشهور این شهر به شمار می رود. مساحت اراضی آن بالغ بر شش هکتار بوده که در آن ساختمان حرم، صحن، پارک و فضای سبز، پارک کودک، پارکینگ خودرو، قبرستان، وضوخانه و بلوار شمالی با آبنمایی زیبا احداث شد. ساختمان

امامزاه سام و هام مربوط به دوره قاجار و در شهر سامن، گلزار شهدای قدیمی سامن واقع شده و این اثر در تاریخ 18 اسفند 1387 با شمارهٔ ثبت 25114 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. سر منشا نام سامن از سام و هام گرفته شده که به روایاتی این دو پسران حضرت نوح بوده اند که سر از سامن در آورده اند و د

مسجد جامع یا مسجد جمعه نطنز مجموعه ای از چند بنای مذهبی شهر نطنز در استان اصفهان است که همه آنها در زمان اولجایتو خدابنده و پسرش ابوسعید بهادرخان ساخته شده اند. ساختمان ها مربوط به زمان های مختلف بوده ولی فاصله زمانی ساخت آنها به یکدیگر اندک است. این مجموعه شامل مسجد جامع، یک خانقاه، مقبره شیخ عبدال

اولین و قدیمی ترین مسجدی که در دزفول ساخته شد، مسجد جامع دزفول هست که در مرکز شهرستان دزفول و در خیابان امام خمینی قرار دارد. ساخت این مسجد که به سبک معماری دوره ساسانی بوده، بین قرنهای سوم و چهارم هجری قمری صورت گرفت. این مسجد در سده 7 و 12 بازسازی شده و ایوان شرقی آن از بناهای دوران صفویه است که د

در شمال صحن انقلاب و شرق بهشت رضوان آرامگاه ابوعلی حسن بن فضل طبرسی ملقب به «امین الاسلام» دانشمند و فقیه شیعه ایرانی است . این فرد از علمای دینی و صاحب تفسیر مجمع البیانه، شیخ در سال 523 هجری قمری از مشهد به سبزوار رفت و در همانجا فوت کرد سپس جسدش را به مشهد آوردند و به خاک سپردند . در سال 1370

این مسجد جنب مجموعه عظیم و تاریخی بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی قرار دارد. جلوی این مسجد محل اجتماع عظیم عزاداران حسینی اردبیل در روزهای تاسوعا و عاشورای حسینی است.

کلیسای بیستون یکی از جاذبه های گردشگری و همچنین مراکز مذهبی معروف شهر رشت بوده که سالانه پذیرای افراد بسیاری هست. کلیسای بیستون رشت در سبزه میدان واقع شده و یکی از کلیساهای مهم و فعال ارامنه مقیم رشت است. در روزهای یکشنبه در آن مراسم نیایش برگزار می شود و در روزهای دیگر هفته امکان بازدید محدود وجود

بقعه و مزار با شکوه امام زاده محمد علیه السلام در محله(شاهزاده محمد)، خیاابان 17 شهریور، چهار راه بهار قرار داره که مورد احترام مردم شهرستان کرمانه، تاریخچه بنای آستان مقدس امامزاده محمد(ع) این بنا که متعلق به اواسط دوره صفویه ست، به صورت مستطیل و به ابعاد22*25 متر ساخته شده که دارای سه ایوان، گنبد،

مسجد جامع شوشتر از بناهای تاریخی و اسلامی استان خوزستان بوده که مربوط به صدر اسلام هست و در زمان حکومت سیزدهمین خلیفه عباسی بنا شد. هر کاری که خلیفه عباسی انجام داده، به صورت کتیبه ای در این مسجد نصب کرده و همچنین بسیاری از دستورات حکومتی و احادیث زیادی در قالب کتیبه های خطی و سنگ نوشته بر دیوار حکا

در کنار خیابان امام خمینی بعد از خیابان سی متری دزفول بقعه معروف به سبزقبا قرار گرفته که بنای اون کاملاً نوسازی شده و هیچ اثر قدیمی در اون دیده نمی شه. یک شجره نامه در دفتر بقعه بر لوحی روی کاغذ نوشته شده و در این لوحه بنا به روایت سید نعمت الله شوشتری در کتاب «المجموعه» صاحب بقعه رو برادر حضرت امام

