آرامگاه پیر علمدار مربوط به سده 5 ه‍.ق است و در دامغان، خیابان ایستگاه راه آهن واقع شد. این اثر در تاریخ 15 دی 1310 با شماره 79 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این برج آرامگاهی از مجموعه مقبره های مازندران و گیلان است که دوران زیاری بنا شد. این مقبره در سال 417 هجری قمری به صورت برج مدور

بقعه شیخ عبدالله مروست که با شماره 2769 در لیست آثار ملی کشور ثبت شده، از بناهای تاریخی فاخر دوره صفویه محسوب می شود. بقعه شیخ عبدالله محلی خانقاه مانند بوده که بعدها به مزار تبدیل و بقعه و غرفات دیگری بدان ضمیمه و الحاق شده است. این بنا از جمله بناهای چند فضایی بوده که فضای اصلی آن یک فضای چهار صفه

جلال آل احمد (2 آذر 1302 و به قول برخی روایت ها 11 آذر، 1302، تهران - 18 شهریور 1348، اَسالِم، گیلان) روشنفکر دینی، نویسنده و مترجم ایرانی و همسر سیمین دانشوربود. آرامگاه او در مسجد فیروزآبادی شهر ری قرار گرفته.

بر بالای تپه ای نه چندان بلند و در حاشیه شرقی روستای نوزاد در 3 کیلومتری گلمکان بنایی مشهور به آرامگاه عبدالرحمن گهواره گر دیده می شود. خواجه از صوفیان مورد احترام بوده و به همین دلیل، در اطراف مزارش قبرهای زیادی دیده می شود. ساخت این بنا از یک سکوی ساده شروع شده و طی قرنها گنبد و بارگاهی به آن اضاف

در اطراف مقبره خالد نبی دو بقعه دیگر هم وجود دارد که با توجه به روایات محلی، یکی چوپان آتا از یارانش و دیگری عالم بابا پدر همسر خالد نبی هست. کمی دورتر از زیارتگاه خالد نبی و بر سر قله مسلط هزار دره شمالی، بقعه چوپان آتا قرار دارد. این بقعه بصورت بنایی ساده و مسقف با پلان چهار ضلعی بوده که در هر ضلع

سید حسین عَرَب ْباغی اُرْمَوی از عالمان شیعه در قرن سیزدهم و چهاردهم اهل ارومیه. وی علوم ابتدایی را در ارومیه گذراند و سپس به مشهد عزیمت کرده و پس از هشت سال به نجف رفت. سپس به زادگاه خود مراجعت کرده و منشأ خدمات بسیاری در آنجا گردید. شهرت وی به خاطر اخباری گری اوست و آثار فراوانی در این باب دارد. ر

از یاران امام حسن علیه السلام که به دست عمال معاویه به شهادت رسیده اند . برادر ایشان در داراب مدفون می باشد.

مزار سلطانی در شهر بیدخت شهرستان گناباد واقع است. این مزار مدفن برخی از عرفای بزرگ و نامدار ایرانی بوده و ساخت بنای آن در محل دفن سلطان محمد گنابادی در بیدخت گناباد توسط جانشین وی یعنی ملاعلی گنابادی شروع شد. سپس، این بنا توسط جانشینان وی و همچنین دوستان این افراد توسعه یافت به نحوی که به تدریج به ص

بقعه پیر قطب الدین که در میان مردم محلی توربه پیرقوب شناخته می شود، از مکان های زیارتی شهرستان و حومه محسوب می شود که در 3 کیلومتری راه آستارا به اردبیل، داخل قبرستان باغچه سرا و روی تپه نسبتا بلندی قرار گرفته است. این بنای آجری طولش بیشتر از 11 و عرضش 6 متر هست. پیشینه بقعه پیر قطب الدین به دوره قا

امامزاده سید جلال الدین اشرف کرمان واقع در روستای شمس آباد نوق در 30 کیلومتری شهر رفسنجان یکی از امامزادگان واجب التعظیمه. در آخرین شجره نامه ای که از ایشان به دست آمده با 20 تا 25 واسطه به امام دوم شیعیان حضرت حسن بن علی (علیه السلام) می رسند. این بقعه تعداد 19 زائر سرا، کتابخانه مجهز به بیش از 100

