مسجد شمس تبریزی در سمت شمالی مسجد شراف الدین در داخل پارک شمس قونیه قرار گرفته . این بنا در 1510 به وسیله امیر اسحق گسترده و بازسازی شد. در داخل مسجد تربتی ست که همگان معتقدند این تربت جایگاه خود شمس تبریزیه . امروزه تربت این شیخ بزرگ ، شمس تبریزی یکی از مراکز اصلی زیارت کنندگان است.
این بنا در خنج لارستان در جنوب استان فارس واقع شده. بنای فعلی مسجد مربوط به دوره متأخره و اعتبارش، مربوط به بقایای بقعه شیخ محمد ابوانجمه که در دوره آق قویونلو بر مزار شمس الدین شیخ حاجی محمد خنجی (از مشاهیر و عرفای فارس) ساخته شده. این مسجد مجموعه ای از معماری و آثار تاریخی متعلق به سده هشتم هجریه.
مسجد جامع خرانق و حسینیه متصل به آن در مرکز قلعهٔ قدیمی خرانق قرار دارند. بدلیل شیب طبیعی زمین در این قسمت، حسینیهٔ در سطحی پایین تر از مسجد قرار گرفته است. مسجد خرانقدارای یک گرمخانه با پوشش طاق و تویزه، نیم طبقه در طرفین محراب و یک فضای باز جهت استفاده در تابستان است. مصالح مورد استفاده در این سا
این بنا درمرکز شهر ارومیه و ضلع شمالی خیابان امام واقع گردیده و از آثار معماری دوره قاجاریه است که توسط دو نفر ازخوانین ارومیه به نام های حاجی علی یارخان و حاجی یدالله خان امیر نظمی افشار ساخته شده است . بنای مسجد، نسبتا کوچک و به صورت شبستانی ستوندار با پوشش مسطح و ستون های چوبی است . همچنین نیم طب
مسجد جامع شهرستان رشتخوار واقع در بلوار نیایش از مساجد به جا مانده از دوران سلجوقیانه که در سال 87 هم مورد مرمت وبازسازی قرار گرفته و به ثبت ملی رسیده. معماری این مسجد بسیار منحصر بفرد و یکی از شاهکارهای تاریخیه.
بازهم یک سازه زیبا در مرکز شهر تهران! این مسجد و مدرسه در دوره ناصری بنا شده و شامل12 حجره، دو ایوان و شبستانی ستون دار است. ساخت جلو خان، هشتی ها، دالان و کاشیکاری های ظریف از دیگر مشخصه های مسجد فیلسوف الدوله است. برخی معتقدند دو مناره ای که در دو سوی ورودی بنا واقع شده اند هنگام ساخت به صورت نات
این مسجد که در شرق کلاگر محله قرار داره، از مساجد قدیمی آمل به حساب میاد. بنای فعلی این مسجد مال دوره صفویه ست که در دورهه قاجار مرمت های اولیه شده. ورودی مسجد در ضلع شمالیه و بالای سر درش مناره هشت ضلعی زیبایی با تزیینات خاص آجرکاری قرار داره. قدمت این مناره احتمالاً بیشتر از بنای فعلی مسجده و به ن
این بنا در بلندای تپه ای مشرف به میدان قیصریه نهاوند واقع گردیده و ظاهرا بنای اولیه آن مربوط به دوره سلجوقی است. مسجد دارای حیاطی کوچک با شبستانی ستوندار است. پوشش شبستان بر روی چهار فیلپای قطور چهار ضلعی قرار گرفته که بر فراز آن، دو کتیبه آجری نصب شده است.
مسجد جامع ابرکوه مربوط به دوره تیموری است و در ابرکوه، میدان اصلی شهر در مرکز شهر واقع شده است. این مسجد که در حد فاصل شهر قدیم و جدید قرار دارد و از آثار دوره مغول بوده و در پایان سلطنت سلطان ابوسعید بازسازی و مرمت گردید. از جمله محراب بسیار عالی و گچ بری شده در ایوان شرقی که به تاریخ 738 هجری است
مسجد جامع اسدآباد یا مسجد سلطانی در محله بازار شهر اسدآباد واقع شده است. این مسجد یکی از قدیمی ترین مساجد اسدآباد بوده است که در اوایل پیروزی انقلاب اسلامی به منظور توسعه فضای مسجد تخریب شد و مسجدی جدید با طرحی مستطیل شکل به جای آن ساخته شد اما آنچه سبب اهمیت بنای کنونی شده است، وجود سنگ نوشته ای اس
مسجد و آب انبار چهار کوچه مربوط به دوره ایلخانیه و در یزد، محله چهار کوچه، بلوار بسیج واقع شده و این اثر در تاریخ 7 مهر 1381 با شمارهٔ ثبت 6326 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.
این مسجد درجانب شرقی بازار مسجد جامع، درنزدیکی مدرسه طالبیه واقع شده و به مسجد سبز نیز شهرت داشته است. نادرمیرزا، نویسنه دوره قاجار، درخصوص این مسجد می نویسد : "این مسجد به مسجد سبز اشتهار دارد؛ ازیرا که ستون های آن مسجد به لون سبز زینت داده اند. این مسجد را بازرگانی دیندار حاجی علی نام به تاریخ یکه
در کنار مسجد، قدمگاهی نسبتا قدیمی وجود دارد .
