تخت سلیمان (یا آتشکده آذرگُشنَسب) نام محوطه ی تاریخی بزرگی در استان آذربایجان غربی و 45 کیلومتری شمال شرقی شهرستان تکاب واقع گردیده است درنزدیکی این مجموعه باستانی روستای تازه کند نصرت آباد قرار دارد گفته شده که تخت سلیمان همان «فره اسپه» پایتخت ایران اشکانی بوده است. تخت سلیمان بزرگ ترین مرکز آموزش
کاروانسرای هندوها مربوط به دوره قاجاره و در کرمان، ضلع شرقی بازار میدان قلعه، واقع شده و این اثر در تاریخ 10 مهر 1380 با شمارهٔ ثبت 4181 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. این کاروانسرا به دست مرحوم حاج سید جواد امام جمعه حدود سال های 1150 هـ.ش ساخته شده و دو طبقه داره. وجه تسمیه آن از هند
آرامگاه سلطان سلیمان در روستایی به همین نام، در 65 کیلومتری شرق تربت حیدریه، در جلگه زاوه در منطقه کوهپایه ای دهستان سلیمان قرار داره. قدمت ساختمان بقعه به 600 الی 700 سال قبل می رسه و کتب معتبر محل دفن رو تائید می کنن . بنای آرامگاه از سنگ و آجر شکل گرفته و داخل بنا چهار ایوانیه که با ایجاد فیلپوش
بقایای این پل در نزدیکی روستای مناره بازار ، 9 کیلومتری شمال غرب صومعه سرا و بر سر راه قدیمی رشت – آستارا واقع گردیده و احتمالاً از آثار دوره صفوی است که دهانه های آن در جریان سیل های دوره اخیر منهدم شده است. براساس بقایای موجود و نقشه ارائه شده ، این پل در مجموع 66 متر طول و با احتساب جان پناه ها ،
رودخانه کارون بزرگترین و پر آب ترین رودخانه کشور بوده و سد شهید عباسپور در فاصله 55 کیلومتری شمال مسجد سلیمان بر روی این رودخانه ساخته شده است. سد شهید عباسپور یا همان کارون 1، یکی از بزرگترین سدهای ایران هست. نوع سد بتنی دو قوسی بوده و به منظور تولید انرژی برق آبی، تامین آب شرب، صنعت کشاورزی و کنتر
معبد بردنشانده بزرگترین نیایشگاه و آتشکده روباز ایرانیان مربوط به دوره هخامنشیان بوده که در نزدیکی شهرستان مسجد سلیمان قرار دارد. این اثر در تاریخ 2 اسفند1327 با شماره 372 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. برای قرن ها تشریفات مذهبی در هوای آزاد آن انجام میشد. نقوش برجسته روی سنگ های آن هم
مقدس ترین مکان قندهار در قلب این شهر تاریخی قرار گرفته که همه ساله بازدیدکنندگان زیادی، مسلمان یا غیر مسلمان رو به خودش جذب می کنه و لقب پربازدیدترین مکان دیدنی قندهار رو به خودش اختصاص داده. رمز این جذابیت، ترکیبیه از مقدس بودن این مکان و معماری اسلامی زیباش مثل نمای پوشیده شده از مرمر سبز، سطوح کا
در محله بازار و انتهای بازار عباس آباد، مسجد حاج ابراهیم تاجر اصفهانی قرار دارد. از آنجا که نسبت برخی از ائمه جماعت این مسجد مانند مرحوم آیت الله سید نصراله جزایری، سید محسن جزایری، سید صدرالدین جزایری، سید محمد علی جزایری و .... به جزایری می رسد، این مسجد به این نام شهرت یافته است.
مسجد معروف ملک واقع در بازار عباس آباد تهران از دیگر موقوفات مرحوم آقا مهدی ملک التجار میباشد. این مسجد که بعدها به مرور زمان خراب شده و از بین رفته بود به سعی وکوشش حاج حسین ملک، نوه او مجددا آباد شد.
