اولین جشنواره اقوام و آداب و سنن ویژه دانشگاه های منطقه پنج کشور در دانشگاه کردستان شروع شد

ایرنا/ براساس خبرهای واصله، اولین جشنواره اقوام و آداب و سنن ویژه دانشگاه های منطقه پنج کشور در دانشگاه کردستان شروع شد.

اولین جشنواره اقوام، آداب و سنن ویژه دانشگاه های منطقه پنج کشور در دانشگاه کردستان از امروز آغاز بکار کرد؛ جشنواره ای شامل نمایشگاهی متشکل از کتاب، بازارچه خیریه، انواع صنایع دستی و هنرهای نوین و نیز غذاهای محلی.

در این نمایشگاه بخشی از دستاوردها و توانمندی های کانون های فرهنگی و هنری دانشجویان دانشگاه کردستان نیز خودنمایی می کند؛ نمایشگاهی که تا 25 اردیبهشت دایر خواهد بود.

معاون فرهنگی، اجتماعی و دانشجویی دانشگاه کردستان در آیین آغاز بکار این نمایشگاه که در حدود 20 غرفه فعال است، گفت: خلقت انسانها از اقوام و قبایل مختلف ظرفیتی است که میتوان از آن برای پی بردن به عظمت آفرینش استفاده کرد.

فرزاد پارسا افزود: نمایش آثار فرهنگی و آداب و سنن منطقه غرب کشور در این نمایشگاه سرآغازی برای یک فرآیند بلند مدت است تا آثار بومی منطقه به عنوان یک برند شاخص معرفی شود.

معاون فرهنگی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه کردستان نیز در این مراسم اظهار کرد: شکل گیری برنامه های فرهنگی و هنری در دانشگاه موجب تاثیرگذاری ویژه آن در بین دانشجویان دانشگاههای مختلف می شود.

حجت الاسلام حسین عجم گفت: جشنواره اقوام، آداب و سنن در دانشگاه کردستان عرصه به نمایش گذاشتن تنوع پوشش، فرهنگ و آثار دستی برای همراهی و همدلی بیشتر اقوام ایرانی است.

وقتی دانشگاه وارد نسل چهارم می شود، دیگر نمی تواند یک مجموعه صرفا علمی باشد و باید صنعت در کنار دانشگاه قرار بگیرد.

در نسل اول شروع به کار دانشگاه با آموزش است، در نسل بعدی موضوع پژوهش مطرح می شود و آموزش و پژوهش در کنار هم قرار می گیرند و در نسل سوم موضوع کارآفرینی و در ادامه نسل چهارم مبتنی بر مسائل اجتماعی و منطقه ای مطرح می شود.

مسئولیت اجتماعی، نقشی است که دانشگاه های نسل چهارم بر عهده دارند و در کنار توجه به علم، اهمیت مهارت و کارآفرینی هم از نظرشان دور نمانده است.

علی امرایی، معاون پژوهشی دانشگاه جامع علمی کاربردی کرمانشاه به همراه همسرش خانم مهسا بهرامی با "می می نازار" و "خالو شاهو" به این نمایشگاه آمده اند و غرفه خود را دایر کرده اند.

"می می نازار" و "خالو شاهو" دو عروسک هستند، یکی زن و دیگری مرد؛ دست ساخته هایی زیبا و جذاب که برای مقابله با عروسک های وارداتی غربی به عرصه آمده اند.

آقای امرایی گفت: توسعه محصولات فرهنگی و هنری یکی از راهکارهای مناسب برای حفظ و تقویت جایگاه هنرهای دستی و سنتی است. بر همین اساس قرار شد این آثاری همچون "می می نازار" را به عنوان یک نمونه از اقوام و طوایف کُرد و همچنین "خالو شاهو" را به عنوان نمادی از فرهنگ، هنر، کار و تلاش، مدل زندگی، کار آفرینی و از خودگذشتگی مردم این دیار هنر خیز بسازیم.

وی افزود: این عروسکها به عنوان یک اثر فرهنگی و هنری است که قابلیت استفاده چند کاره مثل جاسوزنی یا آباژور را دارد.

به گفته امرایی، این عروسکها با استفاده از مواد و مصالح سرامیکی و لعاب دادن آن درست شده که قابلیت بازگشت به چرخه طبیعت را دارد و فاقد آسیب رساندن به طبیعت و محیط زیست است.

وی ادامه داد: مهمتر از آن عدم آسیب رساندن به مصرف کننده نیز از قابلیتهای این عروسکهاست، چرا که از مواد غیر ارگانیک در ساخت آن استفاده شده است.

