آبشار تریشوم در یک کیلومتری شهرک تاریخی ماسوله در آخرین دوراهی مسیر موسوم به دوراهی اشکلت قرار دارد و با حدود یک و نیم ساعت پیاده روی از جاده قابل دسترسی است. آب آن بطور معمول سرد بوده و دارای دو حوضچه هست که حوضچه بالا عمیق تر و برای آبتنی مناسب است. برای دسترسی به بالای آبشار نیاز به وسایل فنی وجو
این مسجد عصر صفوی به دلیل کاشیکاری های زیبا و خطوط متنوعش یکی از شاهکارهای معماری اسلامی بحساب می آید. امروزه جز سر در این مسجد چیزی از آن باقی نمانده است. در نمای این سردر اختلاف سطح ها را با نوعی ملات پر کرده بودند که بعد از پاک کردن آن طرحهای جالبی نمایان شد. این سردر باشکوه که 1000 سال قدمت داشت
خودروهای خاندان پهلوی نیز از آثار به جا مانده ای است که قابلیت نمایش دارند. ایجاد موزه برای خودروهای کاخ نیاوران می تواند نقش مهمی در پاسخگویی به توقعات بازدید کنندگان ایفا نماید. این موزه که قبلاً از ساختمان آن به عنوان گاراژ خودروها استفاده می کردند، در یک طبقه با فضای 200 متر مربع آثاری از قبیل خ
مسجد جامع گرگان از بناهای تاریخی شهر گرگان است. این مسجد در کنار بازار اصلی نعلبندان این شهر قرار دارد. این مسجد در عصر سلجوقیان ساخته شده و دارای مناره های کروی است که روی آنها کتیبه ای به خط کوفی قرار دارد. مسجد جامع گرگان با مناره ای گرد و آجری، منبر منبت کاری شده دوره تیموری و دو لنگه درب چوبی ب
مقبره خواجه اتابک که در محله جنوب شرقی شهر کرمان و نزدیک مسجد بازار قرار دارد، از آثار اواخر قرن ششم هجری و مربوط به دوران سلجوقی هست. این بنا محل دفن خواجه محمد اتابک، از رجال دوران سلجوقیان است. پلان بنا هشت ضلعی بوده و تزئینات تمامی بنا به کاشی های فیروزه ای مزین شده است. این اثر تحت شماره 253 به
مسجد شاه که پس از انقلاب مسجد امام خمینی نامیده شد و در قدیم مسجد سلطانی نیز گفته می شده، در منطقه بازار تهران قرار داره و از بناهای دوره قاجار است. این اثر در تاریخ 1 مهر 1363 با شمارهٔ ثبت 1667 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.
عصارخانه شاهی در میدان نقش جهان اصفهان جای گرفته است. از سال 1340 تا 1349، برای حرکت تیر بزرگ و چرخش سنگ آسیاب از موتور برق بهره می بردند، اما بعدها به سبب صنعتی شدن و وجود تجهیزات مکانیزه ادامه کار ممکن نبود و عصارخانه تعطیل گشت. در سال 1379، سازمان نوسازی و شهرداری اصفهان عصارخانه را از مالکش خرید
ساختمان آستانه و مسجد سیدنصرالدین (ع) روبروی بازار بزرگ تهران و در خیابان خیام واقع شده. در کنار خیابان خیام، قبل از میدان محمدیه یا اعدام سابق، امامزاده ای زیبا واقع شده که مشتمل بر بقعه سبزرنگ و هشت ضلعی قدیمیه، که تصور میشه از آثار قرن نهم هجری باشه و طبق کتیبه های موجود، در سال های 1310 و 1311 ه
نقش برجسته بلاش مربوط به دوره اشکانیان است و در محوطه تاریخی فرهنگی بیستون و در کنار و حوالی کوه بلوچ واقع شد. این اثر در تاریخ 19 اسفند 1380 با شماره 4884 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
