در 12 کیلومتری شهر نطنز و در 200 متری مسیر جاده قدیم نطنز به سمت هنجن، مزرعه به اسم عباس آباد وجود داره که در گوشه شمال غربی باغ کنونی آن بقایای کاخی از عصر صفویهبه چشم می خوره که هنوز اسکلت اصلی خودش رو حفظ کرده که بعنوان تفرجگاه و شکارگاه شاهان صفوی مورد استفاده قرار می گرفته. این بنا به شماره 58

مسجد حاج محمد حسین اردکان بخش عظیمی از بناهای تاریخی این مرز و بوم بی شک متعلق به مذهب و بناهای وابسته به دین است؛ حال دین اسلام باشد یا زرتشت. مهم اهمیت آن ها در طول تاریخ برای پیروان شان می باشد، حال کم یا بیش. می توان بی هیچ حرفی گفت زیباترین، با شکوه ترین، بی بدیل ترین و عجیب ترین بناها اماکن مذ

کافر قلعه نام دژی تاریخی است که در حدود 6 کیلومتری غرب مرکز شهر مهدی شهر بر فراز کوهی بلند که از پای آن چشمه گل رودبار می جوشد، قرار گرفته است. دیوارها و برج و باروی آن سنگ و گچ و ساروج و قسمتی از دیوارها از آجر است و پیداست که بنیاد دژ از زمان های دیرین بوده و همچنان که از اسم آن مشخص می شود بعداً

در روستای ارمو دره شهر ایلام بخشی از یک بنا در محل قبرستان باستانی ارمو باقی مانده است که به نظر می رسد آثار یک قلعه باستانی باشد.

حمام "خانم"، یادگار عصر صفوی هست که بعد از تکمیل اولین باروی تهران در سال 965 هجری قمری به دستور خواهر شاه طهماسب به همراه تکیه و مدرسه ای در بازارچه نایب السلطنه ساخته شد و در کنار مدرسه حکیم باشی قرار گرفت تا نمادی از آثار به جا مانده از عهد صفوی در تهران باشه. این حمام 70 ساله که از طرف خانواده ب

"مسجد سنجیده" در محله راه ریِ شهر قزوین قرار داره و از آثار دوره سلجوقی به شمار می ره. طاق این مسجد مخروطی شکل و بسیار بلنده. مسجد سنجیده، در دو ضلع مشرف به گذر بوده و در هر ضلع، سه راه ارتباطی داره. این مسجد، گنبدی به سبک سلجوقی، مناره کوتاه و تزیینات مقرنس در زیر گنبد داره. بنای مسجد بسیار قدیمی و

موزه های کاپیتولین، مجموعه ای از سه ساختمانه که طرحشون رو میکل آنژ ریخته و روی تپه کاپیتولین واقع شدن. تاریخ این موزه ها به سال 1471 میلادی برمی گره، هنگامی که پاپ سیکستوس چهارم، چند پیکره برنزی رو به شهر هدیه کرد، مجموعه به تدریج بزرگ و بزرگتر شد تا امروز که تعداد زیادی از مجسمه های روم باستان، ک

بنای امامزاده سید اسحاق در شرق شهر ساوه، ابتدای جاده ساوه به قم قرار داره و نشانی از هنرنمایی دوره سلجوقیان و صفویه ست. این اثر در تاریخ 12 اسفند 1315 با شمارهٔ ثبت 279 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. این بنا دارای بقعه ای برج ماننده و سبک ساختمانش مانند بناهای عصر سلجوقیان در نیمه قرن

آب انبار شریعت در واقع از آثار دوره قاجاریه به حساب میاد. این آب انبار که از آثار باقی مونده یک کاروانسرای ویران شده است، بعدها توسط فردی به نام شریعت زاده مرمت و مورد استفاده عموم قرار گرفت. این آب انبار در بهترین نقطه شهرستان گناباد قرار داره و از یک طرف به حسینیه این شهر که خود از جمله آثار به ث

ساختمان این قلعه کوچک که متعلق به یکی از خان های قدیمی میانه به نام نجف قلی خانه همانند سایر خانه های روستایی از دیوارهای قطور گلی ساخته شده بوده. تاریخ ساخت آن رو به دوران ساسانیان اطلاق داده اند اما این قدمت بعید به نظر می رسه. لازم به ذکره که این قلعه در یکی از محلات قدیمی میانه به نام قالا تنگسی