در طول تاریخ ، کلات نادری مورد توجه و احترام اقوام مختلف بوده و به همین دلیل هنرمندان در تزئئین بنا های موجود در آن کامل ترین هنر خود را به کار برده اند .یکی از بناهای مورد توجه در این منطقه مسجد کبود است . این مسجد چهار طاقه، دارای گنبدی دو پوش و نیلگون است . ساقه این گنبد استوانه ای شکل و فضای
(خانۀ تاریخی ننه کوکب، که به اسم خانه نوریان زواره نیز شناخته می شود. این بنا مربوط به دوره قاجار می باشد که در محله ودادان (سربازار) قراردارد که از نوع چهار صفه با ویژگیهای خاص است. این خانه، دارای زیرزمین، بادگیر و اتاق هایی است که امروزه بعنوان سوئیت آماده پذیرایی از مهمانان است. هوایی که از با
این مسجد که در 74 کیلومتری نائین قرار دارد دارای گرمخانه و ایوان تابستانی است. قسمت تابستانی آن در دهه اخیر ساخته شده است. بالای سر محراب بر دیواری گچی ،یک کاشی ستاره ای شکل از نوع کاشی های قرن هشتم ، با نقوش گل در وسط و اشعاری در اطراف آن دیده می شود . روی سر در ورودی اصلی مسجد ، این بیت به خط کو
رستوران وسفرخانه
ورزشگاه و استخر
ساختمان کلانتری (بازارآهنگران) مربوط به دوره قاجاره؛ بخش شرقی خانه فروریخته و براساس بررسی هایی که روی باقی مانده های اون انجام شده، به نظر می رسه در اون بخش، آثاری از دوره صفویه بوده، پس ممکنه بعضی از بخش های این خانه به دوره صفویه متعلق بوده باشه که متأسفانه امروزه با توجه به این که این خانه تملک
مسجد 12 امام دولت آباد بنایی ست از دوران صفوی، که در داخل بافت قدیم شهر قرار گرفته. این بنا به صورت مربع شکل در دو طبقه ساخته شده که طبقه زیرین آن به عنوان سَردابه و طبقه بالایی یا همکف آن به عنوان مسجد جهت اقامه نماز استفاده می ِ شه. این مسجد با 2 متر ارتفاع از سطح زمین ، خود گواه بر وضعیت جغرافیای
از آثار تاریخی ارزشمند و باقی مانده شهر نراق، می شه به بازار سرپوشیده و قدیمیش اشاره کرد. مصالح اصلی این بازار آجره و ساختش به دوران قاجار مربوط می شه.بازار نراق که به بازار شمس السلطنه هم مشهوره، از آثار تاریخی بسیار زیبا و دیدنیه که در قرن 13 هجری، ساخته شده. معماری بنای این بازار همراه با حجره ه
مسجد جامع نایین با الگوبرداری از مسجد پیامبر در مدینه ساخته شده . حیاط بزرگی وسطش داره و اطرافش رو شبستان های ستون دار گرفته . دهانه میانی روبه قبله و دهانه روبروی آن که ورودی مسجده پهن تر و گشادتر از دهانه های دیگرشه. مسجد نائین به شیوه خراسانی ساخته شده ، در زمان آل بویه و آل کاکویه بخش هایی به آن
مسجد جامع اردکان در بازار شهر و در محله ای قدیمی قرار دارد و مربوط به قرن دهم است. ایوان و گنبد این مسجد در 500 سال گذشته، 5 بار تعمیر شده است. در این مسجد، زیراندازی وجود داشته که مربوط به سال 1016 قمری بوده و اکنون در موزه مردم شناسی اردکان نگهداری می شود. مسجد، در ورودی زیبا و با ارزشی دارد که با