کاروانسرای دخان مربوط به دوره قاجار بوده و در جنوب بافت قدیمی شهر زنجان واقع شد. این اثر در تاریخ 7 مهر 1381 با شماره 6169 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این کاروانسرا در فاصله 150 متری از دروازه شرقی مجموعه بازار قرار گرفته و از طرف شمال به خیابان مسگرها و از طرف غرب به خیابان سعدی جنو
مولانا حسن بن محمود کاشانی معروف به حسن کاشانی متخلص به کاشی از عرفا و شاعران نامی دربار سلطان محمد خدابنده بوده است. علاقه سلطان محمد به ملاحسن کاشی سبب شد که برای وی بقعه ای بسازد. گنبد بنا از نوع گنبدهای سه پوش و در نوع خود بی نظیر هست. سه دوره ساختمانی در بنا قابل شناسایی است؛ دوره اول قرن هشتم،
تپه کاووسیه مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان - هزاره سوم و 4 قبل از میلاد است و در استان تهران، شهر قدس، انتهای بلوار کاوسیه، داخل باغ ماهان واقع شد. این اثر در تاریخ 25 آبان 1387 با شماره 23873 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. از حفاری های غیرمجاز این تپه هم که بعدها آثارش ه
مرخرل غاری مربوط به دوران پارینه سنگی میانی، جدید و فراپارینه سنگی بوده و در محوطه تاریخی فرهنگی بیستون واقع شد. این اثر در تاریخ 19 اسفند 1380 با شماره 4885 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این غار توسط پروفسور فیلیپ اسمیت، باستان شناس کانادایی کاوش شد و بعدها بقایای جانوری بدست آمد
امامزاده یحیی بن موسی کاظم در مرکز بافت قدیم شهر سمنان و در انتهای بازار جنوبی حضرت قرار دارد. بنا به گواهی ابن شهر آشوب در مناقب و صاحب عمدة الطالب و کشف الغمه و کتب دیگر و تأیید محمد صالح حائری مازندرانی که سالها در جوار بقعه سکونت داشته و تحقیقات فراوانی در خصوص این بقعه و سایر بقاع سمنان انجام د
خواجه عبدالله انصاری یکی از شخصیت مذهبی و تاریخی ایرانه که تو قرن 5 زندگی میکرده و به «پیر هرات» هم معروف بوده و خیلی از افراد خودش و کتاب هاشو میشناسن . مزار این عالم در کناره ویرانه های تاریخی مالن در باخزر تایباد قرار داره .به نظر می رسه این بنا قرن 9 یا 10 به دست وزیر سلطان بایقرا یعنی علا الد
در راسته بازار تهران، بنایی مربوط به دوره صفویه قرار دارد که طی بازسازی های دوران فتحعلی شاه و ناصرالدین شاه قاجار یک صحن و ایوان و گنبد دو پوش به ساختمان اصلی افزوده شد. این روزها از صحن این امامزاده به عنوان مدرسه بهره برداری می شود. یکی از بهترین شاخصه های این بنا، صندوق عتیقه داخل مرقد بوده که م
کوربار یکی از مناطق ناشناخته ییلاقی در حوالی شهرستان فومن است. ییلاق کوربار در میان کوه های سرسبز و جنگلی استان گیلان، در نزدیکی شهرک تاریخی ماسوله، قرار دارد.چگونه به ییلاق کوربار برویم؟ رسیدن به این ییلاق نیازمند 3 الی 4 ساعت کوهپیمایی است. مسیر ییلاق کوربار ماسوله بسیار دشوار است. برای دسترسی به
کتابخانه اختصاصی نیاوران یا کتابخانه اختصاصی فرح پهلوی همجوار با کاخ نیاوران با مساحت تقریبی 770 متر مربع در سال 1355 در دو طبقه و یک زیرزمین احداث شد. این ساختمان که طراحی داخلی آن توسط عبدالعزیز فرمانفرمائیان به انجام رسیده، دارای ویژگی های متمایزی در نوع معماری و ساختار سازه هست. ساختار این سازه
