این مسجد بنایی ست بسیار قدیمی و درنهایت شکوه و جلال که علاوه بر روحانیت معنوی، ظاهری دلچسب و فرح انگیز داره. امروز با گذشت 1100سال همچنان این بنا بلندترین عمارت قاین هستش. درمورد بنای اولیه آن اختلاف نظر وجود داره. استقرار یکی از پایه های مسجد بر روی آتشکده ساسانیان گویای تاریخ کهنشه. اغلب مورخان وج

این روستا یکی از قدیمی ترین روستاهای شهرستان جوینه، که قدمتش به دوران قبل از اسلام هم می رسه. بیدخور روستایی با موقعیت آب و هوایی کوهستانی ست , مردم روستا لهجه ی فارسی دارن و بر اساس سرشماری سال 1385 جمعیت آن 316 نفر (88 خانوار) بوده. روستای زیبای بیدخور با طبیعت و باغ های دلپذیر و زیبا در دامنه کوه

مسجد هفتاد و دو تن یا مسجد شاه مربوط به سده 9 ه‍. ق هست و در ابتدای بازار بزرگ واقع شده. بنای امروزی، ابتدا مقبره ای بوده که امیر غیاث الدین بین سال های 807 تا 817 برای خودش بنا کرده و در دوره های بعد به مسجد تبدیل شده. این بنا مشتمل بر فضای چهار طاقی گنبد دو پوش، دو مناره سرشکسته و یک ایوانه. در حا

روستای کریمو از توابع بخش مرکزی شهرستان سرایان، در 30 کیلومتری شمال شهر سرایان واقع شده. این روستا از شمال، به کوه سفید و از شمال شرقی به کوه بیم محدود می شه و از سطح دریا دوهزار متر ارتفاع داره و اقلیم آن معتدل و نیمه خشک و آب و هوای این روستا در بهار و تابستان و اوایل پاییز، مطبوع و دلپذیر و در زم

بنای تاریخی آرامگاه سلطان ابراهیم رضا (ع)، در روستای آبگرم قرار داره. ازمهمترین اجزاء معماری بنا طاق نماهایی در چهار طرف نما و گنبد خانه این بناست. درب های چوبی بنا، آثار ارزشمندی از هنر منبت رو در خود دارند. این آرامگاه چهارضلعیه. فضای داخلی که بقعه در آن قرار گرفته هم بصورت مربعه. این محوطه دیوار

قلعه رستم در جنوب شرقی شهر خوسف و در غرب روستای کوچکی به نام "گنج" بر فراز تپه ‏ای رفیع که بر جلگه خوسف و دشت ماژان مشرف است، قرار گرفته. گفته می شه این قلعه به دلیل مسیر سختی که داره، دسترسیش برای هر کسی امکانپذیر نبوده و به خاطر همین موضوع نام "قلعه ی رستم" به خود گرفته. چون دسترسی به قلعه آسان نب

این بنا در منطقه ای خشک و کویری در حاشیه دق رباط، در فاصله 42 کیلومتری جنوب غرب سه قلعه و 56 کیلومتری شمال شرق دیهوک در مسیر کاروانی یزد و مناطق مرکزی فلات ایران به طرف قهستان و خراسان واقع شده است. رباط مورشک با 577 مترمربع وسعت، با نقشه چهارضلعی کامل دارای سردر ورودی، حیاط، راهرو دور تا دور حیاط و

آسیاب های نشتیفان در خراسان رضوی , شهرستان خواف, روستای نشتیفان قرار داره. آسیاب های بادی نشتیفان خواف از بزرگترین مجموعه های خشت، گل و چوب بازمانده از دوره ی صفویه، و بزرگترین و قدیمی ترین مجموعه آسبادهای جهان هستند. چرخش این آسبادها تنها به وزش بادهای قوی، مداوم و 120 روزه سیستان برمی گرده. بادهای

برج ارغونشاه در محلی به نام دربند در قسمت غربی شهر کلات واقع شده. این برج که در حدود 200 متری کتیبه نادری قرار گرفته، ارتفاع آن از رودخانه بالغ بر 40 متره. ارتفاع خود برج 8 تا 9 متره، که بر فراز کوهی قرار گرفته و ازش می شه به تمام دره ای که به دروازه ی غربی کلات منتهی می شه، اشراف کامل داشت . با کمک

