معمولا در کشورمان اغلب گردشگران قم را به عنوان یک مقصد مذهبی و عرفانی تلقی می کنند که البته با وجود حرم حضرت معصومه (س) نیز چنین برداشتی از شهر قم خیلی دور از انتظار نیست. اما در قم میتوان با جاذبه های توریستی و گردشگری دیگری نیز مواجه شد که شاید برای تماشای تمامی آنها نیاز باشد که شب را در مکانی ام
یکی از مهمترین مساکن سنتی شهر نائین خانه تاریخی امامی هست. این خانه در محله تاریخی کلوان از محلات تاریخی شهر نائین واقع گردیده است. اصل بنای مذکور متعلق به دوران صفویه بود ولیکن در دوره های بعدی یعنی دوره قاجار تغییراتی را در فضاها و معماری آن شاهد هستیم که شامل فضاهای جنوبی بوده که کاملا تغییر یافت
در سالهای 1219 تا 1236 و در زمان سلطان سلجوقی یعنی علاءالدین کی قباد، یک مسجد خاص و زیبا به نام مسجد مناره یولی ساخته شد که توانست توجه خیلی از افراد را به سمت خود جلب نماید. طراحی این مسجد طراحی خاصی است به گونه ای که مناره های آن به طور استوانه ای بنا گردیده و در منتهی الیه بالایی خود گنبدی چند وج
در دوران پادشاهی شاه عباس صفوی، بر روی رود هراز در مرکز شهر آمل در ابتدای خیابان سبزه میدان احداث گردیده، در دوران قاجار به طور کامل مرمت و بازسازی شده و دو بخش شرقی و غربی شهر را بهم متصل می کند. این پل دارای 12 طاق و دهنه هست.
در 35 کیلومتری جاده مشهد به سوی کلات و پس از طی ده کیلومتر در امتداد روستا و دره کارده، سنگ نوشته ای موسوم به کتیبه خان تاشی قرار دارد که نام آن واژه ای ترکی به معنای سنگ خان بوده و دارای ده سطر به طول یک متر است. مضمون کتیبه خان تاشی اشاره به عزیمت شیبک خان ازبک در سال 916 ه ق به حدود توس دارد. این
آب انبار علی آباد مربوط به دوران قاجاریه است و در کنار یخچال علی آباد قرار دارد. مساحت این آب انبار 6 متر در 20 متر بوده و سقف هلالی شکل آن 5 متر بلندی دارد. یک ردیف پله هم از اتاق کنار آب انبار تا کف آب انبار ادامه دارد.
خانه آل طه مربوط به دوره پهلوی است و در کوهبنان، خیابان شهید صدوقی واقع شده و این اثر در تاریخ 12 بهمن 1381 با شمارهٔ ثبت 7278 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
مولانا حسن بن محمود کاشانی معروف به حسن کاشانی متخلص به کاشی از عرفا و شاعران نامی دربار سلطان محمد خدابنده بوده است. علاقه سلطان محمد به ملاحسن کاشی سبب شد که برای وی بقعه ای بسازد. گنبد بنا از نوع گنبدهای سه پوش و در نوع خود بی نظیر هست. سه دوره ساختمانی در بنا قابل شناسایی است؛ دوره اول قرن هشتم،
تپه کاووسیه مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان - هزاره سوم و 4 قبل از میلاد است و در استان تهران، شهر قدس، انتهای بلوار کاوسیه، داخل باغ ماهان واقع شد. این اثر در تاریخ 25 آبان 1387 با شماره 23873 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. از حفاری های غیرمجاز این تپه هم که بعدها آثارش ه
