«محمد رحیم خان شام بیاتی» و «حبیب الله خان شام بیاتی» از بانیان و خیرین شهر که در ساخت مسجد شیخ عبدالنبی نوری پیشقدم بودند نیز در صحن اصلی حرم شاه عبدالعظیم حسنی آرام گرفته اند.
آستانه امامزاده هادی بیدگل مربوط به دوره قاجاره و در شهرستان آران و بیدگل، بعد از میدان امام خمینی بید گل، واقع شده و این اثر در تاریخ 25 اسفند 1379 با شمارهٔ ثبت 3625 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.
بدون شک مرقد مطهر امامزاده حسین (ع) در شهر جوپار، پیشنه جوپار رو تأیید می کنه. وقتی که اسم جوپار برده می شه، نام امامزاده حسین (ع) در ذهن انسان تداعی می شه. شاهزاده جوپار یکی از بقاع متبرکه بخش جوپار از توابع کرمانه. ارزش زیارتیش برابر شاه چراغ در شیراز گزارش شده. این امام زاده معماری و بنای جالب تو
به اعتقاد اهالی شخصیت مدفون در بقعه سید ابوجعفر از فرزندان امام موسی کاظم (علیه السلام) و برادر امام رضا (علیه السلام) می باشد.
مسجد عتیق یکی از مسجدهای قدیمی تربت جام است. نمازگزاران این مسجد مسلمانان اهل سنت هستند. این مسجد مسجد جامعی به سبک شبستانی گنبددار شامل پنج رواق بوده که رواق های محوری آن عریض تر از رواق های کناری است. در مرکز بنا هم گنبدی بر روی چهار تویزه زده شده بود که بعدا ویران شده است. ابعاد کل بنا 50/25 * 19
امامزاده حبیب الله نوکنده، در هشت کیلومتری غرب بندرگز، در مجاورت راه آهن سراسری و همچنین در حوالی روستای لیوان شرقی قرار گرفته. در مورد شجره امامزاده حبیب الله نوکنده، همگان متفق القولند که او از فرزندان امام موسی ابن جعفر علیه السلام است . از تاریخ تولد و وفات او اطلاع چندانی در دست نیست. احداث مقب
این روزها از کن بزرگ جز یک روستای دور چیزی نمانده است. زمانی تهران دور از این عظمت امروزی به دو بخش «شمیرانات» و «کن» تقسیم می شد. این روستا این روزها برای بخش عظیمی از تهرانی های آن زمان، دروازه ورود به تمدن و آبادی به شمار می رفت. مظهر این آبادی، از سمت غرب -یعنی روستاهای سولقان، کیگا و کشار و...
بقعه امام زاده شاه فرج الله، یکی از مهمترین زیارتگاه های شهرستان لامرد به شمار می ره که در جنوب روستای کهنویه ودرفاصله 10 کیلومتری شهر علامرودشت قرار داره، که با مرکز شهرستان 80 کیلومتر فاصله داره و در طبیعت زیبایی از چشمه های آب و قنوات، درختان خرما و مرکبات قرار داره. مزار این امامزاده بسیار مورد
به حد فاصل بین رکن حجرالاسود و درِ کعبه حَطیم گفته می شه که از آن در باب حج و لعان نام برده اند. حطیم از برترین و ارزشمندترین مکانهای روی زمین و با فضیلت ترین نقطه مسجدالحرام و محل پذیرفته شدن توبه حضرت آدم علیه السّلام است. وجه نامگذاری این نقطه از اطراف کعبه به حطیم یا به جهت ازدحام جمعیت برای
بنای مقبره خواجه نجم الدین کبری که در جوین سبزواره نوع دیگری از برج مقبره با نقشه و ساختاری متفاوته که برخوردار از ویژگی های معماری عصر ایلخانیه. پوشش مخروطی، یکی از بارزترین این ویژگی هاست. ارزش و اهمیت این بنا بیشتر متعلق به شخصیتی ست که در داخل این بنا مدفونه. این شخص یکی از عرفای قرن ششم و هفتم
مطیب بن زید بن محسن بن موسی الرضا حدود 1150 سال پیش در قریه اوین به شهادت رسید و در همان مکان مدفون شد. ایشان به همراه عموی بزرگوارشان (امامزاده عزیز) به سمت طوس در حرکت بودند که خبر شهادت امام رضا (ع) به گوششان می رسد. بعد از شنیدن خبر شهادت، هر یک از بزرگواران به سویی می روند که این امامزاده به هم
مسجد جامع قروه، یکی از بناهای تاریخی روستای قروه در کیلومتر 15 جاده ترانزیتی ابهرـتاکستانه. این مسجد که به مسجد جمعه هم معروفه، از آثار دوران سلجوقیه، که همانند مساجد دوران سلجوقی به سبک چهار ایوانی ساخته شده و گنبد زیبای آن بر چهار فیلپوش استواره. فضای اصلی مسجد، صحن گنبدداریه که دو شبستان رو در غ
مسجد 12 امام دولت آباد بنایی ست از دوران صفوی، که در داخل بافت قدیم شهر قرار گرفته. این بنا به صورت مربع شکل در دو طبقه ساخته شده که طبقه زیرین آن به عنوان سَردابه و طبقه بالایی یا همکف آن به عنوان مسجد جهت اقامه نماز استفاده می ِ شه. این مسجد با 2 متر ارتفاع از سطح زمین ، خود گواه بر وضعیت جغرافیای
این امامزاده در روستای کندوان، واقع در 35 کیلومتری شهر میانه، سر بر بالین خاک نهاده و با ساختمانی کوچک و ساده گلی و یک ضریح چبی، سفره نور و ایمان و محبت در قلوب مردم روستا و اطراف آن گسترانیده.