نقشه آسبادهای منطقه نهبندان برگرفته از آسبادهای سیستانه و تقریباً مشابه یکدیگر هستند. آسبادهای خوانشرف در دو طبقه ساخته شدن. فضای بالایی آن مکانی ست که بزرگترین قطعات آسیا در آن کار گذاشته شده. این فضا از سه طرف محصور و جهت باز آن در معرض وزش باده. محور آسباد به شکل یک تیر ثابت به طول 5/4 تا 5 متره

نارین قلعه در کنار دروازه قدیم جاجرم و جوین و جنب حمام قدیمی شهر در شمال غربی مسجد جامع و در ابتدای خیابان زیارتگاه خواجه مهزیار قرار دارد. این تپه در وسط شهر همان هکاتم پیلوس(شهر صد دروازه) بوده که دارای سه شهر و سه فرهنگ است. در طبقه اول شهر اشکانی و در طبقه دوم شهر ساسانی و در طبقه سوم شهر سلجوقی

«پل سنگی خضری»، در منطقه ای بین شهرهای گناباد و قاین قرار داره که مردم آن را (غار پارس) می نامند. غار فارس، در 12 کیلومتری غرب خضری دشت بیاض، بر دامنه جنوبی کوه های شمال روستای ثغوری واقع شده. بنا به گفته مردم منطقه، در زمان زلزله مهیب خراسان، در سال 1347 شمسی، سقف گنبدی شکل غار فرو ریخته و قسمتی ا

قلعه قیصر در نزدیکی اسفراین و در روستای بید واقع شده است. در سال­های قبل، آثار استودن­هایی در این دهکده وجود داشت که اهالی آن­ها را به زرتشی­های نسبت می­دادند. گفته می­شود که قدمت این قلعه به پیش از اسلام مربوط می­شود.

مسجد آق قلعه در فاصله 80 کیلومتری شمال غرب سبزوار در شهرستان جوین و بین دو روستای قدر آباد و فتح آباد قرار داره، این بنا که در واقع شبستانی از یک مسجد نسبتا بزرگ دوران ایلخانیه شامل یه ایوان ورودی نسبتا بلند، یه هشتی در انتهای ایوان، دوسالن مسقف بلند در طرفین هشتی و یک گنبد رفیع آجری که برفراز هشتی

آرامگاه سلطان سلیمان در روستایی به همین نام، در 65 کیلومتری شرق تربت حیدریه، در جلگه زاوه در منطقه کوهپایه ای دهستان سلیمان قرار داره. قدمت ساختمان بقعه به 600 الی 700 سال قبل می رسه و کتب معتبر محل دفن رو تائید می کنن . بنای آرامگاه از سنگ و آجر شکل گرفته و داخل بنا چهار ایوانیه که با ایجاد فیلپوش

آرامگاه بقراط مربوط به دوره قاجاره, این بنا در سبزوار، میدان کارگر، جنب مدرسه راهنمایی مشکاتی واقع شده. این آرامگاه، در درون مجموعه ای تاریخی مرکب از آرامگاه حکیم حاج ملاهادی سبزواری، آرامگاه امین التجار مشهدی، کاروانسرای حاج فرامرز خان و آب انبار حاج کریم پیرامون میدان کارگر سبزوار واقع شده .

مسجد جامع شهرستان رشتخوار واقع در بلوار نیایش از مساجد به جا مانده از دوران سلجوقیانه که در سال 87 هم مورد مرمت وبازسازی قرار گرفته و به ثبت ملی رسیده. معماری این مسجد بسیار منحصر بفرد و یکی از شاهکارهای تاریخیه.

قلعه تاریخی روستای مسک، شهرستان درمیان، در دوره صفویه بنا شده و در دوره معاصر به شماره 8277 در فهرست آثار ملی کشور ثبت شد. این بنا، پلان های چهارضلعی مشتمل بر حصار، 9 برج، دروازه ورودی و معماری داخلی داره. دروازه ورودی قلعه در ضلع جنوبی با آجر ایجاد شده. به علاوه در طرفین آن 2 برج مدور وجود داره. از

کاروانسرا یا رباط قدمگاه از جمله بناهای عام المنفعه مجموعه معماری قدمگاه هستش. این بنا از نوع کاروانسراهای تابستانی یا بازه. شامل یک میان سرا ، ایوان ها، حجره ها و غرفه هایی ست که در اطراف صحن چیده شدن و برای اقامت مسافران مورد استفاده قرار می گرفتن. در هر گوشه کاروانسرا یک ورودی به یک فضای باز مشتم

