کاروانسرای حوض سلطان یا رباط حوض سلطان، بنایی است آجری که در جاده تهران – قم بر روی پایه ای سنگی استوار شده. این کاروانسرا در دوره ناصرالدین شاه قاجار احداث شد. تنها مدخل کاروانسرا به صورت پیش خوانی دربرابر حیاط اصلی قرار می گیرد. از آنجا می توان وارد دروازه اصلی کاروانسرا شد. درطرفین این دروازه اتا

این بنا در حاشیهء غربی شهر گز در سمت راست اتوبان‏ اصفهان-تهران قرار دارد. جهانگردان زیادی طی سفر خود به‏ اصفهان از این بنا یاد کرده ‏اند؛ یکی از آنها جیمز موریه است‏ که در سال 1809 م.شرح مختصری در مورد آن نوشته است. در حال حاضر چند سالیست که این کاروانسرا به صورت یک‏ پادگان نظامی درآمده و به همین دل

یکی از کبابی های خوب قشم که می تونین خوشمزه ترین کباب ها رو اینجا نوش جان کنین.

کاروانسرای جر مربوط به اواخر دوره قاجاره و در کرمان، بازار کلاه مال ها واقع شده و این اثر در تاریخ 25 اردیبهشت 1380 با شمارهٔ ثبت 3863 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. این کاروانسرا روزگاری کانون داد و ستد محافل عمومی کرمان بوده ولی الان تا حد زیادی تخریب شده .

کاروانسرای بلدنگ اثری تاریخی و باستانی که در سره راه ارتباطی شهرستان لار به شهرستان بندر لنگه واقع شده . این کاروانسرا در مسیر راه مشهور گوچی (گردنه گوچی) و در پایه کوه سربفلک کشیده (ون کوه چهار برکه) در بخش کوخرد شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان قرار داره، و یکی از آثارهای تاریخی و از نقاط دیدنی ا

این بنای تاریخی در کنار روستای جمال آباد، واقع در 35 کیلومتری شهر میانه قرار داره که در سال 1065 هجری قمری بنا شده . در سال 1234 ه.ق در هنگام بازدید (موریس دو کتز بوئه) از این اثر تاریخی گرچه حدود 520 سال از بنای آن می گذشت، همچنان در نهایت زیبایی و استحکام بوده است. همچنین در سال 1112 ه.ق «جملی کار

فرهنگسرای کار و تعاون یک ساختمان 4 طبقه است و فعالیت های انجام شده در این فرهنگسرا عبارتند از فعالیتهای فرهنگی هنری، اجتماعی، علمی، مشاوره حقوقی و شغلی و طرح ساماندهی مشاغل استان تهران. مهمترین هدف این فرهنگسرا ارتقای سطح فرهنگ کار و توسعه اشتغال است. کلاسهایی که در این مکان برگزار می شوند، شامل کلا

کاروانسرای ایوانکی در ‪ کیلومتر 82 جاده تهران به گرمسار و یک کیلومتری جنوب روستای ایوانکی است. این کاروانسرا در سمت شمال غربی بخش ایوانکی واقع شده و از بناهای دوره صفوی است. ساختمان این کاروانسرا از سنگ و آجر بنا شده و دارای تزیینات آجر کاری است. فرم کاروانسرا از نظر معماری چهار ایوانی است. این کارو

نون داغ و کباب داغ می خواین سریع بیاین امام خمینی بعد از رودخونه. کبابهای احمد خیلی تازه و خوشمزه است. کته کبابهای خوبی هم داره. البته یه جورایی به خاطر کته کباب هاش معروف شده ولی هر چیزی که سفارش بدین تازه و خوشمزه است. بعد از غذاتون هم یه چای داغ و دیشلمه میاره که لذت اون روزتون رو چند برابر می کن

ساختمان این فرهنگسرا در سال 1310 ساخته شده و اولین کاربری آن خانه مستوفی، استاندار خراسان در دوره پهلوی اول بوده است. چندی هم دبیرستان مستوفی و بعد از آن تالار عروسی بود. فرهنگسرای بهشت در غرب بلوار مدرس یا دروازه طلایی و در ضلع جنوبی آن همچنان استوار است. به تازگی هم سردیس چند تن از مشاهیر مشهد و ت

این کاروانسرا در علی آباد قرار داره و تماما از آجر ساخته شده . بانی ساخت این بنا « معارف دوست محمد ولی میرزا »، پسر «فتحعلی شاه» است. چهار باغ در چهار طرف این کاروانسرا وجود داره و مساحتی نزدیک به 4 هزار متر مربع داره . از خصوصیات کاروانسرا اینه که سر در آن به جای این که جلوتر از دیوارهای اطراف

چلوکباب رفتاری شعبه تیدا سنتر یکی از شعبات معروف این رستوران بوده که بهترین و خوش عطر و طعم ترین کباب ها را در کنار انواع غذاهای ایرانی برای شما سرو می کند. این رستوران به سبب داشتن کادری آموزش دیده، می تواند در کمترین زمان ممکن سفارشات را پیش روی شما قرار دهد. غذاهای این رستوران بسیار وسوسه انگیز و

یکی از معروف ترین کبابخانه های پایتخت، کبابخانه دوزلی شعبه مجیدیه جنوبی بوده که با ارائه خوش طعم ترین غذاهای ایرانی در کنار انواع و اقسام کبابها، شما را به ضیافتی شاهانه دعوت می کند.