آرامگاهی زیبا با معماری خاص و منحصر به فرد و مربوط به اواخر قرن چهاردهم و اوایل قرن پانزدهم میلادی. این بنا به وسیله خود تیمور به منظور دفن نواده اش محمد سلطان که در جنگ با عثمانی ها کشته شده بود ساخته شد. بعدها خود تیمور نیز در همین جا دفن شد و ساختمان نهایی به وسیله میرزا الغ بیگ و دیگر نوه ها تکم

مقبره مولا محسن فیض کاشانی مقبره مولا محسن فیض کاشانی در ناحیه جنوب غربی کاشان و در کنار گورستان قدیمی فیض،بقعه آرامگاهی علامه محدث ملا محسن فیض کاشانی،از بزرگترین علمای اسلامی قرن 11(ه.ق) قرار دارد. در قرن 13(ه.ق) به تقاضای ابونصر فتح الله خان شیبانی،شاعر بزرگ عصر قاجار توسط فرهاد میرزای قاجار بنا

در 25 کیلومتری تربت حیدریه، ساختمان مخروبه ای بچشم می آید که دو گنبد خشتی هشت ترک دارد. دیوارها و کتیبه های گلی در پایین گنبد دیده شده و سقف این دو گنبد ریخته و بازسازی هم نشده است. به قول اهالی، اینجا مزار یکی از بزرگان سلسله چشتیه بوده که سال 992 یا 993 در سنجان فوت کرد.

آرامگاه این شاعر و عارف نامی و یکی از مفاخر فرهنگی کشور در محلی به نام آق تقه یا آق تقای (دشت سفید) بین مراوه تپه و کرند از توابع شهرستان مینودشت و در 155 کیلومتری شمال شرقی شهرستان گنبد کاووس قرار دارد. حمدعلی جمالزاده مختومقلی را فردوسی ترکمانان نامیده اند. طرح احداث گنبد و محوطه سازی آرامگاه مختو

آیت الله حاج شیخ محمد بهاری قدس الله تربته الشریفه از اعاظم تلامذه و شاگردان آخوند مولا حسینقلی همدانی بوده، که سالیان متمادی درک حضور او را نموده و به درجات کمال فائز آمده. مرقد شریفش در بهار همدان، موطن و زادگاه اصلی او مزاری است مشهور و معروف و مورد توجه تمام اهالی محل و همدان.

بقعه مالک بنایی برجی شکل با پلان هشت ضلعی بوده و طول اضلاع آن به 5/3 متر می رسد. در هر یک از اضلاع این آرامگاه، طاق نماها و قوس هایی جناغی شکل قرار گرفته که داخل آنها به کمک طرح ها و نقوش هندسی آجرکاری شده است. بر روی لچکی قوس ها با کاشی فیروزه رنگ تزئیناتی دیده می شود. در طبقه پایینی بقعه مالک، سرد

خواجه عبدالله انصاری یکی از شخصیت مذهبی و تاریخی ایرانه که تو قرن 5 زندگی میکرده و به «پیر هرات» هم معروف بوده و خیلی از افراد خودش و کتاب هاشو میشناسن . مزار این عالم در کناره ویرانه های تاریخی مالن در باخزر تایباد قرار داره .به نظر می رسه این بنا قرن 9 یا 10 به دست وزیر سلطان بایقرا یعنی علا الد

طبق شجره نامه ای که در داخل مقبره ایشان نصب شده از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) بوده که در کوهبنان به دست خوارج به شهادت رسید. ساختمان اولیه این بنا قدیمی و به صورت خشت و گلی بوده که از قدمت آن اطلاعی در دست نیست. اما ساختمان جدید آن که حدود 20 سال قبل ساخته شده از آجر بوده و داخل آن سنگ کاری شده. ساخ

آرامگاه باغ مزار یکی از جاذبه های دیدنی گرمه بوده و در قرن هفتم هجری و دوره ایلخانی ایجاد شده است. مشخص نیست که چه کسی در آن دفن شده ولی از ظاهر اثر میتوان نتیجه گرفت که مدفن شخصی اثرگذار و مهم بوده است. این بنا با شماره ثبت 1380/3 در فهرست آثار ملی جای گرفت.

آرامگاه شیخ یوسف سروستانی یکی از بقعه های تاریخی شهر سروستان در استان فارس است. در این بنا بقعه شیخ یوسف سروستانی (وفات 680 هجری) و محمد بن حسن علی البیظاوی (وفات 710 هجری) قرار گرفت. بقعه شیخ یوسف سروستانی از چندین ستون سنگی و دو چهار طاقی تشکیل پیدا کرده است. این بنا به طرز زیبایی در وسط شهر سروست

این ارامگاه که مربوط به سدهٔ 10 ه. ق. است و در 75 کیلومتری شهرستان مشهد، بخش احمدآباد، روستای پیوه ژن واقع شده .