آب انبار شریعت در واقع از آثار دوره قاجاریه به حساب میاد. این آب انبار که از آثار باقی مونده یک کاروانسرای ویران شده است، بعدها توسط فردی به نام شریعت زاده مرمت و مورد استفاده عموم قرار گرفت. این آب انبار در بهترین نقطه شهرستان گناباد قرار داره و از یک طرف به حسینیه این شهر که خود از جمله آثار به ث

این قلعه در جنوب شرقی شهر بیرجند و در روستای نصرآباد بخش «در میان» قرار دارد. این قلعه با ارزش ترین و مهم ترین قلعه اسماعیلی در منطقه جنوب خراسان و دومین مرکز عمده دفاعی اسماعیلیان پس از قلعه الموت در ایران است. زیرا پس از منطقه الموت و قلعه معروف آن این قلعه به لحاظ دارا بودن موقعیت ویژه در منطقه،

قلعه نهبندان از جمله آثار به جامانده تاریخی در خراسان جنوبیِ که قدمتش به دوران اشکانیان می­رسه و به گفته عده ­ای از صاحب نظران محل شهر باستانی «نه» نیز آن جا بوده. در این قلعه سفال­هایی وجود داره که به لحاظ شکل ظاهری و رنگ­ آمیزی شباهت زیادی به سفال­های دوره اشکانی دارن. البته وجود سفال­های دوره صفو

برج واقع یکی از جاذبه های فریمانه، که در فاصله کمی از سد فریمان و در ضلع شمال شرقی سد فریمان، روی تپه ای نه چندان مرتفع قرار گرفته. این برج، مدور ساخته شده و فانوس های دریایی رو در ذهن تداعی می کنه که مربوط به دوره پهلوی اوله و سبک معماری بسیار زیبایی داره. در بالای برج، چهار پنجره در جهت های اصلی

ارگ حاجی آباد در شرق شهر بیرجند یکی از بناهای دوره قاجاریه است دارای دو ساختمان مجزا و مستقل که در فاصله سی­ متری از یکدیگر قرار دارند. در این ارگ چهار باغ به نام­های باغ بزرگ، باغ نهالی، باغ زیرین و باغ طاقی وجود داشته که بعدها بر اثر بی­آبی از میان رفته ­اند. یکی از ساختمانها که بزرگ­تر از دیگری ا

مزار سید حامد علوی ، در روستای چنشت واقع شده و از اماکن تاریخی و مذهبی این روستا محسوب می شه. چِنِشت، یکی از روستاهای دهستان نهارجان، بخش مود شهرستان سربیشه در استان خراسان جنوبیه که فاصله آن تا شهر بیرجند 60 کیلومتره. بنابر روایات ، سید حامد علوی از فرزندان امام جعفر صادق (ع) بوده که توسط عمال خلیف

این قلعه عظیم در جنوب شرقی شهر بیرجند و در حوالی روستای مود قرار دارد. در گذشته حصاری با برج­های متعدد در اطراف قلعه وجود داشته که اکنون دربعضی از قسمت­ها آثار آن را می­توان دید. در گوشه شمال غربی قلعه فضایی با پلان مربع شکل وجود دارد که هر ضلع آن بیش از پنجاه متر است و چند ستون چهارضلعی آجری در آن

رکن الدین محمود سنجانی از کبار مشایخ عرفانی قرن ششم بوده از سلسله چشتیه و از خواص مریدان خواجه مودود چشتی (م.527) است که در سنه 597 یا 93 یا 99 در سنجان وفات یافته و در همانجا دفن شده.

این قلعه در 12 کیلومتری شمال­ غربی کاشمر واقع شده و از حجاری ­ها و تصاویر مختلف موجود در آن چنین بر می آید که سابقا بنای با اهمیتی بوده است. در جوار قلعه آتشگاه، غاری بزرگ وجود دارد که نزدیک در ورودی آن پیکره یک سرباز سواره با نیزه، حجاری شده و از آثار دوره ساسانی می­باشد.

در فراسوی کوه ابوذر بقایای ویرانه ای به نام قلعه چهل دختر دیده می شود. چون منطقه درگذشته مورد هجوم و تاخت و تاز دشمنان واقع می شد مهاجمان در حملات خود علاوه بر قتل و غارت افرادی را اسیر کرده با خود می بردند و به عنوان کنیز و غلام می فروختند . در یکی از همین حملات چهل زن و دختر به بالای این کوه پناه