این قلعه در جنوب شرقی شهر بیرجند و در روستای نصرآباد بخش «در میان» قرار دارد. این قلعه با ارزش ترین و مهم ترین قلعه اسماعیلی در منطقه جنوب خراسان و دومین مرکز عمده دفاعی اسماعیلیان پس از قلعه الموت در ایران است. زیرا پس از منطقه الموت و قلعه معروف آن این قلعه به لحاظ دارا بودن موقعیت ویژه در منطقه،

از مناطقی که دارا بودن محیطی سالم از خصوصیات بارز آن هاست، روستاهای گردشگری ایران هستند، روستاهایی که تا چشم کار می کند فقط زیبایی است و شکوهی خیره کننده.

روستای واریان با مزیت نزدیکی به شهر تهران و همچنین تنوع امکان گردشگری چون ماهیگیری و اسکی روی آب می تواند مکان مناسبی برای اوقات فراقت ساکنان تهران باشد.

در میانه جاده زیبای ماسال به گیلان بعد از طی مسافتی حدود 25 کیلومتر از ابتدای مسیر در سمت چپ جاده به تابلویی می رسید که مشهد میرزا کوچک خان جنگلی را نشان می دهد. این مسیر در حال حاضر در قسمت هایی خاکی می باشد، ولی از کیفیت مناسب برای رانندگی برخوردار است. سنگ قبری شکسته نیز در این ناحیه قرار دارد.

این بنا در کنارخیابان پانزده خرداد، شرق خیابان ناصرخسرو و جنب بازار تهران واقع گردیده و از بناهای ارزشمند دوره قاجار به شمار می رود که بین سال های 1222تا1240 ه-.ق توسط فتحعلی شاه قاجار ساخته شده و بعد از مرگ وی، در زمان ناصرالدین شاه تعمیراتی در آن صورت گرفته و گلدسته هایی به آن اضافه گردیده است . ن

گنجینه و منزل شهید حجت الاسلام دکتر محمد جواد باهنر که امروز به اسم موزه باهنر شناخته می شه یه ساختمان قدیمی در کرمان، خیابان شهید باهنر، خیابان شهید ایرانمنش، جنب هیئت عزاداری تکیه محله شهره که ساختمانش در دوره قاجار ساخته شده و در تاریخ 7 اسفند 1386 با شماره ثبت 21493 به عنوان یکی از آثار ملی ایر

آسیاب دومن نام آسیابیه در شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان، و یکی از آثار تاریخی و نقاط دیدنی استان هرمزگانه. آسیاب یا آش (آس) البته به گویش محلیش، ابتکاری جالب و بسیار شگفت انگیر از دوران پیشینه. آسیاب دوسنگ گرد و مسطح روی هم نهاده و سنگ پائینی در میان میلی آهنین و یا چوبین از سوراخ میان سنگ پائی

سد اخلمد معروف به سد تیموری در 17 کیلومتری جنوب غربی شهر چناران و 5 کیلومتری شمال روستای "اخلمد" و در مسیر رودخانه اخلمد قرار دارد. بند اخلمد از جمله بناهای ساخته شده توسط سلطان حسین بایقرا آخرین پادشاه تیموری است که با توجه به نحوه ساخت و مقایبسه آن با بندهای فریمان و گلستان می توان این بند را مربو

کاروانسرای بستک واقع در شهر بستک در بخش مرکزی شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان، یکی از آثار تاریخی و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه. این کاروانسرا سرپناه واستراحت گاهی در مسیر جاده بازارگانی لار، بندر لنگه به بندر عباس بوده . این کاروانسرا حیاط مرکزی داشته و در اطراف اصطبل ها، استراحت گ

بسیاری از کاروانسراهـا در مسیر روستاهـا یا نـزدیک روستاهـا واقـع شده بـودنـد، مانند کاروانسرای روستای (کوردان) در جـاده بستک کوخرد به بندر لنگه، بـه هنگام ورود کاروان واقـامتـی کـوتاه کاروانیان مـی تـونستن مـواد غذائـی و وسائل مـورد نیاز خـود رو از روستائیان خـریداری کرده و اگر کالائـی برای فـروش دا

