خانه عطارها مربوط به دوره قاجار است که به نظر میرسد بنای موجود آن بخشی از بنای وسیع تری بوده است، سه باب حیاط داشته که به عصر قاجاری تعلق دارد، از آن دسته خانه ها ئی است که فقط یک حیاط اندرونی وسیع دارند. البته ممکن است بنای موجود فقط بخشی از بنای وسیع تر اصلی باشد. از ویژگی های اصلی این بنا این است

با کوشش 6 ساله آقای محمد رجبی ، که خود از اهالی روستای تاریخی بیاضه می باشند، کاروانسرا - مزرعه نوبهار ( ملک اجدادی ایشان) با هزینه شخصی مورد مرمت و بازسازی قرار گرفت و در سال 1389 با نام موقت نوبهار (نام قدیمی کاروانسرا -مزرعه) به بهره برداری رسید و از سال 1390 با نام هتل سنتی یه تا مفتخر به ارائ

حمام قدیمی فهرج که مربوط به دو قرن پیش میباشد دارای بنایی است که به سبک سنتی با نقوشی طراحی گردیده است.

مصلی آذر شهر، در انتهای خیابان امام آذرشهر، در ساحل شمالی رودخانه دهخوارقان، در تپه بلند و همواری واقع شده, مردم محل آن را (یوواداغی) یا (دوواداغی) و (مصلی داغی) می نامند. اطراف تپه مصلا، الواح و سنگ نوشته های قبور موجوده و درمیان آن فقط کتیبه ها نیستند، بلکه سنگ نبشته ها و قطعه سنگ های منقش فراوانی

این کاروانسرا در علی آباد قرار داره و تماما از آجر ساخته شده . بانی ساخت این بنا « معارف دوست محمد ولی میرزا »، پسر «فتحعلی شاه» است. چهار باغ در چهار طرف این کاروانسرا وجود داره و مساحتی نزدیک به 4 هزار متر مربع داره . از خصوصیات کاروانسرا اینه که سر در آن به جای این که جلوتر از دیوارهای اطراف

قلعه پاده مربوط به دوران های تاریخی پس از اسلام است و به گفته بومیان منطقه حدود 2000 سال قدمت دارد. این قلعه در شهرستان آرادان، روستای پاده واقع شده و در تاریخ 25 خرداد 1381 با شمارهٔ ثبت 5811 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. متاسفانه این بنا در حال حاضر دارای وضعیت مناسبی از نظر نگهداری

گوردخمه سرخ ده در استان کرمانشاه، 19 کیلومتری گوردخمه اسحاق وند بین روستا شمس آباد و سرخه ده در کنار چپ رودخانه گاماسیاب قرار گرفته. این گوردخمه دارای 2 متر عرض و عمقی برابر 1/75 متره. ارتفاع بلندترین نقطه آن از کف تا سقف 1/20 متره. برخی باستانشناسان این گور رو متعلق به گئومات مغ دانستند.

این مسجد که در شرق کلاگر محله قرار داره، از مساجد قدیمی آمل به حساب میاد. بنای فعلی این مسجد مال دوره صفویه ست که در دورهه قاجار مرمت های اولیه شده. ورودی مسجد در ضلع شمالیه و بالای سر درش مناره هشت ضلعی زیبایی با تزیینات خاص آجرکاری قرار داره. قدمت این مناره احتمالاً بیشتر از بنای فعلی مسجده و به ن

پل شکسته خسروآباد مربوط به دوره صفویه و در شهرستان اسدآباد، بخش مرکزی، روستای خسروآباد در مسیربزرگراه کربلا و جاده اسدآباد-کنگاور واقع شده و این اثر در تاریخ 21 اردیبهشت 1376 با شمارهٔ ثبت 1875 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. این پل بر روی رودخانه قره چای با چهار طاق بنا شده، جنس بنا آج

این بنای تاریخی در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه در شهرستان بندر لنگه واقع شده و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه. بنگله بستکی توسط مرحوم سطوت الممالک ساخته شده وبعداً محمد شریف بستکی آن را خریده. این عمارت که یکی از بناهای دوره قاجاریه در شهر بندرلنگه ست از ویژگی های معماری چشم گیری برخور

این بنا در بلندای تپه ای مشرف به میدان قیصریه نهاوند واقع گردیده و ظاهرا بنای اولیه آن مربوط به دوره سلجوقی است. مسجد دارای حیاطی کوچک با شبستانی ستوندار است. پوشش شبستان بر روی چهار فیلپای قطور چهار ضلعی قرار گرفته که بر فراز آن، دو کتیبه آجری نصب شده است.

