حِجر اسماعیل فضاییست بین کعبه و دیواری نیم دایره به عرض حدود 10 متر که از رکن عراقی تا رکن شامی رو شامل می شه. دیواریست با ارتفاع 30/1 متر که قوسی شکل بوده و حجراسماعیل نامیده می شه. حجر اسماعیل یادگار زمان ابراهیم و اسماعیل و مدت زمانی پس از بنای کعبه می باشد. بنابراین، قدمت و پیشینه آن به زمان بنا

مولانا کمال الدین حسین کاشفی، واعظ، نویسنده و فقیه دوره تیموری که سبزواری بوده، مدتها در هرات به سر برده و هم دوره سلطان حسین بایقرا و امیرعلی شیرنوایی بود. وی در 910 هـ.ق در هرات وفات یافت و آرامگاهش در ناحیه جنوب شرقی سبزوار به صورت یادمان و در کنار خیابان نظام الملک (شهدا) قرار دارد. محوطه آرامگا

یک تابوت بلند داخل آرامگاهی قدیمی با 5 گنبد، مورد احترام مسلمانان، یهودیان و مسیحیان. اگرچه دانیال نبی را تنها مسیحیان به عنوان پیامبر می دانستند. این آرامگاه تنها جایی است که ادعا می کنند محل استقرار نهایی دانیال است. در شوش ایران آرامگاهی پذیرفته شده حتی زن و شوهری عراقی مدعی میشوند آرامگاه نهایی

بنای تاریخی آرامگاه سلطان ابراهیم رضا (ع)، در روستای آبگرم قرار داره. ازمهمترین اجزاء معماری بنا طاق نماهایی در چهار طرف نما و گنبد خانه این بناست. درب های چوبی بنا، آثار ارزشمندی از هنر منبت رو در خود دارند. این آرامگاه چهارضلعیه. فضای داخلی که بقعه در آن قرار گرفته هم بصورت مربعه. این محوطه دیوار

هرات، شهر شاعرهای شیرین سخن و عارف ها و فیلسوف های نامی فارسی زبان. مقبره جامی، شاعر، فیلسوف و عارف قرن نهم هم در شهر هرات قرار داره. شاعری که تسلطش بر شعر و شاعری انقدر زیاد بود که به خاتم الشعرا معروف شد و گمان می رفت بعد از اون کسی نمی تونه به این حد اعلی شعر بگه. گلدسته های مرتفع آجری مقبره جامی

یکی از دلایلی که باعث میشه ما بیشتر به یه مکان دیدنی و تاریخی جذب بشیم، داستان ها و روایت هاییه که درموردش گفته میشه و صحتش نه تایید میشه و نه تکذیب. آرامگاه خواجه غلطان یکی از این اماکنه که داستان های جالب و هیجان انگیزی درموردش می گن. مشهورترین روایت اینه که خواجه غلطان از سمت کوهی وارد هرات شد و

گنبد گوهرشاد یا گنبد سبز، مقبره ایست متصل به مدرسه، مسجد و مصلی های خیابان هرات که بنای آن یادآور مفهوم کامل میهن دوستیست و شخصی را به یاد مردم افغانستان می آورد که عشق به وطن و مردمش در تار و پود وجودش موج میزد. بانو گوهرشاد بیگم، همسر تیمور شاه که از هیچ کاری برای آبادانی کشورش دریغ نکرد، دستور سا

شاهکار معماری قرون وسطی، نامی است که محققان به این مقبره هشت ضلعی داده اند. این بنای آجری شش متری، حکم آرامگاه را دارد و با کاشی های فیروزه ای و خط کوفی تزیین شده است. قدمت این مقبره به قرن دوازدهم میلادی باز می گردد و تصویرش بر روی اسکناس های آذربایجانی موجود است.

این مقبره نمادی از معماری منحصر به فرد و هنر مراکش ها می باشد. این آرامگاه در کنار برج حسن قرار گرفته و همان جاییست که این پادشاه پس از بازگشت از تبعید در ماداگاسکار، مردم ‏شهر را جمع کرد تا برای استقلال کشورشان خدا را شکر کنند. بنابراین مقبره وی نیز در همین مکان قرار گرفت و هم اکنون یکی از زیباترین

مُحتَشَم کاشانی (905 ه.ق در کاشان - 996 ه.ق در کاشان) شاعر پارسی گوی سدهٔ دهم هجری و هم دوره با پادشاهی شاه طهماسب یکم صفوی بود. شغل اصلی محتشم بزازی و شَعربافی بود و تمام عمر خود را در کاشان زیست و در همانجا درگذشت و آرامگاه وی در این شهر - واقع در محله محتشم - زیارتگاه عموم است.