این کاروانسرا داخل روستای چاله سیاه (جهاد آباد) قرار دارد.جهاد آباد در 45 کیلومتری شمال غربی اصفهان واقع‏ شده‏. طبق گفته جهانگردان و مورخان از این‏ کاروانسرا بعنوان محلی برای پذیرایی و اقامت مهمان خارجی‏ استفاده می‏شده‏. اوژن اوبن سفیر فرانسه در ایران مقارن با مشروطیت طی سفرش از اصفهان به بغداد در

در مسیر راه جاده سرخه دیزج به گیلوان ( در طارم علیا ) روستای تشویر قرار دارد. در سمت چپ جاده با فاصله 50 متری بقایای پایه های دو بنا دیده می شود و اطراف آن گورستان قرار گرفته است . پلان یکی از آنها به صورت چهار ضلعی و دیگری به صورت هشت ضلعی می باشد . مصالح بکار رفته در بنا عبارتست از سنگ و گچ و سارو

پل میرزا رسول در غرب شهرستان میاندوآب و در سه کیلومتری جاده میاندوآب به مهاباد، بر روی رودخانه سیمینه رود ساخته شده است. این پل ظاهراً توسط «میرزا رسول» در اوایل دوره قاجار ساخته شد. جهت پل شرقی ـ غربی، طول آن هشتاد متر و عرض آن 4 متر و 60 سانتیمتر و ارتفاع آن از بستر پل در چشمه وسطی 7 متر و 70 سان

این قلعه در جنوب غربی دره شهر و بر روی ارتفاعات صخره ای حد فاصل ارتفاعات کبیر کوه و دشت دره شهر در بالاترین منطقه قلعه ای بزرگ موجود می باشد که به نام سه کسان یا سه کسون خوانده می شود.این قلعه یکی از بزرگترین و گسترده ترین قلعه های دوره ساسانی اسلامی در منطقه بوده که دسترسی به آن بسیار مشکل می باش

در مسیر زرین شهر به باغ بهادران قلعه خشتی زیبایی وجود داره، که قدمت آن مربوط به اواخر دوره قاجاره.

این بنا از آثار دوره قاجاریه است که توسط محمد علی میرزای دولت شاه که در طی سال های 1221 تا 1237 ه-. ق حاکم کرمانشاه و سرحددار عراقین بوده، برای ادای فریضه او و خانواده و اطرافیانش در جنب دیوانخانه بنا گردیده است . بنای مسجد در دوره اخیر تعمیر و مرمت شده و دارای سردر، صحن و شبستان زنانه و مردانه است.

پل کله نام پلی بر روی زاینده رود در نزدیکی روستای پل کله در استان اصفهان است و ارتباط دو روستای نوگوران و مدیسه را بر قرار میکند. این پل از آثار تاریخی است و قدمت آن به پیش از دوران صفویه بر می گردد. این پل که در شهرستان لنجان و 35 کیلومتری جنوب غربی شهر اصفهان واقع شده است، دارای 98 متر طول، 6 متر

در زمان صفویه رباط و مکان هایی از این قبیل برای مقاصد مختلفی ساخته شد که یکی از این مقاصد این بود که عمال دولتی برای وارد شدن به شهر یا روستا و رسیدگی به امور مملکت و ... محلی ثابت داشته باشند تا به این طریق به رتق و فتق امور بپردازن . رباط شاه عباسی ورزنه نمونه این رباط هاست . تو دوران صفویه 999 ر

پله به پله، شکوه و قدرت افغانستان قدیم رو تجربه کنین. برخلاف تصوری که الان نسبت به افغانستان وجود داره، زمانی این کشور نشانه اقتدار و شکوه بوده. بنای تاریخی چهل زینه یا چهل پله که برفراز کوه سرپوزه قرار گرفته، تلفیقی از هنر و معماری زیبای اسلامی و هندی رو به رخ بیننده ها می کشه و نوشته هایی که به زب

کلیسای گئورگ مقدس در تهران، بازارچه قوام الدوله، کوچه کلیسا واقع است. بنای اولیه این کلیسا طبق روایات توسط دو تن از ارامنه ساکن آن محله به نامهای هوسپیان و استپانیان بصورت محراب کوچکی جهت انجام فرایض دینی ارامنه ساخته شده است. پس از به سلطنت رسیدن فتحعلی شاه قاجار در سال 1798 میلادی عده ای از صنعتگر