آرامگاه سپهسالار در روستای چهارده طبس جای گرفته است. این اثر دارای بنای چهارگوش گنبدداری با ابعاد 15×15 متر بوده و در سه جهت هم ورودی دارد. در داخل بنا آثار چند سنگ قبر به چشم می خورد. به اعتقاد اهالی محل، این بنا مدفن مالک بن ذیب و مالک بن عمر از سرداران احنف بن قیس بوده که در تعقیب یزدگرد سوم راه

آرامگاه شاه سید رضا مربوط به دوره صفوی است و در یزد، خیابان ایرانشهر، برزن کوچه بندان محله چهار منار واقع شد. این اثر در تاریخ 25 اسفند 1378 و با شماره 2604 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این زیارتگاه بقعه ای هست با گنبدی بلند و به اسلوب گنبدهای دیگر یزد که در اساس جزئی از مجموعه ب

مولانا کمال الدین حسین کاشفی، واعظ، نویسنده و فقیه دوره تیموری که سبزواری بوده، مدتها در هرات به سر برده و هم دوره سلطان حسین بایقرا و امیرعلی شیرنوایی بود. وی در 910 هـ.ق در هرات وفات یافت و آرامگاهش در ناحیه جنوب شرقی سبزوار به صورت یادمان و در کنار خیابان نظام الملک (شهدا) قرار دارد. محوطه آرامگا

آرامگاه سید خلیل و سید جلیل مربوط به سده 10 ه.ق است و در یزد، بلوار امامزاده جعفر واقع شد. این اثر در تاریخ 4 شهریور 1365 و با شماره 1720 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. اگر دوست دارید که هر چه بیشتر با جاذبه های مذهبی یزد مثل آرامگاه سید خلیل و سید جلیل آشنا گردید، می توانید سری هم

یک تابوت بلند داخل آرامگاهی قدیمی با 5 گنبد، مورد احترام مسلمانان، یهودیان و مسیحیان. اگرچه دانیال نبی را تنها مسیحیان به عنوان پیامبر می دانستند. این آرامگاه تنها جایی است که ادعا می کنند محل استقرار نهایی دانیال است. در شوش ایران آرامگاهی پذیرفته شده حتی زن و شوهری عراقی مدعی میشوند آرامگاه نهایی

آرامگاه امیر اسماعیل سامانی که مرکز شهر بخارا قرار گرفته است، از مهمترین آثار باستانی در آسیای میانه به شمار می آید. تاریخ نویسان آغاز بنا نهادن و ساخت این مقبره را سال دویست و هفتاد و یک شمسی و پایان آن را سال سیصد و بیست و دو شمسی دانستند. قسمت های زیادی از این آرامگاه که کهن ترین مقبره ی ایرانی ت

بااغ بابر، مهم ترین و بزرگترین باغ تاریخی کابلِ که واقعا هم دیدنیه و در دامنه ی کوه که آرامگاه بابر، فرمانروای مغول هم قرار داره و داخل باغ، ساخته شده. امروزه افغان ها سعی زیادی برای حفظ و نگهداری این مقبره میکنن،چون هم براشون حکم مکان تاریخی رو داره و هم منبع عظیمی از درامدشونه. این آرامگاه با سنگ

بنای تاریخی آرامگاه سلطان ابراهیم رضا (ع)، در روستای آبگرم قرار داره. ازمهمترین اجزاء معماری بنا طاق نماهایی در چهار طرف نما و گنبد خانه این بناست. درب های چوبی بنا، آثار ارزشمندی از هنر منبت رو در خود دارند. این آرامگاه چهارضلعیه. فضای داخلی که بقعه در آن قرار گرفته هم بصورت مربعه. این محوطه دیوار

این مقبره در سال های اخیر در کنار پل کهنه کرمانشاه، مشرف به رودخانه قره سو ساخته شده. «ملا عبدالله بن محمد تونی بشروی» از علما و فقهای دوره صفویه بود و در مشهد مقدس ساکن و به تدریس و ترویج اشتغال داشت. او در اواخر عمر به قصد زیارت ائمه عراق، از خراسان حرکت کرد و در روز شانزدهم ربیع الاول سال 1071 ه.