در جنوب حرم امام رضا، با مسجدی زیبا و دیدنی روبرو خواهید شد که به مسجد گوهرشاد معروف است. مسجد گوهرشاد از قدمت تاریخی و همینطور معماری بی نظیری برخوردار است و همواره گردشگران را به سمت خود جذب می کند. این بنا در سال 821 به دستور گوهرشاد، همسر شاهرخ در دوران تیموری ساخته شد. اینطور که به نظر می رسد م

مسجد امام که در دوره صفویه ساخته شده، با 400 سال قدمت هنوز به عنوان یکی از زیباترین مساجد ایران محسوب می شود. معماری مسجد امام اصفهان خیره کننده بوده و در سبک معماری اسلامی به عنوان یک بنای مهم مورد تحسین و احترام است. این مسجد که یک شاهکار فوق العاده طراحی و ساخت محسوب می شود، بخش جدایی ناپذیری از

مسجد نصیرالملک که به مسجد صورتی معروف بود، از قدیمی ترین مساجد شهر شیراز است و در محله گود عربان قرار دارد. مسجد صورتی قطعه ای باورنکردنی از هنر معماری است و به تفکیک نور خورشید درست زمانیکه از شیشه های رنگی اتاق نماز آن به داخل می تابند، معروف شد. این بنا به دستور میرزا حسن علی خان ملقب به نصیرالمل

مسجد جامع ارومیه یک اثر تاریخی بی مثال بوده که در مجاورت بازار ارومیه قرار دارد و متعلق به سده هفتم هجری قمری (مربوط به ایلخانان) است. بنابر روایاتی، در محل مسجد قبلا معبدی از دوره ساسانی وجود داشت که تخریب شده و در حال حاضر، مسجد جامع ارومیه جای آن را گرفته است. این مسجد شامل مجموعه فضاهای مختلفی ه

مسجد جامع قزوین یکی از بزرگترین و کهن ترین مسجد جامع ایران است. بنای نخست آن بر روی آتشکده ای از دوران ساسانیان ساخته شد. این مسجد به شیوه چهار ایوانی و به فرمان هارون الرشید در سال 192 هجری ساخته شده است. در یورش مغولان به قزوین بخشی از آن تخریب گشت ولی در دوره های پسین بازسازی گردیده است. سازه های

این مسجد بزرگترین مسجد اهل سنت ایران می باشد و طرح آن از مسجد بزرگ استانبول ترکیه گرفته شد. مدیریت آن با جناب مولوی عبدالحمید می باشد و بنیانگذار آن، پدر خانم ایشان جناب مولوی عبدالعزیز ملازاده بود.

مسجد شافعی، مسجد جامع اهل سنت هست که در راسته بازار کرمانشاه (تاریکه بازار) قرار دارد. این مسجد تاریخی و دیدنی در سال 1324 شمسی تاسیس شد و از یک طرف به میدان جوانشیر و از سوی دیگر به تاریکه بازار منتهی می شود. مسجد شافعی کرمانشاه در محلی که در قدیم زائر سرا خوانده میشده، توسط تعدادی از خیرین اهل سنت

مسجد وکیل یا مسجد سلطانی مسجدی تاریخی مربوط به دوره زندیان در شیراز است که به دستور کریم خان زند ساخته شد. این مسجد در غرب بازار وکیل و در انتهای راسته شمشیرگرها واقع شده است. طرح این مسجد دو ایوانی بوده و دارای دو شبستان جنوبی و شرقی است. شبستان جنوبی با ستون های سنگی یکپارچه و مارپیچ یکی از بخشهای

مسجد کبود یا مسجد جهانشاه از مسجدهای تاریخی تبریز بوده که مربوط به دوران حکمرانی قراقویونلوها در قرن نهم هجری است. نام اصلی این بنا به آنچه در وقف نامه و شناسنامه آن آمده، عمارت مظفریه است. این مسجد طبق کتیبه سردر آن در سال 845 خورشیدی و در زمان سلطان جهانشاه و به دستور دختر او، صالحه خانم بنا شد. د

مسجد شیخ لطف الله اثری شگفت انگیز از معماری و کاشیکاری قرن یازدهم هجری بوده که در دوران شاه عباس اول بنا شده است. ساخت این مسجد 18 سال زمان برده و معماری آن بر عهده استاد محمدرضا اصفهانی بوده است. مسجد شیخ لطف الله در میان زیباترین آثار تاریخی اصفهان بوده که چشم هر بیننده ای را میخکوب می ‏کنند. دلیل

این مسجد در سئول پایتخت کشور کره هست این مسجد برای مسلمانان کشور کره و تمامی مسلمانان جهان هست

مسجد جامع یکی از بناهای تاریخی شهر تبریز است. این مسجد که در کتابهای تاریخی از آن به عنوان جامع کبیری نیز نام برده شده، از ابتدای تاسیس مسجد جامع شهر تبریز بوده و بازار تبریز گرداگرد آن شکل گرفت. مسجد جامع تبریز مربوط به دوره سلجوقیان تا دوره قاجار بوده و در خیابان شهید مطهری واقع شد. این اثر در تار

مسجد حظیره یا روضه محمدیه در شهر یزد، ضلع شرقی خیابان امام خمینی (محله ابر و مبارکه) واقع شده است. مسجد حظیره از اموال حاج شمس الدین محمد بن زین الدین علیشاه میبدی بوده و مقابل دروازه فتح یعنی محله ای که به پیر برج نیز شهرت داشت، ساخته شد. حظیره محمدیه بقعه ای بود برای سکونت فقرا و نیز محل عبادت که

این مسجد که در قرن 8 هجری و به دست معین الدین اشرف ساخته شد، تا همین چند سال پیش زیر شنها مدفون بود و در سال 1370 بطور اتفاقی کشف شد. بعد از جستجوها و مرمتهایی هم که انجام شد، یک محراب کاشی شده را در قسمت جنوب پیدا کردند. سه سید بزرگوار به نامهای سید رکن الدین، سید کمال الدین و بی بی فضه اینجا دفن ش

مسجد جامع عتیق دماوند در شرق شهر دماوند، مشرف به شهر و در موقعیتی که مسجد جامع فعلی قرار گرفته، واقع شده بود. مسجد جامع فعلی بر روی مسجد قدیمی بنا شده و این مسجد در فهرست آثار ملی ایران با شماره 230 به ثبت رسید. شواهد و آثار باقیمانده نشانگر آن است که مسجد عتیق دماوند به دوره سلجوقیان باز می گردد ام

به احتمال زیاد بنای اولیه مسجد ملک بن عباس در زمان تیموری پایه ریزی شده بوده که 2 بار در زمان صفوی و قاجاریه بازسازی شده. در سال 1237 خورشیدی محمد بن عباس بحرینی دستور داد در همان مکان قدیمی مسجدی برای اهالی و آقا سید محمد عالم شرف البحرانی از مجتهدین شیعه ساخته شود. ساخت مسجد توسط استاد محمد نامی (