آب انبار حاج کاظم از آب انبارهای قدیمی شهر قزوین است. این اثر در تاریخ 13 آبان 1351 با شماره 933 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این آب انبار به وسیله حاج کاظم کوزه گر در سال 1256 بنا شده و 2 شیر آب و 40 پله دارد. این آب انبار در ابتدای خیابان تبریز جای داشته و یادگاری از دوران قاجار است
موزه فرش اردکان در سال 1388 توسط استاد پور شا محمدی، استاد کار و بافنده نقوش اصیل فرش در اردکان ایجاد شد و با کمک میراث فرهنگی خانه افضلی کاملا مرمت گردید و در اختیار این موزه قرار گرفت. هنر صنعت فرش بافی یکی از هنرهای مردمان سخت کوش نگین کویر ایران اردکان است. این موزه با توجه به نیاز مبرم برای شنا
خانه ریسمانیان قریب به 100 سال قدمت داشته و یکی از دیدنی ترین خانه های کهن یزد به شمار می رود. حیاط میانی وسیع با فضاهایی بر گرداگرد آن، انتظام کلی این بنا را شکل داده است. انتظام فضاهای پیرامون حیاط مطابق با همان نظم و هندسه و تقارن متداول در خانه های سنتی بوده که بسیار زیبا هست. در اینجا، فضای اصل
داستان موزه از آنجا شروع شد که از سال 1370 فرصت مناسبی بدست آمد و بخشی از اشیا به زیرزمینی به مساحت تقریبی 30 متر مربع در مرکز تربیت معلم شهید بهشتی اردکان منتقل شد. ولی استقبال مردم و مسئولان از این موزه کوچک از یک طرف و اهدای اشیای موجود در منازل توسط مردم از طرف دیگر باعث گشت تا موزه به محل ب
در 25 کیلومتری تربت حیدریه، ساختمان مخروبه ای بچشم می آید که دو گنبد خشتی هشت ترک دارد. دیوارها و کتیبه های گلی در پایین گنبد دیده شده و سقف این دو گنبد ریخته و بازسازی هم نشده است. به قول اهالی، اینجا مزار یکی از بزرگان سلسله چشتیه بوده که سال 992 یا 993 در سنجان فوت کرد.
موزه برادران امیدوار نخستین موزه انسان شناسی در ایران است که روز 5 مهر 1382 در هفته جهانگردی در کاخ موزه سعدآباد افتتاح شد. این موزه 3 نگارخانه دارد که در دو نگارخانه آن آثار اهدایی برادران امیدوار در معرض نمایش گذاشته شده است. این آثار حاصل سفرهای این دو برادر و عکس های آنان هست. این اشیا از قاره ه
خانه تاریخی لطفی نجف آباد مربوط به دوران قاجار بوده و در سال 1384 به ثبت میراث فرهنگی رسید.
بنیاد امیرکبیر در واقع خانه موزه ای با 600 متر مربع مساحت در دو طبقه بوده که بعضی از هدایای مرحوم دکتر حبیبی که در زمان تصدی به عنوان معاون رئیس جمهور دریافت کرده را در خودش جای داده و آنها را در معرض نمایش گذاشته است. این هدایا شامل آثار تزئینی، هنری و صنایع دستی، هدایای فیدل کاسترو، فرش های نفیس و
این مجموعه تفریحی که چاوی لند نام داشته و خارج از شهر و در جاده سلیمانیه قرار گرفته، مکانیست برای سرگرمی و شادی که در اکثر ساعات شبانه روز باز می باشد. ساعت کاری این مرکز تفریحی که شهر بازی نیز دارد، از ساعت 9 صبح تا 4 صبح می باشد. شاید تعداد وسایل بازی زیادنباشد، اما محیطی خانوادگی و دلچسب است.