محمد غفاری معروف به کمال المُلک نقاش ایرانی (1224 کاشان- 1319 نیشابور) یکی از مشهورترین و پر نفوذترین شخصیت های تاریخ هنر معاصر ایران به شمار می آید.کمال الملک با کوشش های خود در مقام نقاش و معلم، پاسخی متناسب با شرایط اجتماعی و فرهنگی زمانه اش به تحول جامعه داد. بازتاب این کوشش ها، خصوصیات اخلاقی،

سیل شکن ها برای سال ها در مقابل بلایای طبیعی ایستادگی کرده اند. یکی از این بناهای مقاوم همان مقبره کوروش کبیر است...

ابوعلی حسن پسر علی پسر اسحاق طوسی شناخته شده به خواجه نظام الملک طوسی کشته شده در بروجرد و دفن شده در اصفهان، وزیر نیرومند دو تن از شاهان دوره سلجوقیان در ایران بود. وی نیرومندترین وزیر در دودمان سلجوقی بود و سلجوقیان نیز در زمان وی به اوج نیرومندی رسیدند. او بیست و نه سال به سیاست درونی و بیرونی سل

.مقبره سه سید (میر حیدر آملی) مربوط به قرن نهم هجری قمریه و در آمل، محله پائین بازار، چاکسر واقع شده. این اثر در تاریخ 15 دی 1310 با شمارهٔ ثبت 61 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده . این بنا در محیطی تاریخی و قدیمی با وجود حیاط زیبا و موزه تاریخی بنا شده و یکی از نمادهای معماری آرامگاه سا

زیارتگاه بی بی زبیده در جنوب شرقی روستای ابیانه تو یه دره باریک قرار داره . تو دل صخره های این دره ، تو رفتگی وجود داره که ساختمان امامزاده در جلوش ساخته شده و تو رفتگی هم همانند غاری ، جزیی از ساختمان زیارتگاه شده . این زیارتگاه مربوط به بی بی زبیده خاتون ، دختر موسی بن جعفر (ع) است . اهالی عنوان

ابوبشر عمرو بن عثمان معروف به سیبویه شیرازی از دانشمندان ایرانی صرف و نحو زبان عربی است که آرامگاهش در شهر شیراز است. معنی نام او «منسوب به سیب» است. بسیاری از نام های ایرانی پیش از اسلام و اوایل دوره اسلامی به پسوند نسبی -ویه ختم می شد همچون «دادویه»، «زادویه» و غیره. سیبویه، نامش عمروبن عثمان بن ق

یکی از عرفا و حکمای معروف شیراز به اسم «شاه داعی الی الله» اینجا یعنی در جنوب شرقی گورستان دارالسلام مدفونه. این شاعر و عارف 35 جلد کتاب نوشته. کریمخان زند اولین کسی بود که برای این عارف آرامگاه ساخت و این سنگ قبر خوش طرح سماقی رو اینجا نصب کرد. خط ثلث برجسته این بنا نشون می ده که از دو سنگ قبر بز

آرامگاه مستوفی به گنبد دراز نیز معروف است و نامیده می شود. حمدالله مستوفی جغرافیدان، نویسنده و تاریخ نگار معروف از خاندان مستوفیان بود. بنای آرامگاه حمدالله مستوفی برجی آجری متعلق به قرن هشتم هجری است که پلان برج بصورت مربع توسط چهار فیل پوش، هشت ضلعی شده و با گنبد مخروطی پوشیده شده است. نقشه بنا د

بقعه قطب العارفین بابا افضل، در فاصله 42 کیلومتری کاشان، در دامنه کوه و در بیرون روستای مرق واقع شده. او یکی از علمای عرفان ، گیاه شناس وستاره شناس بوده و به اعتقاد بعضی استاد خواجه نصیر الدین طوسی و یا پسر خواهر او بوده. این بقعه در دامنه کوه و بیرون روستا واقع شده. قدمت این مکان 700 ساله و به دورا

«شیخ کبیر» یکی دیگه از عرفای بزرگ شیراز در زمان اتابکان فارس در این مکان دفن شده. بنای بقعه شیخ که کرامات زیادی داشته در واقع یه اتاق فرش شده با کاشی است و درست پشت بازار وکیله. آخرین تعمیرات توسط اداره باستان شناسی در سال 1337 شمسی انجام شد.

