عبدالعظیم حسنی که لقب شاه عبدالعظیم را دارد، از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) بوده و در قرن سوم هجری می زیسته است. آرامگاه این امامزاده در شهر ری واقع شده و در تمام سال از زائران میزبانی می کند. در اطراف شاه عبدالعظیم، صحن آرامگاه های امامزاده حمزه و امامزاده طاهر قرار دارند. این آرامگاه ها مربوط به دو
روستای قلعه نو سمت راست جاده ری به ورامین و در جنوب شرقی حرم حضرت عبدالعظیم (ع) قرار گرفت. روی تپه های بلند این روستا، بنایی کهنه از دوره ساسانیان دیده می شود که قبلا آتشکده بزرگ ری بود. پیش از اسلام، ری محل موبد موبدان بوده و آیین های مهم مذهبی زرتشتیان در این آتشکده برگزار میشدند. البته بخشی از بن
بی بی شهربانو نام آرامگاهی در شمال شرقی شهر ری است که طبق کتیبه موجود در آرامگاه و باور مردم شهربانو همسر امام سوم شیعیان حسین بن علی و مادر امام چهارم شیعیان سجاد و دختر یزدگرد سوم است. هرچند از دیدگاه تاریخی این موضوع مورد تردید است. هیچ یک از تاریخ دانان باستان که به موضوع حمله اعراب به ایران و
سنگ نگاره فتحعلی شاه یا نقش برجسته چشمه علی واقع در چشمه علی یکی از کتیبه های فتحعلی شاه قاجار است که به دستور او ایجاد شد. این کتیبه بر روی دیواره چشمه علی قرار دارد. این چشمه در شمال شهرری و در کنار پارک چشمه علی و زیر باروی ری دیده می شود. فتحعلی شاه که زمان پیش از پادشاهی خویش را در شیراز گذراند
یکی از مناطق دیدنی و قدیمی شهرری، که قدمت 8000 ساله داره چشمه ای معروف به چشمه علی است. در گذشته ساکنین این منطقه باور داشتن که شستشوی فرش در کنار این چشمه بهتره چون آب این چشمه باعث میشه فرش براق تر و تمیزتر بشه . اسم تاریخی این چشمه " سورینی " بوده که مربوط بوده به خاندان معروفی که در دوره اشکانیا
این تالاب یکی از مراکز بسیار عالی برای پرنده نگری در حاشیه تهران است وتا کنون 140 گونه پرنده از این تالاب رکورد شده است. تالاب مربع شکل است و طول آن در حدود 700 متر است. ارتفاع تالاب از سطح دریا 960 متر و پوشش گیاهی حاشیه آن گیاه نی است. دسترسی به تالاب از طریق تهران کمربندی شهر ری ، جاده ورامین ، ب
این بازار یکی از بازار های تاریخی در شهر ری هستش که در شمال آرامگاه شاه عبدالعظیم قرار داره و از قدیم یکی از مراکز فروش ادویه، داروهای سنتی و کالاهای تجاری بوده.
امامزاده ابراهیم و اسماعیل از فرزندان امام موسی کاظم علیه السلام هستند. بقعة امامزادگان ابراهیم و اسماعیل در شهر ری و در روستای قلعه شیخ قرار گرفته. این بقعه، مساحت زیادی داره و اهالی شهر ری و کهریزک به زیارت آن میان . در گذشته ، سنگ نوشته ای در بقعه وجود داشته که قدمت بقعه رو به هشت صد یا به قولی ه
جلال آل احمد (2 آذر 1302 و به قول برخی روایت ها 11 آذر، 1302، تهران - 18 شهریور 1348، اَسالِم، گیلان) روشنفکر دینی، نویسنده و مترجم ایرانی و همسر سیمین دانشوربود. آرامگاه او در مسجد فیروزآبادی شهر ری قرار گرفته.
جوانمرد قصاب شخصیتی است که برخی او را افسانه ای و برخی دیگر او را تاریخی می دانند. جوانمرد قصاب بقعه ای متعلق به دوره قاجار دارد که به فاصله کمی از راه آهن فرعی، کارخانه گلیسیرین و سیمان بنا شده است. بنای مربعی شکل کنونی به همت اداره کل میراث فرهنگی تهران در سال 1376 بازسازی شد.
مسجد فیروزآبادی مسجدی در شهر ری هست که ویژگی شاخص آن قبور شخصیتهایی چون جلال آل احمد و محمد همایون (بنیانگذار حسینیه ارشاد) و قبر خودسید رضا فیروز آبادی واقف مسجد و بیمارستان فیروز آبادی در حیاط این مسجد است .