معاون پژوهشی دانشگاه جامع علمی کاربردی کرمانشاه امیدوار است که موجبات صادرات فرهنگی این محصولات فراهم شود، چرا که کارآفرینی و استقبال دانشجویان را در پی داشته و از سویی در حفظ، احیا و توسعه هنرهای سنتی و صنایع دستی و نیز احیای فرهنگ غنی و سرشار از مفاهیم و معانی قوم کرد را با زنده نگهداشتن هنرهای سنتی و صنایع دستی معنا بخشیده است.

امرایی عقیده دارد این عروسکها با تنوع طرح، رنگ، و معرفی مشاغل و هنرهای منطقه به عنوان نماد و هویت فرهنگی در زنده نگه داشتن این هویت ملی تاثیر دارد.

مهناز ولی بیگی از دانشگاه ایلام هنر ویترای و ظروف سرامیکی، هنر دست خود را به این نمایشگاه آورده است.

وی بازار فروش خوبی دارد و همزمان هم تدریس می کند و هم دانشجوی مقطع دکترا در رشته زبان و ادبیات فارسی است و درباره روی آوردنش به این رشته گفت: علاقه به صنایع دستی باعث شده تا این کار را انتخاب کنم، چرا که علم و مهارت در کنار هم در بستر علاقه می تواند منجر به رشد شود.

ولی بیگی با بیان اینکه هنر ویترای و سفال درآمد خوبی دارد به شرطی که بتوان پشتوانه داشت، افزود: کار هنری اگر بازار فروش هم نداشته باشد، بهره روحی خوبی دارد.

او حمایت ها را ضعیف میداند ولی این بازدارنده نیست و به فکر صادرات است و حمایت بانکها را لازمه رسیدن به هدفش میداند.

مجموعه بومگردی سه نفره سلیم غلامی، زانا حسینی و خانم نعمت زاده نیز در این نمایشگاه چشم انداز زیبایی را ایجاد کرده، داخل که میشوی انگار به یکی از اقامتگاههای بومگردی کردستان رفته ای، جاجیم و گلیم و پوشش سنتی و...بر در و دیوار این غرفه خودنمایی می کند.

آقای غلامی دانشجوی رشته تربیت بدنی دانشگاه کردستان است و درباره این غرفه گفت: هدف ما، آشنایی دانشجویان با پوشش محلی کردستان و آداب و رسوم خانه های قدیمی است و غرفه خود را مثل خانه سنتی دایر کرده ایم تا گردشگری سنتی و بومگردی بیشتر معرفی شود.

او خودش چهار سالی است که یک اقامتگاه بومگردی در روستای هویه در اطراف سنندج دارد و درباره استقبال گردشگران در سال جاری از جاذبه های کردستان گفت: امسال تعداد گردشگران دئاخلی خیلی زیاد بود ولی گردشگر خارجی کم داشتیم.

غلامی عقیده دارد که داشتن اقامتگاه بومگردی تقریبا بصرفه است و برای معرفی بیشتر، رسانه ها می توانند کمک کنند و از سویی خدمات رفاهی منطقه نیز باد تقویت و بیشتر شود.

او همزمان در رشته مدیریت فنی و گردشگری دنبال اخذ کارت گردشگری است و تاکید دارد که بعد از پایان تحصیل، کار بومگردی را دنبال می کند و به دنبال کار دولتی و پشت میزنشینی نیست.

دیاکو کرمی هم آجرهای لعاب دار را به نمایشگاه آورده و طیف رنگی بسیاری را در کار خود دارد که جدیدترین و ناب ترین آن رنگ مسی براق بوده در ایران لنگه ندارد و به اسم خودشان ثبت کرده است.

او گفت: کار ساخت ظروف لعابی دست ساز را هم شروع کرده ایم؛ چند ظرف روی میز قرار دارد و شبیه ظروف سفالی تاریخی و قدیمی عتیقه است.

او درباره آجرها توضیح داد: این آجر در صنعت ساختمان فروش داشته و بازار خوبی دارد و بصورت تخصصی انجام شده و مطابق با خواست و سلیقه مشتری است.

کرمی ادامه داد: این آجرها برای نمای داخلی و خارجی استفاده می شود و برای شرایط آب و هوایی منطقه کردستان مناسب است.

به گفته وی، در سنندج تعداد سازنده های این آجرها به تعداد انگشتان یک دست هم نمی رسد و در ایران هم تعدادشان زیاد نیست.

او عضو بنیاد نخبگان است و رشته و کارش چیز دیگری بوده و اختراعش در زمینه جوشکاری به ثبت رسیده ولی به دنبال علاقه خودش به سمت این آجرهای خوش رنگ و لعاب آمده و موفق و راضی است.

گروه هه لپرکی آن طرف نمایشگاه دارد پایکوبی می کند و آن هم یکی از آیین های منطقه کردنشین است که اگرچه نوعی پایکوبی است ولی هر بخش از آن نمادی از اصالت و فرهنگی است که کردهای ایرانی دارند.