«مسجد شیخی» در سمت شرق بازارمساح واقع شده. این مسجد از بناهای دوره زندیه ست. مسجد چندبار تعمیر، باسازی و توسعه داده شده و آخرین بار در سال 1411 هجری قمری بازسازی شده. شبستان و ستون های آن از جهت به کار بردن قطعات سنگ تراشی شده نقوش گل و بوته قابل ملاحظه ست. پوشش تزئینی تاق و سردرها و زینت کاری رواق
مسجد لرد آسیاب مربوط به دوره قاجار است. این مسجد در گذشته در کنار خانه علی ساخته شده بوده است و از تاریخ زیلوهای آن بر می آید که از سال 1270 وجود داشته است . این مسجد دارای دربی چوبی می باشد که در زیر بازارچه ای به همین نام قرار گرفته است و از طریق دالان باریکی که با اندود گچ پوشیده به حیاط متصل می
مسجد جامع مهاباد، بین خیابا ن های حافظ و پهلوی سابق، داخل کوچه مسجد جامع قرار گرفته. این مسجد پیش از تعمیرات بافت قدیم شهر همراه با سایر ابنیه در مرکز بخش قدیم قرار گرفته بود. در حال حاضر این بافت تغییرات عمده ای کرده. این مسجد به دستور بداق السلطان حاکم مهاباد (متوفی به سال 1012 هجری قمری) ساخته و
این مسجد در کنار موسسه آموزش عالی علامه جعفری قرار دارد. طراحی مسجد طوری انجام شده که هم برای دانشجویان قابل استفاده باشد و هم برای مسافرین عبوری. این مسجد توسط بانوی نیکوکار سرکار خانم دیانتی احداث گردیده است.
اولین مسجد جامع سبزوار مسجد پامنار است که سابقه ای بیش از 1165 سال دارد . این مسجد در سال 266 ه.ق در زمان پادشاهی محمد بن طاهر اخرین پادشاه سلسله طاهریان و دوره خلیفه عباسی المعتمد بالله ساخته شده است یعنی حدود 6 سال بعد از شهادت امام حسن عسگری ع و در زمان 10 سالگی امام زمان عج بوده که به همت پیرزنی
این بنا از آثار دوره قاجاریه است که در سال 1235ه-. ق توسط حاج شهبازخان و شش برادر او که مؤسس طایفه معروف به حاجی زادگان بودند، در بیرون از شهر کرمانشاه آن روزگار بنا گردید. این بنا سالیان متمادی محل درس طلاب علوم دینی و تبلیغات مذهبی بوده و امروزه نیز به عنوان مدرسه علوم دینی مورد استفاده است. ورودی
این مسجد از آثار اواخر دوره قاجاره که در سال 1321 ه . ق - سلطنت محمد علی شاه قاجار – با نظارت جهانشاه خان افشار ، از محل اعتبارات موقوفه بقعه قیدار نبی (ع) ساخته شده. این مسجد به سبک شبستانی اجرا شده و پوشش طاق و گنبد آن بر روی ستون های سنگی استوا نه ای شکل و سر ستون هایی چهارگوش قرار گرفته. طاق ها
بنایی شبستانی به ابعاد 15×20 متر است که به شیوه مساجد صفوی منطقه ساخته شده است. شبستان دارای دیوارهای آجری و ستون هایی چوبی منقش است. تاریخ بنای مسجد را با توجه به کتیبه های موجود می توان به دوره قاجاریه نسبت داد. شبستان این مسجد، از لحاظ زیبایی با مسجد میدان بناب- مربوط به دوره صفوی- قابل مقایسه اس
این مسجد مربوط به دوره تیموریانه و جزو آثار ملی ایرانه که متاسفانه تا حد زیادی تخریب شده.
این بنا در دویست متری گورستان تاریخی قدمگاه، یک کیلومتری دهکده بادامیار و درجنوب شرقی آذرشهر، در دل تپه ای صخره ای کنده شده. درخصوص کارکرد و تاریخ ساخت بنای اولیه اطلاعاتی در دست نیست. عده ای ازمحققان بر این عقیده اند که اینجا دراصل محرابه ای ازآیین مهری بوده که در دوره مغول به تکیه و محل اعتکاف و س
این بنا در مرکز شهر و درکنار رودخانه مهاباد واقع گردیده و از آثار معماری دوره صفوی است که به سال 1089ه-.ق -- دوره شاه سلیمان صفوی - به دست حکمران مهاباد، بوداق سلطان، بنا گردیده است . بنای مسجد با وسعتی حدود 1260 متر مربع با طرح مربع مستطیل، از دو بخش مسجد و مدرسه و صحن میانی تشکیل شده و دارای شبستا
مسجد رکن الملک مربوط به سدهٔ 13 ه. ق. است و در اصفهان، مجموعه تخت فولاد، خیابان فیض واقع شده است . این مسجد توسط سلیمان خان رکن الملک در سال 1325 قمری بنا شده است. کتیبه سردر مسجد و مدرسه که به وسیله محمد تقی فرزند محمد ابراهیم اصفهانی نوشته شده با خط ثلث بر زمینه کاشی خشت لاجوردی آیات قرآنی را کتا
"مسجد سنجیده" در محله راه ریِ شهر قزوین قرار داره و از آثار دوره سلجوقی به شمار می ره. طاق این مسجد مخروطی شکل و بسیار بلنده. مسجد سنجیده، در دو ضلع مشرف به گذر بوده و در هر ضلع، سه راه ارتباطی داره. این مسجد، گنبدی به سبک سلجوقی، مناره کوتاه و تزیینات مقرنس در زیر گنبد داره. بنای مسجد بسیار قدیمی و
با ما در مقاله دیدنی ترین مساجد ایران همراه باشید تا شما را با تعدادی از زیباترین مسجدهای ایران آشنا کنیم.
مسجد بزرگ امام حسین(ع) در خیابان امام حسین (ع) بارجین واقع شده است