بهترین امکانات تفریحی ساده
کمتر کسی است که به شهر ری رفته باشه و در کنار این برج عکسی به یادگار نینداخته باشه . قدمت این بنا به دوره سلجوقیان می رسه، سبک خاص ساخت و تزیینات به کار رفته در برج طغرل نکته تمایز آن با دیگر برج های ایرانه به همین دلیل شاید مشهورترین برج آرامگاهی کشور ما باشه . این برج آجری کاملا مدوره و دیوار ت
این کلیسا که قدمت آن به قاجاریه می رسد را 10 خانواده ارمنی در سال 1808 میلادی در دروازه حضرت عبدالعظیم ساختند. این ها همان هنرمندانی بودند که فتحعلی شاه آنها را از اصفهان برای شیشه بری کاخ گلستان به پایتخت فرا خوانده بود. در گذشته تدفین مسیحیان تهران در صحن کلیسا انجام می شد.
باروی ری قدمتی 6000 ساله دارد که احتمالاً مربوط به دوره مادهاست، ری بعد بر اثر زلزله خراب شد و سلوکوس اولین جانشین اسکندر آن را از نو آباد کرد. باروی ری، دیواری ست با کاربرد دفاعی که در دوره حکومت اشکانیان دورتادور شهر را در بر می گرفته و هم اکنون تنها حدود 3 کیلومتر از بقایای این دیوار که قسمتی از
این بنای دوران آل بویه در واقع کاربری زندان نداشته و این نام ریشه در افسانه ها داره. محققان معتقدند این بنای دو طبقه که حدود 10 متر ارتفاع داره، در واقع آتشکده ای باستانیه. بدنه ساختمان مربعی شکل بنا از لاشه سنگ و گچ ساخته شده و با وجود قدمت 1100 ساله آثار چندانی از محوطه ش به دست نیامده. این بنا در
ری قدیم با چند قلعه محافظت می شده که "قلعه گبری" در زمان اشکانیان برای حراست از مرزهای جنوب شرقی آن ساخته شده بود . دیوارهای قلعه 13 متر ارتفاع داره اما مساحت قلعه دو هکتاره. چهار برج دیده بانی هم در چهارگوشه این بنای 2200 ساله به منظور تشخیص حملات و مکان تدافعی اصلی و اولیه ساخته شده .
در دامنه کوه طبرک در شهر ری، برجی وجود داره به نام برج نقاره خانه که گفته شده قدمتش به 1000 سال می رسه و مردم محلی به آن برج یزیدهم می گن. بنا به روایات تاریخی، این برج در حدود هزار سال پیش به دستور شخصی به نام " بزرگ امید " ( بوزرجمید) به عنوان مدفن ساخته شده.
زرتشتی های سه هزار سال قبل طبق آیین آن دوران اجساد مردگان شان را در این مکان تقدیم به پرندگان گوشت خوار می کردند و استودان هم یعنی استخوان دان. البته اتاق هایی که در داخل استودان ساخته شده بود که اونها استخوان های اجساد را در پارچه ای می پیچیدند و اونجا قرار می دادن. این استودان گبر ها به صورت استوا
امامزاده عبدالله از گورستان های معروف تهران است که تعداد زیادی از مشاهیر علمی، ادبی و سیاسی در آنجا مدفون هستن. گمان می رود بقعهٔ داخلی آن مربوط به دورهٔ صفوی باشد. آرامگاه های خانوادگی واقع در محوطهٔ این امام زاده به سبک معماری دورهٔ قاجار، پهلوی اول و دوم ساخته شده اند و دفن مردگان مگر در گورهای ا
در سال 1373 به همت تولیت آستان عبدالعظیم حسنی، مجموعه ای از آثار قدیمی به جامانده از حرم همچنین یادگارهایی از تاریخ گذشته منطقه ری ، در فضایی وسیع جمع آوری شده است که شامل درهای قدیمی، قفل های قدیمی، کتب خطی، نوشته های قدیمی و ...می شود . این مجموعه هرسال میزبان تعداد زیادی بازدیدکننده داخلی و اتبا
برفراز کارخانه آجر نسوز امین آباد کوه کوچکی واقع بوده که در ادوار کهن به آن طبرک می گفتند وآن به سبب وجود قلعه ای با همین نام بود که به امر طغرل سوم خراب و با زمین یکسان شد و دیگر اثری از آن بجای نمانده. قلعه طبرک از نظر قدمت به استناد متون تاریخی ظاهراً از بناهای قرون نخستین اسلامی بوده. امروزه به
در پایین نقاره خانه شهر ری، آثاری از یک شهر از دوران سلجوقیان به چشم میخوره. بقایای این شهر به صورت ویرانه هایی است که برج و بارویی مخروبه روی آن قرار گرفته. در سال 1350 تا حدودی مرمت و بازسازی شد و مورد بازدید میهمانان خارجی که برای جشن های سلطنتی 2500 ساله به ایران دعوت شده بودند قرار گرفت. بن