تپه نورالشهدا در جنگل ناهارخوران جای داشته و ارتفاع آن 16 متر است. الگوی محراب و قالی های ترکمن عنصر اصلی و مشخصه معماری آن را شکل داده و برای ماندگاری در برابر عوامل جوی هم با کمک بتن ساخته شده است. این اثر محل تدفین 8 شهید گمنام بوده و با الهام گیری از معماری اسلامی ایرانی ایجاد گشت. تناسب بین رنگ
ترنه به سازه های دایره مانندی در میان رودخانه مهران واقع در روستای کوخرد، مرکز بخش کوخرد، شهرستان بستک، در غرب استان هرمزگان در جنوب ایران گفته می شود. ساخت چنین سازه هایی کهن که به دوره زرتشتیان بر می گردد، در میان آب رودخانه خیلی شگفت انگیز هست. این سازه در راه باغ زردی در جنوب دهستان کوخرد واقع ش
خانه ثقه الاسلام مربوط به دوره پهلوی است و در خیابان چایکنار، پشت مخابرات واقع شد. این اثر در تاریخ 7 مهر 1381 با شماره 6147 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. میرزا علی آقا تبریزی که به ثقه الاسلام تبریزی مشهور بوده، یکی از علمای آذربایجان بود که در سال 1330 و در جریان مشروطیت توسط رو
قلعه دختر یا آتشکده قصران در استان تهران، شهرستان شمیرانات قرار دارد. استودان زرتشتی بر روی یکی از ارتفاعات کوه توچال به نام کوه آهاربشم که ارتفاع آن از سطح دریا حدود 3210 متر بوده، احداث شده است. این جاذبه از قله توچال کمتر از ده کیلومتر فاصله دارد و با چشم غیر مسلح به راحتی از توچال دیده می شود. آ
خانه جواهری یکی از بناهای تاریخی اصفهان بوده که در یکی از قدیمی ترین خیابانهای شهر قرار دارد. در سال 1386 خانه جواهری توسط میراث فرهنگی اصفهان به کارگاه های هنرها و صنایع دستی تبدیل شد. فرم خانه جواهری مربع بوده و فضاهای معماری در چهار جبهه حیاط آن را احاطه کرده اند. این بنای دو طبقه تزئیناتی مانند
آرامگاه این شاعر و عارف نامی و یکی از مفاخر فرهنگی کشور در محلی به نام آق تقه یا آق تقای (دشت سفید) بین مراوه تپه و کرند از توابع شهرستان مینودشت و در 155 کیلومتری شمال شرقی شهرستان گنبد کاووس قرار دارد. حمدعلی جمالزاده مختومقلی را فردوسی ترکمانان نامیده اند. طرح احداث گنبد و محوطه سازی آرامگاه مختو
خیر آباد گچساران، منطقه ای پر استعداد و حاصلخیز بوده و علت اساسی شهرت آن پلهای تاریخیش هستند. این پل بر حسب اطلاعات موجود در دوره ساسانی بنا شد. با توجه به ساخت آن از نقاط حیاتی منطقه و محل مبادله کالا و یکی از دلایل رونق اقتصادی در آن دیار بوده که امروزه در روستای ده ناصر واقع شده است. این بنا در 5
خانه موزه اخوان ثالث منزل مهدی اخوان ثالث بوده که مربوط به دوره پهلوی است و در منطقه 6 تهران واقع شد. مهدی اخوان ثالث از شهریور سال 1357 تا روز مرگش در سال 1369 در این خانه ساکن بود. این اثر در تاریخ 1 مهر 1382 با شماره 10404 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این خانه پس از مرگ شاعر د
بقعه مالک بنایی برجی شکل با پلان هشت ضلعی بوده و طول اضلاع آن به 5/3 متر می رسد. در هر یک از اضلاع این آرامگاه، طاق نماها و قوس هایی جناغی شکل قرار گرفته که داخل آنها به کمک طرح ها و نقوش هندسی آجرکاری شده است. بر روی لچکی قوس ها با کاشی فیروزه رنگ تزئیناتی دیده می شود. در طبقه پایینی بقعه مالک، سرد
دروازه سنگی (قالا قاپیسی) خوی در جنوب بازار خوی به طرف شهر سلماس قرار دارد. این اثر در دوره ایلخانیان یا دوره قاجاریه بنا شده ، از حصار تاریخی شهر خوی باقی مانده است و خندقی نیز پیرامونش وجود داشت. ضلع شمالی دروازه آجری و به سبک جناقی است . ضلع جنوبی آن هم یک در میان سنگ های خاکستری و سیاه دارد و به
آرامگاه باغ مزار یکی از جاذبه های دیدنی گرمه بوده و در قرن هفتم هجری و دوره ایلخانی ایجاد شده است. مشخص نیست که چه کسی در آن دفن شده ولی از ظاهر اثر میتوان نتیجه گرفت که مدفن شخصی اثرگذار و مهم بوده است. این بنا با شماره ثبت 1380/3 در فهرست آثار ملی جای گرفت.
این مسجد به فاصله کمی از مسجد جامع بناب قرار گرفته و پس از مساجد مهرآباد و میدان یکی از بناهای زیبا و مستحکم بناب به شمار می رود که از نقطه نظر ساختمان و همچنین ایوانی که در جلوی شبستان آن ساخته شده، یکی از آثار جالب دوران صفوی است. ایوان تا آنجا که ممکن بوده، پرشکوه و جالب بنا شده و چهار ستون چوبی