آرامگاه محمد بن جعفر طیار بنایی است که در دوره تیموریان ساخته شده و در شهرستان دزفول، روستای محمدبن جعفر واقع شد. این اثر در تاریخ 5 بهمن 1378 با شماره 2553 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. آرامگاه محمد بن جعفر طیار در فاصله پنج کیلومتری شهر دزفول و در شهرکی به این نام قرار دارد. به عقیده

آرامگاه پیر بکران مدفن محمد بن بکران مشهور به پیر بکران یکی از عرفا و مدرسین مشهور قرن هفتم هجری است که در حدود 750 سال پیش در این مکان زندگی و تدریس میکرد و پس از درگذشت در همین مکان به خاک سپرده شد. کتیبه سنگ قبر نفیس محمد بن بکران با خط کوفی و ثلث گچبری شده و مضمون متن های نوشته شده هم آیات و صلو

در شهر دهلی اماکن دیدنی زیادی وجود داره و از مهمترین اماکن گردشگری هند بنای یادبود مقبره مهاتما گاندی رهبر نهضت ضد استعمار هند هستش که دیدنش خالی از لطف نیست . مهاتما گاندی رهبر سیاسی و مذهبی هندی ها در سال 1948 میلادی به قتل رسید. مقبره آن در شهر دهلی و در میان فضایی سرسبز بشکل سکویی چهار گوش از مر

امامزاده سید مرتضی، در روستای سید مرتضی از توابع بخش هنزا قرار داره، مردم این منطقه معتقدند سید مرتضی پسر موسی بن جعفر (ع) برادر امام رضا (ع) است که از عراق به ایران اومده. دشمنان او را تا این منطقه تعقیب کرده و سپس به شهادت رسوندن این زیارتگاه با شکوهه و اطرافش رو درخت های بزرگ بنه پوشانده .

دعبل خزاعی شاعر معروف شیعی بود که در قرن دوم و سوم هجری قمری در کوفه به دنیا آمد. وی دوران زندگی موسی کاظم، علی بن موسی الرضا و محمد تقی را درک کرده است. دعبل در خانواده ای اهل شعر و فضل به دنیا آمد و برادران، پدر و پدربزرگش نیز همگی شاعر بودند. او به دلیل هجویاتش درباره خلفای وقت همیشه در حال گریز

ابونصر بُشر بن حارث، معروف به بشر حافی (پابرهنه) است. عارف، صوفی و محدث در اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم هجری بوده . بیشتر عمرش در شهر بغداد ساکن بوده. اکنون مقبره ای به نام بشر حافی در شهرستان انار روستای بشر آباد مورد احترام و زیارت مردم منطقه ست.

مقبره محمد بن احمد رضی الدین از نوادگان موسی بن جعفر ملقب به حیات الغیب در کنار رودخانه کشکان و جاده خرم آباد اندیمشک واقع شد. بنای مقبره حیات الغیب در روستایی با همین نام و بر روی تپه ای مشرف به روستای قالبی قرار دارد. در این آرامگاه علاوه بر مقبره حیات الغیب، مقبره شهاب الدین الیاس لنبکی از حکمران

در اطراف مقبره خالد نبی دو بقعه دیگر هم وجود دارد که با توجه به روایات محلی، یکی چوپان آتا از یارانش و دیگری عالم بابا پدر همسر خالد نبی هست. کمی دورتر از زیارتگاه خالد نبی و بر سر قله مسلط هزار دره شمالی، بقعه چوپان آتا قرار دارد. این بقعه بصورت بنایی ساده و مسقف با پلان چهار ضلعی بوده که در هر ضلع

مزار سلطانی در شهر بیدخت شهرستان گناباد واقع است. این مزار مدفن برخی از عرفای بزرگ و نامدار ایرانی بوده و ساخت بنای آن در محل دفن سلطان محمد گنابادی در بیدخت گناباد توسط جانشین وی یعنی ملاعلی گنابادی شروع شد. سپس، این بنا توسط جانشینان وی و همچنین دوستان این افراد توسعه یافت به نحوی که به تدریج به ص