مسجد جامع ابرکوه مربوط به دوره تیموری است و در ابرکوه، میدان اصلی شهر در مرکز شهر واقع شده است. این مسجد که در حد فاصل شهر قدیم و جدید قرار دارد و از آثار دوره مغول بوده و در پایان سلطنت سلطان ابوسعید بازسازی و مرمت گردید. از جمله محراب بسیار عالی و گچ بری شده در ایوان شرقی که به تاریخ 738 هجری است

خانه شاعران یا انجمن شاعران ایران مربوط به دوره پهلوی بوده و در تاریخ 25 مهر 1383 با شماره ثبت 11200 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.

مسجد و آب انبار چهار کوچه مربوط به دوره ایلخانیه و در یزد، محله چهار کوچه، بلوار بسیج واقع شده و این اثر در تاریخ 7 مهر 1381 با شمارهٔ ثبت 6326 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.

این مسجد درجانب شرقی بازار مسجد جامع، درنزدیکی مدرسه طالبیه واقع شده و به مسجد سبز نیز شهرت داشته است. نادرمیرزا، نویسنه دوره قاجار، درخصوص این مسجد می نویسد : "این مسجد به مسجد سبز اشتهار دارد؛ ازیرا که ستون های آن مسجد به لون سبز زینت داده اند. این مسجد را بازرگانی دیندار حاجی علی نام به تاریخ یکه

این پل در شش کیلومتری شهرستان رودسر و بر روی رودخانه تمیجان واقع شده . رود خانه تمیجان، از کوه های جنوبی رشته کوه البرز سرچشمه می گیره که پس از گذشتن از مناطق کوهستانی و دامنه های شمالی رشته البرز و منطقه اشکورات به جلگه گیلان رسیده و تبدیل به سه شاخه می شه که ه یک شاخه آن همان رودیست که از روستای ت

از دوران پادشاهی ساسانی یادگاری کم نظیر بر رودخانه ای باقی مونده که پلی است به نام بریم یا پرین. پل بریم که به صورت طاق های کمانی به هم پیوسته شکل گرفته محل عبور تجارت و مبادله فرهنگ مردمان دور و نزدیک منطقه بوده. این مکان دیدنی حدود 8 کیلومتری قسمت شرق شهرستان باشت، جنب روستای چم بلبل و حدود 90 کی

آرامگاه هایی که از دوره «سلجوقی» و «ایل خانی» که در منطقه سورو در بخش جالق بلوچستان قرار دارد ، که برجسته ترین این ویژگی این است که شامل یک اتاق مربع شکل با ابعادی تقریبی چهار متر ویک گنبد در فراز آن است که در منطقه «شیشه ریز» یک آرامگاه با برج دوقلو به صورت دو اتاق کنار هم مربع شکل و گنبد بر فراز آ

در کنار مسجد، قدمگاهی نسبتا قدیمی وجود دارد .

تپه سگزآباد واقع در دشت قزوین، در منطقه بوئین زهرا، یکی از تپه های باستانی ایرانه، که به اواخر هزاره دهم پیش از میلاد تا دوره هخامنشی بر میگرده. همچنین در این دوره استقرار عصر آهن نیز مشهوده. قدیمی ترین سلاح های دست ساز کشف شده در مجموعه باستان شناسی شهر سگزآباد مربوط به 8 هزار سال پیش از میلاد بوده

«مسجد شیخی» در سمت شرق بازارمساح واقع شده. این مسجد از بناهای دوره زندیه ست. مسجد چندبار تعمیر، باسازی و توسعه داده شده و آخرین بار در سال 1411 هجری قمری بازسازی شده. شبستان و ستون های آن از جهت به کار بردن قطعات سنگ تراشی شده نقوش گل و بوته قابل ملاحظه ست. پوشش تزئینی تاق و سردرها و زینت کاری رواق