یکی از اماکن تاریخی اردکان که با حسرت و تأسف تنها خاطره آن رو از معماران و سالخوردگان می شنویم و تنها با نیروی خیال می تونیم آن را در ذهن مجسم کنیم، بازار چارسوقه که متأسفانه با ورود مظاهر جدید شهری تخریب شد. به نظر مرحوم دکتر سید محمود طباطبایی اردکانی این بازار بیش از چهارصد سال قدمت داشته و از «م
مسجد بی بی خانم بسیار شاعرانه است به خصوص در رابطه با افسانه ای که در رابطه با ساخت و سازش وجود دارد. دستور ساخت این مسجد توسط بی بی خانم که معشوقه ی تیمور لنگ بوده و به افتخار بازگشت تیمور از هند داده شد. معماری که ساخت این مسجد را قبول کرد دیوانه وار عاشق ملکه شد و اتمام کار را به تعویق انداخت. بی
این مسجد بنایی ست بسیار قدیمی و درنهایت شکوه و جلال که علاوه بر روحانیت معنوی، ظاهری دلچسب و فرح انگیز داره. امروز با گذشت 1100سال همچنان این بنا بلندترین عمارت قاین هستش. درمورد بنای اولیه آن اختلاف نظر وجود داره. استقرار یکی از پایه های مسجد بر روی آتشکده ساسانیان گویای تاریخ کهنشه. اغلب مورخان وج
مسجد جامع فهرج تنها مسجد به جا مانده از قرن اول هجری و قدیمی ترین مسجد ایران است. با توجه به شواهد تاریخی این مسجد پس از فتح یزد به دست سپاهیان اسلام بنا گردید اما هیچ سند معتبری مبنی بر این حرف در دسترس نیست. بیشتر بنای این مسجد از خشت و گل ساخته شده و تاریخ آن به صدر اسلام بر می گردد. این مسجد یک
مسجد جامع بروجرد یکی از نخستین مسجدهای ساخته شده در ایران که در قرن دوم تا سوم هجری در شهر بروجرد بنا نهاده شد. این مسجد در دل یکی از محله های تاریخی شهر به نام «دو دانگه» واقع شده و به لحاظ معماری و قدمت، از بناهای خاص استان لرستان و شهر بروجرده. معماری مسجد جامع بروجرد یکی از شاهکارهای تاریخ معمار
پل خشتی جمعه بازار که به خشت پل نیز معروف است، در دوران قاجار در فاصله پنج کیلومتری جویبار و بر روی رودخانه سیاهرود بنا نهاده شد. این پل آجری که به خشت پل نیز معروف است، به طول 46 متر و عرض گذرگاه 3.30 متر و بلندترین ارتفاع آن از سطح زمین 6.60 متر دیده می شود. جهت پل تقریبا شرقی غربی و دارای پنج چشم
این بنا در محله سر ریگ یزد قرار داره و از آثار قرن هشتم هجریه که در دوره های بعد مرتباً تغییر و تحول یافته. در میانه ضلع جنوبی خیابان قیام، مسجدی قرار داره که بهش «مسجد ریگ» می گن ولی در کتاب های تاریخی و معماری از اون به «مسجد سر ریگ» یاد شده. این مسجد دارای درگاه ورودی، در چوبی کنده کاری شده، صحن
شاه تهماسب اول صفوی در آغاز سلطنت خود دستور ساخت این مسجد رو در شرق میدان صاحب آباد، در مرکز شهر قدیم تبریز، در کنار مهران رود داد. این بنای تاریخی یک گنبد و دو مناره بلند داشت. در سال 1045 ه.ق به دستور سلطان مراد چهارم عثمانی تخریب شد. کاتپ چلبی در کتاب جهان نما در جایی که از تبریز صحبت می کنه نوشت
مسجد جامع خرم آباد در سال 970هجری قمری به دستور (شاه پرور سلطان)_ دختر (آغور بیک) (همسر شاه رستم از اتابکان لر کوچک ) ساخته شد. این مسجد در سال 1110هجری قمری به دستور شاه سلطان حسین صفوی تعمیر شد و سنگ نوشته مربوط به این فرمان هم اکنون در بخش سنگ نوشته های تاریخی ( دژ شاهپور خواست ) نگهداری می شود .