بقعه پیر قطب الدین که در میان مردم محلی توربه پیرقوب شناخته می شود، از مکان های زیارتی شهرستان و حومه محسوب می شود که در 3 کیلومتری راه آستارا به اردبیل، داخل قبرستان باغچه سرا و روی تپه نسبتا بلندی قرار گرفته است. این بنای آجری طولش بیشتر از 11 و عرضش 6 متر هست. پیشینه بقعه پیر قطب الدین به دوره قا

امامزاده سید جلال الدین اشرف کرمان واقع در روستای شمس آباد نوق در 30 کیلومتری شهر رفسنجان یکی از امامزادگان واجب التعظیمه. در آخرین شجره نامه ای که از ایشان به دست آمده با 20 تا 25 واسطه به امام دوم شیعیان حضرت حسن بن علی (علیه السلام) می رسند. این بقعه تعداد 19 زائر سرا، کتابخانه مجهز به بیش از 100

در 25 کیلومتری تربت حیدریه، ساختمان مخروبه ای بچشم می آید که دو گنبد خشتی هشت ترک دارد. دیوارها و کتیبه های گلی در پایین گنبد دیده شده و سقف این دو گنبد ریخته و بازسازی هم نشده است. به قول اهالی، اینجا مزار یکی از بزرگان سلسله چشتیه بوده که سال 992 یا 993 در سنجان فوت کرد.

طبق شجره نامه ای که در داخل مقبره ایشان نصب شده از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) بوده که در کوهبنان به دست خوارج به شهادت رسید. ساختمان اولیه این بنا قدیمی و به صورت خشت و گلی بوده که از قدمت آن اطلاعی در دست نیست. اما ساختمان جدید آن که حدود 20 سال قبل ساخته شده از آجر بوده و داخل آن سنگ کاری شده. ساخ

این مقبره در سال های اخیر در کنار پل کهنه کرمانشاه، مشرف به رودخانه قره سو ساخته شده. «ملا عبدالله بن محمد تونی بشروی» از علما و فقهای دوره صفویه بود و در مشهد مقدس ساکن و به تدریس و ترویج اشتغال داشت. او در اواخر عمر به قصد زیارت ائمه عراق، از خراسان حرکت کرد و در روز شانزدهم ربیع الاول سال 1071 ه.

بقعه شیخ عزالدین داوود مربوط به سده های میانی دوران های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تفت، بخش مرکزی، دهستان نصرآباد، روستای نصرآباد واقع شد. این اثر در تاریخ 18 شهریور 1387 و با شماره 23149 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

در ساحل جنوبی رودخانه کوچک روستای خانمرود واقع در شهرستان هریس، بقعه آجری مستطیل شکل به ابعاد 6× 5/13 متر با ازاره های سنگی و دیوارهای آجری قرار دارد که مردم محل آن را بقعه شیخ اسحاق می نامند. تاریخ احداث بنا را با توجه به گورستان مجاور و شیوه معماری میتوان به دوره صفویه نسبت داد. این بنا از سه قسمت

حرم زینب کبری یا زینبیه محل دفن زینب، دختر علی بن ابیطالب و فاطمه زهرا و مجموعه آرامگاهی در شهر زینبیه در نزدیکی دمشق است. حرم زینب کبری یکی از زیارتگاه های مهم شیعیان و از مساجد بزرگ سوریه به شمار می رود. در مورد محل دفن زینب کبری سه دیدگاه وجود دارد. براساس نظریه مشهور، مدفن او در شام و در جنوب شه

مزار خواجه یار مربوط به دوره قاجار است و در خواف، جنوب غرب شهر، دامنه کوه خواجه یار واقع شد. این اثر در تاریخ 24 فروردین 1382 با شماره 8273 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این بنا که معروف به مزار بوده، از یک طرف به کوه خواجه یار و از سوی دیگر به تپه های مجاور محدود می گردد. مزار خواجه ی