مسجد زرگران مربوط به دوره صفوی است و در بناب، داخل شهر واقع شده و این اثر در تاریخ 25 اسفند 1379 با شمارهٔ ثبت 3085 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

روستای بی بی حیات که مرقد مطهر امامزاده فاطمه صغری(س) مشهور به بی بی حیات (س) از فرزندان امام هفتم حضرت موسی بن جعفر(ع) در آن جا واقعشده وتابعیت شهرستان کرمان و بخش چترود می باشد، از نظر موقعیت جغرافیایی در غرب چترود وشمال غرب کرمان و فاصله آن ازچترود 40 کیلومتر از کرمان مسیر شهرهای زنگی آباد، کاظم

آستان باشکوه امامزاده سهل بن علی (ع)، درخیابان امام خمینی شهر یزد و در محله ای به نام سهل بن علی واقع شده. بنای ساختمان بقعه مجموعه ای ست مرکب از گنبد مرتفع و چند صفه و اتاق و مسجد کوچک و حیاط، که اهالی نسبت بدان احترام بسیار قائلند. قدمت بنای گنبد ها به قرن هشتم هجری می رسه.

یک ساختمان چهار ضلعی با چهار تا در ورودی در محله سه باغ شیراز که البته این بنا مکعب شکل نیست، چون در مرکز بنا گنبد دارد. این بنا در دوره آل مظفر ساخته و طی زلزله شیراز ویران شد اما بقعه بعدا تعمیر شد. الان بخشی از فضای مخروبه و وسیع بقعه تبدیل شده است به یک دبستان. بی بی خدیجه، ام عبدالله از فرزندان

امامزاده عبدالله یاسوج بین راه ‏یاسوج در روستا یی به نام نقاره ‏خانه قرار گرفته . اطراف آن را مزارهایی با قدمت بسیار ‏زیاد فرا گرفته اند. نقوش بسیاری بر روی سنگ قبرها حجاری شده ‏که اینک نیز مشهود است. نقوشی همچون سواران شمشیر به ‏‏دست در حال رزم با شیر و گاو و نشانه ها و علامت نمادین دیگر همچون ستار

مقبره امامزاده محمد بن زید(ع)، از نوادگان حضرت امام سجاد (ع)، در 15 کیلومتری شمال شرقی گتوند، در دل کوهها و دشت های سرسبز آراسته به گل و گیاه، با مناظر زیبای طبیعی قرار داره. امام زاده محمد بن زید، در زبان محلی معروف به موم زرد است, در کنار این امام زاده چشمه آب گوارایی ست که برای آشامیدن زئران مورد

در شمال غربی کوهبنان بر بلندای تپه ای آرامگاهی قرار دارد که محل برگزاری مراسمات مذهبی و زیارت اهالی کوهبنان و شهرهای اطراف این مکان با توجه به خوش آب هوا بودن منطقه از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده و به عنوان یکی از مکان های زیارتی و سیاحتی کوهبنان شمرده می شود، بدین صورت که همه ساله در فصل گرم سال پذ

مسجد جامع قم در مرکز شهر قم واقع شده است. این مسجد مجموعه ای از بناهای چند عصر و دوره بوده و بانی آن معلوم نیست. اما در کتاب گنجینه آثار قم آمده که بانی این مسجد و مدرسه روبروی آن که جانی خان نام دارد، سلطان جانی خان پادشاه تاتار ترکستان است و تاریخ بنای آن هم سال 755 بود. قدیمی ترین منبعی که در آن

امامزاده اسماعیل از پسران امام هفتم شیعیان است. آرامگاه او در تهران و در شمال بزرگراه آیت الله صدر و جنوب چیذر واقع شده و از خیابان پاشاظهری نیز به آن دسترسی هست. ضریح امامزاده بتازگی تعویض و ضریح زیبایی جایگزین ضریح چوبی پیشین شده است. مساحت بنا همراه حیاط 120 مترمربع بوده و بنا بدون گنبد و از نظر