کاروانسرای کوخرد، یکی از توقف گاه های مهم واصلی بازرگانان در مرکز شهر بوده. ایـن کاروانسرا از مـهـم ـتـرین یـادگـارهـای گرانـقـدر مـعـمـاری دهستان کوخرد ( سیبه) بوده ، که رونقی خاص به این منطقه می بخشیده. ناگفته نمونـه که از بین تمام کاروانسراهـا، کاروانسرای کوخرد بزرگ تر وزیباتـر از بقیه بـوده، بخا

در جاده تهران – قم ، درسمت شمال رود مسیله وپل دلاک ، ساختمان چهارگوش سفید رنگی قرار دارد. پلان کاروانسرا چهار ایوانی ومصالح به کار رفته درآن آجر وسنگ است . تاریخ ساخت این کاروانسرا را به دوره کریم خان زند نسبت می دهند . از پل دلاک تا تهران در حدود 19 فرسخ فاصله بود. در فاصله 30 متری این بنا، یک کارو

برج منصوری مربوط به دوره قاجار است که در تاریخ 27 اسفند 1387 با شمارهٔ ثبت 26258 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

کاروانسرا یا رباط قدمگاه از جمله بناهای عام المنفعه مجموعه معماری قدمگاه هستش. این بنا از نوع کاروانسراهای تابستانی یا بازه. شامل یک میان سرا ، ایوان ها، حجره ها و غرفه هایی ست که در اطراف صحن چیده شدن و برای اقامت مسافران مورد استفاده قرار می گرفتن. در هر گوشه کاروانسرا یک ورودی به یک فضای باز مشتم

قیطریه ملک میرزا علی اصغرخان اتابک بود و ساختمان کاخ قیطریه که هم اکنون از آن تحت عنوان فرهنگسرای ملل یاد می شود نیز توسط وی ساخته شد و به قولی آخرین محل اقامت وی قبل از ترور بوده. پیش از آن بنای مهمی به جز خانه های روستایی در قیطریه وجود نداشت گویا کسانی مدعی شدها ند که اینجا خانه میرزا تقی خان امی

کاروانسرای بستک واقع در شهر بستک در بخش مرکزی شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان، یکی از آثار تاریخی و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه. این کاروانسرا سرپناه واستراحت گاهی در مسیر جاده بازارگانی لار، بندر لنگه به بندر عباس بوده . این کاروانسرا حیاط مرکزی داشته و در اطراف اصطبل ها، استراحت گ

بسیاری از کاروانسراهـا در مسیر روستاهـا یا نـزدیک روستاهـا واقـع شده بـودنـد، مانند کاروانسرای روستای (کوردان) در جـاده بستک کوخرد به بندر لنگه، بـه هنگام ورود کاروان واقـامتـی کـوتاه کاروانیان مـی تـونستن مـواد غذائـی و وسائل مـورد نیاز خـود رو از روستائیان خـریداری کرده و اگر کالائـی برای فـروش دا

این کاروانسرا داخل روستای چاله سیاه (جهاد آباد) قرار دارد.جهاد آباد در 45 کیلومتری شمال غربی اصفهان واقع‏ شده‏. طبق گفته جهانگردان و مورخان از این‏ کاروانسرا بعنوان محلی برای پذیرایی و اقامت مهمان خارجی‏ استفاده می‏شده‏. اوژن اوبن سفیر فرانسه در ایران مقارن با مشروطیت طی سفرش از اصفهان به بغداد در

سرچم در 80 کیلومتری محور زنجان- میانه در ساحل رودخانه زنجان چای، مشرف به جاده قدیم تبریز واقع است. بررسی آثار و بقایای این کاروانسرا نشان می دهد که طرح معماری آن از نوع کاروانسراهای چهارایوانی، شامل صحن مرکزی و حجره های شاه نشین بوده است. در چهار گوشه این کاروانسرا حداقل چهار برج تعبیه شده بود که ام

فرهنگسرای خاتم در منطقه هجده تهران فعالیتهای خود را در راستای ساماندهی اوضاع فرهنگی منطقه آغاز کرده و بر آن است تا چشم اندازهای خود را مبتنی بر توسعه فرهنگ اسلامی متناسب با شهر تهران ساماندهی کند.