در فاصله 55 کیلومتری خور و بیاباناک و در فاصله 475 کیلومتری اصفهان، در روستای بیاضه، زیارتگاهی به اسم شیخ حسین وجود داره، که این بقعه مزار عارفی ست که برای تبلیغات دین اسلام و راهنمایی مردم در این محل اقامت داشته و قبل از شهادت امامزاده ابا محمد ابراهیم فوت نموده. ساختمان قبلی بنا از خشت وگل بوده که

بنای بقعه به شکل مربع مستطیله و پوشش گنبدی آن به وسیله چهار سه کنج بر روی نقشه مربع مستطیل سوار شده. این بنا در نهایت سادگی شیوه معماری استواری داره و از استحکام و زیبایی آجر کاری های دوره های سلجوقی بهره منده. این آجر کاری ها در نمای ورودی و در قسمت داخلی هشت وجهی زیر گنبد به خوبی نمایانه، در این ق

این مقبره در خیابان آل آقا، چهار راه جوانشیر شهر کرمانشاه واقع شده. مقبره معروف به سر قبر آقا، متعلّق به «محمّد علی» فرزند «آقا محمّد باقر بهبهانی» فقیه معروفه. آقا محمّد علی در حدود سال 1188 هـ . ق بر حسب تقاضای اهالی کرمانشاه به این شهر آمد و به ترویج مذهب و تدریس علوم اسلامی پرداخت. گذشته از فضای

این آرامگاه، متعلق به همایون، یکی از پادشاهان گورکانی هند هستش که در سال 1570 بدستور همسر اول همایون پادشاه، بگابگوم و بدست معمار ایرانی بنام میراک میرزا قیاس ساخته شد. نام دیگر این آرامگاه نصرالدین همایونه. این آرامگاه در منطقه نظام الدین و در مرکز شهر دهلی قرار داره. این مقبره در قرن 16 میلادی واق

آرامگاه هایی که از دوره «سلجوقی» و «ایل خانی» که در منطقه سورو در بخش جالق بلوچستان قرار دارد ، که برجسته ترین این ویژگی این است که شامل یک اتاق مربع شکل با ابعادی تقریبی چهار متر ویک گنبد در فراز آن است که در منطقه «شیشه ریز» یک آرامگاه با برج دوقلو به صورت دو اتاق کنار هم مربع شکل و گنبد بر فراز آ

مقبره تاریخی شیخ محمد شهریار ، متعلق به قرن 4 هجریه و در روستای لمزر سوادکوه قرار داره. شیخ محمد از علما و مدرسین برجسته زمان خود بود. او دانشور و کلام شناس برجسته امامی اواخر سده چهارم قمری بوده. زادگاه شیخ محمد شهریار سوادکوهِ طبرستان بوده. از نحوه زندگی و تاریخ مرگ او اطلاعات چندانی در دست نیست.

مقبره ناصرالحق برجی آرامگاهی مربوط به سدهٔ 9 ه‍.ق است و در آمل، محله پایین بازار، چاکسر واقع شده و این اثر در تاریخ 15 دی 1310 با شمارهٔ ثبت 60 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده .در داخل بنا، سقف مدوری وجود داره که در بالای آن سوراخی هست که به گنبد بنا می رسه.

مقبره رئیس المجاهدین در 25 کیلومتری جاده قزوین- تهران در شهرستان آبیک واقع شده. بنای مقبره آجری و به ابعاد 12/60×15 متر در دو طبقه ساخته شده که سرداب در طبقه زیرین قرار گرفته و یک طبقه هم روی آن قرار داره. اتاق مقبره به صورت چهارگوش در مرکز بنا واقع شده. طاق نماهای شمالی و جنوبی به ایوان های شمالی و

فرادی که به این کشور سفر می کنند، از خونگرم بودن مردم این کشور کمی متعجب می شوند. با ما همراه شوید تا نکات جالبی درباره آداب و رسوم مردم این کشور بخوانیم ...

ژاپنی ها مردمانی با آداب رسوم خاص خود و جالبی هستند که بسیار به آن پایبند می باشند.

مذاهب و فرهنگ های گوناگونی در سراسر جهان و جوامع مختلف وجود دارد که هر کدام بنا به مناسبت هایی خاص برگزار می شوند.