زمانی که عباس میرزا ولیعهد، جهت رسیدگی به امر مهمی، به دستور فتحعلی شاه قاجار، به کرمان عازم می شن، به علت خرابیهای ناشی از هجوم سربازان آقا محمد خان و عدم وجود مکان مناسب برای سکونت ولیعهد و مهم تر از همه شیوع بیماریهای خاص از جمله وبا و طاعون ناگزیر به اطراق در محله خوش آب و هوایی به نام چوپان محل

قدمت این بنای تاریخی به قرن هشتم هجری یعنی تقریبا 700 سال پیش می رسد و تقریبا 4000 متر مربع وسعت دارد. این مسجد از یک حیاط مرکزی و دو شبستان شرقی و غربی و دو ایوان شمالی و جنوبی تشکیل شده و همچون بسیاری از معماری های خراسان بزرگ، نقشه ای دو ایوانی دارد که در دوره پهلوی دو مناره نیز به ایوان جنوبی آن

امام زاده قاسم در شمال تجریش و در دامنه رشته کوه البرز، ارتفاع 1700 متری و در شمال منطقه شمیران و در روستای قدیمی «دژ علیا» واقع شده . این امامزاده که مثل بسیاری دیگر از سادات و علویان تحت تعقیب مأموران بنی امیه و بنی عباس قرار داشته، به سمت کوه های البرز که مأمن مناسبی بوده، عزیمت می کنه و پس از

آرامگاه خواجه مراد یکی از مکان های تاریخی و زیارتی ایران است که در 12 کیلومتری مشهد و در 3 کیلومتری جنوب آرامگاه خواجه اباصلت قرار گرفت. در این محل آرامگاه هرثمه بن اعین معروف به خواجه مراد قرار دارد. وی از یاران امام هشتم شیعیان بوده که در سال 210 هجری قمری کشته شده است. گفته می شود که هرثمه بن اعی

ساکنان ده پونک معتقدند که عینعلی 11 ساله و زینعلی 15 ساله فرزندان امام سجاد (ع) بوده اند که 1153 سال پیش در این محل توسط مأموران کشته و در کنار درخت چناری به خاک سپرده شدند. عده ای دیگر معتقدند که این دو برادر هنگام شهادت هفت ساله و سیزده ساله بوده اند که در زمان امام رضا به اتفاق هارون الرشید به ای

در جنوب بازار و اول محله باباهدایت، یک باب مسجد تاریخی با عظمت تمام خودنمایی می کنه. این مسجد دو درب ورودی داره، یکی از غرب که کوچیکه و معلوم می شه بعداً برای رفت و آمد زنان، بقعه شده. درب اصلی در وسط بازار تسوج قرار داره که به یک خانه باغچه کوچیک وارد می شه. در قسمت شمال حیاط دکاکین بازار و قسمت

امامزاده حسین بن موسی کاظم از فرزندان موسی کاظم و از برادران علی بن موسی الرضا بود. این بنا در زلزله 1357 بطور کلی ویران شد و دوباره بازسازی گشت. این اثر در 20 بهمن 1318 با شماره 337 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. بنابر نقل قول های مختلف، آرامگاه وی در شیراز مشهور به حسین بن موسی و در ک

ستون ها زمزمه هایی را که در گوشه هایشان نجوا میشود به ستون مقابل پژواک میکنند. این ویژگی صوتی فقط یکی از شگفتی های معماری این مسجد کهن است. این مسجد پیش از سلجوقیان (416-573 هجری خورشیدی ) در دامغان بنا شد.

امامزاده عبدالله(ع) از امام زادگان شاخص استان مازندران و کل ایرانه که برای رسیدن به بارگاه ملکوتیش باید از جاده هراز به سمت آمل حرکت کنین، ولی قبل از ورود به شهر و تو فاصله 5 کیلومتری، از جاده فرعی به سمت جنگل برید. کمی جلوتر می تونید بنای زیبا و بزرگ و البته به نسبت تازه ساز امام زاده رو به خوبی بب