امامزاده سلطان امیر احمد امامزاده ایست در شهر کاشان. آرامگاه این امامزاده که گفته می شود نسبش به موسی کاظم می رسد، دارای صحن، ایوان، بارگاه، رواق های بزرگ و گنبد مخروطی شکل است. کاشیکاری های جلوی ایوان بزرگ و دو مناره طرفین آن هم در دوره قاجار تعمیر و بازسازی شده است. قبر امامزاده درون ضریحی مزین بو
مقدس ترین مکان قندهار در قلب این شهر تاریخی قرار گرفته که همه ساله بازدیدکنندگان زیادی، مسلمان یا غیر مسلمان رو به خودش جذب می کنه و لقب پربازدیدترین مکان دیدنی قندهار رو به خودش اختصاص داده. رمز این جذابیت، ترکیبیه از مقدس بودن این مکان و معماری اسلامی زیباش مثل نمای پوشیده شده از مرمر سبز، سطوح کا
روستای مراوند، در 26 کیلومتری جاده اصلی اصفهان-تهران، در قسمت شرقی شهر وزوان، در مسیر روستاهای رباط آغا و کمال قرارداره. این روستای زیبا در دامنه رشته کوه های کرکس و درحدود 16 کیلومتری روستای تاریخی ابیانه قرارداره. مراوند دارای چشم اندازهای طبیعی زیادیه و اکثر ساکنین این روستا ابیانه ای هستند. زبان
موزه خط و کتابت میرعماد متشکل است از بخش هایی همچون نسخ خطی، خطوط تفننی، اشیای کاربردی، خطوط پیش از ظهور اسلام و خطوط بعد از ظهور اسلام. شایان ذکر هست که ساختمان موزه از جمله قدیمی ترین سازه های موجود در مجموعه سعدآباد بوده و طبق بررسی های انجام شده، قدمت آن مربوط می شود به سالهای پایانی سده سیزدهم
اسکله بازار ماهی فروش ها و محل توقف لنج های ماهیگیری
سنگ نوشته یا کتیبه بیستون بزرگترین سنگ نوشته جهان، نخستین متن شناخته شده ایرانی و از آثار دودمان هخامنشیان واقع در شهر بیستون از توابع شهر کرمانشاه است. سنگ نوشته بیستون یکی از مهمترین و مشهورترین سندهای تاریخ جهان و مهمترین متن تاریخی در زمان هخامنشیان بوده که شرح پیروزی داریوش بزرگ را بر گئومات مغ
مکان زیبای تاریخی در شهر کردستان هست.
سقاخانه دباغ ها، در بازار مولوی قرار گرفته است. شیر آبی تنها درون فضایی ساده، پذیرایی مریدان آن است. قفل ها و دخیل های بسته شده به پنجره فلزی این مکان کوچک و محقر، نشان از توسل و اعتماد به حاجت روایی این سقاخانه در نزد مردم دارد.
در محله بازار و انتهای بازار عباس آباد، مسجد حاج ابراهیم تاجر اصفهانی قرار دارد. از آنجا که نسبت برخی از ائمه جماعت این مسجد مانند مرحوم آیت الله سید نصراله جزایری، سید محسن جزایری، سید صدرالدین جزایری، سید محمد علی جزایری و .... به جزایری می رسد، این مسجد به این نام شهرت یافته است.
ساحل جهت کمپ زدن
نیایشگاه مادی در بیستون و محوطه تاریخی فرهنگی بیستون واقع شد. این اثر در تاریخ 19 اسفند 1380 با شماره 4883 به عنوان یکی از آثار ملی به ثبت رسیده است. روبروی سراب بیستون و در زیر کتیبه و نقش برجسته داریوش، بقایای صفه ای به بلندی یک و نیم متر، ده و نیم متر طول و هفت متر عرض دیده شده که به صورت خشکه چی
حمام حاج عسگر خان مربوط به دوره قاجار بوده و در داخل راسته بازار نو واقع شد. این اثر در تاریخ 23 شهریور 1382 با شماره 10061 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. حمام حاج عسگر خان از دو قسمت حمام و چاله حوض شکل گرفته و با توجه به کتیبه ای سنگی که در ورودی حمام دیده می شود، قدمتش به سال 12