برج گلشن در روستای خوش آباد، واقع در 19 کیلومتری شهر فامنین استان همدان قرار داره. این برج در اواخر دوره قاجار منصوب به برادران گلشنه، که در 4 طبقه ساخته شده . طبقه زیرین برج گلشن به عنوان زندان و طبقه بالا به عنوان برج نگهبانی و تامین امنیت روستا و طبقه های مابین جهت سکونت مورد استفاده قرار می گرفت

هنر عبابافی یکی از صنایع دستی قدیمی و ظریف شهر نائینه که سالهاست در محمدیه رواج داره و می شه گفت روزگاری شغل بسیاری از مردم این منطقه به حساب می اومده. در هر عبابافی تقریبا 8 تا 10 نفر مشغول به کار بوده اند و آمار بافتشان آنقدر بالا بود که سالانه تا پنج هزار عدد عبا از این شهر صادر می شده، اما امروز

سکوهه یه روستای بزرگ و بسیار قدیمیه که بهش لقب روستایی به وسعت شهر و به قدمت تاریخو دادن. این روستای دیدنی روستایی است از توابع بخش شیب آب شهرستان زابل در استان سیستان و بلوچستان.

شیر قلعه یا قلعه شیخ چشمه در 5 کیلومتری شمال شهر شهمیرزاد واقع شده است، ارتفاع کوهی که شیر قلعه در بالای آن قرار گرفته حدود 250 متر بلندتر از زمینهای اطرافه . در این ناحیه چشمه های متعددی از جمله سر چشمه ( شیخ چشمه ) و هفت چشمه قرار داره . این قلعه کوهستانی بر اساس مطالعات باستان شناسی دارای زیر س

ین باغ که آن را باغ امیر قاین نیزمی گویند در بر شمالی خیابان گلشن قرارگرفته است. این بنا یکی ازبناهای مهم ومشخص شهر است و ویژگی ها و تنوع بسیاری در نما دارد، به طوری که توجه هربیننده ای را به طرف خود جلب می کند . قسمتهای قابل مشاهده این بنا در برخیابان گلشن، شامل سردرورودی مجلل آن، گنبد حوضخانه ی ب

باغ خالصه بمپور یکی از بناهای زیبا و ارزشمند سیستان و بلوچستانه. باغ خالصه بمپور مربوط به دوره قاجار و اوایل پهلویه و یکی از باغ های سرسبز در دوران خود بوده. این اثر تاریخی در 16 آبان 1379، به شماره ثبت 2844، به عنوان یکی از آثار تاریخی ایران به ثبت ملی رسیده. طی سال های 93-91 مرمت و بازسازی بناهای

مسجد جامع مهاباد، بین خیابا ن های حافظ و پهلوی سابق، داخل کوچه مسجد جامع قرار گرفته. این مسجد پیش از تعمیرات بافت قدیم شهر همراه با سایر ابنیه در مرکز بخش قدیم قرار گرفته بود. در حال حاضر این بافت تغییرات عمده ای کرده. این مسجد به دستور بداق السلطان حاکم مهاباد (متوفی به سال 1012 هجری قمری) ساخته و

خانه تاریخی فیض مهدوی، که در محله علافخانه، در بافت قدیم کرمانشاه قرار داره، متعلق به خاندان فیض مهدوی، از مراجع مذهبی شهر کرمانشاه در دوران قاجاریه ست. حاج آقا محمد مهدی فیض مهدوی، در هنگام قیام مشروطیت در شهر کرمانشاه از ارکان مهم آن نهضت به شمار می رفته. در کنار این بنا، مسجدی هم، به همین نام قرا

امامزاده نور مربوط به سدهٔ 9 ه. ق. است و در شهرستان گرگان، بخش مرکزی، محله سرچشمه گرگان واقع شده. امامزاده اسحاق که معروف به امامزاده نور است، نسبت آن به حضرت موسی کاظم منتهی می گردد و از ابنیه قرن نهم هجری (دوره سلجوقی) محسوب می شود.