شاه عباس کبیر در شهر زیبای کاشان و در امامزاده حبیب بن موسی (ع) به خاک سپرده شده، امامزاده ای در خیابان امام خمینی (ره) که چند روزی و به تعیبری(چند ماه) مهمان تن بی جان امیر کبیر هم بوده، علت دفن شاه عباس در این مکان این بوده که شاهان صفوی دودمانشان را به این امامزاده منصوب می نمودند واحترام زیادی ب

این اثر باستانی و با ارزش در حدود 85 کیلومتری جنوب شرقی شیراز، که در مسیر جاده شیراز - جهرم در سمت راست جاده و نرسیده به شهر خفر قرار گرفته، که پس از ورود به جاده فرعی به روستای کراده منتهی می شه و پس از آن در شرق کراده روستای گاره واقع شده که آرامگاه جاماسب حکیم در بیرون این روستا قرار داره، فاصله

این مسجد در جنوب میدان بازارخان قرار داره و به دستور آخوند ملا اسماعیل عقدایی از علما قرن سیزدهم هجری ساخته شده . ملا اسماعیل در سال 1222 ظریف کاری های گنبد و شبستان را تمام کرد و پس از مرگش میرزا سلیمان طباطبائی برای تمام کردن ساخت این بنا تلاش زیادی کرد. کتیبه های زیادی با خط نست

این بنای تاریخی یکی از شاهکارهای معماریه که به دست یکی از مشهورترین معماران بزرگ شهرستان بستک، به نام (حاج محمد شریف کاظم معمار) بنیادگذاری شده . این بنای تاریخی و مذهبی چند سال پیش از جانب دولت به عنوان یکی از آثار ملی توسط سازمان میراث فرهنگی کشور با نام «مجموعهٔ دو گنبدان» به ثبت رسیده . بنای ای

اینکه چرا به این اسم معروفه روایت هست که زمانی که لشگر نادر برای گرفتن خراج به این منطقه میروند، اهالی لار بر روی گنبدی که الان به« گنبد مادر نادر» مشهوره پارچه ی سیاه کشیده و شروع به عزاداری میکنن. و از اونجایی که مادر نادر شاه به تازگی فوت کرده بود، سر کرده ی قشون عزاداری این قوم را باور کرده و آ

بزرگترین پادشاه آل مظفر اینجا در غرب تکیه هفت تن مدفون شده. البته این تنها قبریه که معلومه و بقیه شاه های حاکم در شیراز اصلا قبر مشخصی ندارن. کریم خان زند این بنارو برای «ابوالفوارس شاه شجاع مظفری» آراست و روی قبر سنگ بزرگی گذاشت. درون گنبد می شه 4 کتیبه از اشعار «شاه شجاع» و «حافظ» رو دید .

شیخ اباعدنان قریشی معروف به بابا پیر یکی از عرفای اهل خوانسار و پایه گذار مذهب شیعه جعفری دراین بنا که متعلق به دوران صفوی است خفته . همچنین تو این آرامگاه شش تن دیگر از مشایخ و عرفای دیگه به خاک سپرده شدن . از اشخاص مدفون در این بقعه «صدرالدین حسین»، مرشد شیخ زاهد گیلانی و مراد شیخ صفی الدین ارد

این بنا متعلق به دوره اسلامی عصرصفویه است و بعد از تاریخ جنگ دشت چالدران که بین سپاه ترک و شاه اسماعیل صفوی رخ داده ساخته شده است. این مقبره به سید صدرالدین صفوی، وزیر اعظم شاه اسماعیل صفوی تعلق دارد که در جنگ چالدران با همراهی 27 هزار نفر از سربازان اسلام در این محل به شهادت رسید که آرامگاهش در کنا