مسجد بسیار قدیمی که در کنار حمام امام رضا «ع» در محله چهل دختران نایین قرار دارد و مربوط به دوره صفویه می باشد.
این مسجد پایین تر از میدان معابد و در ابتدای خیابان الاجابه واقع شده . مسجد الاجابه از مساجدی ست که فاکهی در قرن دوم ازش یاد کرده . این مسجد در آغاز شعبی واقع شده که در تاریخ به نام شعب آل قفنذ شناخته می شه. این شعب در درون کوه العیر قرار داره. مسجد مزبور در شمار مساجد کهن شهر مقدس مکه است. نامهای م
این مکان بارگاه امام زاده سلطان ابراهیم بن موسی الکاظم(ع) برادر حضرت رضا (ع) است که با ارادت به مقام والای ایشان بنای آرامگاه چندین بار مرمت شده. آستان مبارکه این امام زاده مشتمل بر ایوان، گنبدخانه با پوشش بلند، شبستان های شرقی و غربی گلدسته های دو سوی بنا، رواق و اتاق هایی بر پیرامون آن است. بارگاه
بارگاه امامزاده عبدالله از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) در روستای کارشک از توابع شهر خضری واقع در استان خراسان جنوبی زیارتگاه علاقه مندان به خاندان عترت و طهارت است.
آیت الله حاج شیخ محمد بهاری قدس الله تربته الشریفه از اعاظم تلامذه و شاگردان آخوند مولا حسینقلی همدانی بوده، که سالیان متمادی درک حضور او را نموده و به درجات کمال فائز آمده. مرقد شریفش در بهار همدان، موطن و زادگاه اصلی او مزاری است مشهور و معروف و مورد توجه تمام اهالی محل و همدان.
مسجد زید بن صوحان، یکی از مساجد قدیمی کوفه هست که بارها مرمت و بازسازی شده و در کتب ادعیه، اعمال مخصوصی برای آن ذکر آمده است. زید از اصحاب رسول اکرم (ص) و امام علی ( ع) بوده که در بسیاری از جنگ ها آن دو بزرگوار را همراهی نموده.
خواجه عبدالله انصاری یکی از شخصیت مذهبی و تاریخی ایرانه که تو قرن 5 زندگی میکرده و به «پیر هرات» هم معروف بوده و خیلی از افراد خودش و کتاب هاشو میشناسن . مزار این عالم در کناره ویرانه های تاریخی مالن در باخزر تایباد قرار داره .به نظر می رسه این بنا قرن 9 یا 10 به دست وزیر سلطان بایقرا یعنی علا الد
طبق شجره نامه ای که در داخل مقبره ایشان نصب شده از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) بوده که در کوهبنان به دست خوارج به شهادت رسید. ساختمان اولیه این بنا قدیمی و به صورت خشت و گلی بوده که از قدمت آن اطلاعی در دست نیست. اما ساختمان جدید آن که حدود 20 سال قبل ساخته شده از آجر بوده و داخل آن سنگ کاری شده. ساخ
مسجد و زیارتگاه هاجر خاتون توسط شیخ شکرالله مشهور به شهباز سنه دژ در محله قدیمی سرتپوله شهر سنندج بازسازی و توسعه یافت و موقوفات زیادی را برای این مجموعه در نظر گرفت. هم اکنون مسجد هاجر خاتون یکی از جاذبه های گردشگری و زیارتی شهر سنندج هست. هاجر خاتون خواهر علی بن موسی الرضا و دختر موسی کاظم بوده و
در راسته بازار تهران، بنایی مربوط به دوره صفویه قرار دارد که طی بازسازی های دوران فتحعلی شاه و ناصرالدین شاه قاجار یک صحن و ایوان و گنبد دو پوش به ساختمان اصلی افزوده شد. این روزها از صحن این امامزاده به عنوان مدرسه بهره برداری می شود. یکی از بهترین شاخصه های این بنا، صندوق عتیقه داخل مرقد بوده که م
این مسجد به فاصله کمی از مسجد جامع بناب قرار گرفته و پس از مساجد مهرآباد و میدان یکی از بناهای زیبا و مستحکم بناب به شمار می رود که از نقطه نظر ساختمان و همچنین ایوانی که در جلوی شبستان آن ساخته شده، یکی از آثار جالب دوران صفوی است. ایوان تا آنجا که ممکن بوده، پرشکوه و جالب بنا شده و چهار ستون چوبی
آرامگاه 12 امام زاده از شاهزادگان شیعیان گیلان همراه با منطقه سر سبز و بکر گردشگری و چشمه آب
مسجد جامع نجف آباد در مرکز شهر واقع شده و به آن مسجد میدان هم می گویند. یکی از مساجد قدیمی شهر که به دستور شاه سلطان حسین صفوی ساخته شد ولی در زمان پهلوی تخریب گشت و در سالهای بعد دوباره نوسازی شده است.
مسجد جامع ارسنجان مربوط به دوره صفوی است و در ارسنجان، خیابان سعیدیه واقع شد. این اثر در تاریخ 1 مرداد 1386 با شماره 19301 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد جامع ارسنجان که از مهمترین مساجد جامع استان فارس بوده، از آجر به عنوان مهمترین عنصر معماری در ساخت آن استفاده شده است. طاق
مسجد امام جواد معروف به مسجد باغ (لِ لِ ه) مربوط به دوره قاجاره و در شهرکرمان، خیابان شریعتی، کوچه شماره 13، محله ته باغ (لِ لِ ه) واقع شده و این اثر در تاریخ 22 مرداد 1384 با شماره ثبت 13281 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. این مسجد دو در داره که ورودی اولی طولانی تره و درب دوم که داخل