بقعه متبرکه شیخ عبدالله طرشتی در روستای قدیمی طرشت که امروزه یکی از مناطق شهری است، واقع شده است . بنای قدیمی بقعه با پلان مربع شکل و آجرهای بزرگ به صورتی ساده ساخته شده . قدیمی ترین تاریخ موجود مربوط به سنگ قبرهایی با تاریخ 954و 971 ق است که حکایت از بنای بقعه در آغاز دوران صفویه دارد. درباره شخص
قدمت این بنای زیارتی به دوره ایلخانیان می رسه. مطالعات نشان می دهد بنای با شکوه اولیه که متعلق به قرن هشتم هجری قمری بوده در گذر زمان از بین رفته و ساختمان امروزی به زیبایی آن نیست. با وجود این آثار باقی مانده از بنای اصلی رو می توان در محراب نفیس این زیارتگاه مشاهده کرد.
سید نصر الدین یکی از زیارتگاه های قدیمی و شناخته شده تهران است .در حال حاضر وجود ایستگاه مترو در نزدیکی امامزاده موجب سهولت رفت وآمد زائران شده است که دارای کتیبه ها و کاشی کاری ها ی قدیمی و زیبا است. بقعه از شمال به کوچه شادلو از غرب به کوچه شهید بحر العلومی از شرق به خیابان خیام و از جنوب نیز به ا
یه امام زاده خیلی ساده و صمیمی تو یه روستای زیبا با آب و هوای فوق العاده اش می تونه پیشنهاد وسوسه کننده ای برای گذروندن یه آخر هفته متفاوت باشه. امام زاده طاهر و مطهر کجور که کمتر از یک ساعت با نوشهر فاصله داره و یه ساختمون ساده است با تزئینات آجری و کتیبه هایی که با خط ثلث نوشته شدن. محلی ها میگ
حضرت امامزاده سید محمدبن ابی طالب، مشهور به «سلطان سبزپوش» یا «سلطان محمد»، در فاصله 4 کیلومتری ناحیه غرب شهرکرد قرار داره که اطراف این بقعه متبرکه رو زمین های کشاورزی مهدیه و اشکفتک احاطه کرده. براساس اسناد موجود، نسب شریف این امامزاده واجب التعظیم (ع)، با 8 واسطه (و به روایتی با 11 واسطه) به امام
سقفی گنبدی و شکل چهارگوش این آرامگاه یه ترکیب جالب به وجود آورده. کاشیکاری هاش هم در دو دوره شاه سلطان حسین صفوی و ناصر الدین شاه قاجار انجام شده. کتیبه ورودی ایوان امامزاده احمد هم خیلی دیدنیه چون به خط ثلث طلایی در زمینه لاجوردی رنگ گچبری شده. در زمان قاجار یه ضریح چوبی هم ساختن که هنوز هست. از ف
بنای این امامزاده به دوران صفویه تعلق دارد و ایوان آن در دوره قاجار اضافه شده است. اهالی شهریار در مراسم گوناگون به این امامزاده می روند. بنا یک چهار ضلعی است که ورودی آن در ایوان شرقی قرار دارد که بنا را در خود جای داده است. جالب توجه آنکه گنبد این امامزاده به صورت پله ای و ایوان به صورت طاقی ساخت
امامزاده اسماعیل نزدیک میدان «سیداسماعیل» قرار دارد و منسوب به اسماعیل از اعقاب امام علی النقی (ع) است. یک سوی این بقعه به واسطه بازار سرپوشیده، به خیابان اصلی بازار تهران راه پیدا می کند. آستان امامزاده سیداسماعیل (ع) از قدیمی ترین آثار تاریخی در بین امامزاده های تهران محسوب می شود.
برخی گفته اند که در زمان مامون الرشید خلیفه عباسی، مرد محترمی به نام سیدمحمد والی که به قول اهالی از اعقاب حضرت امام چهارم(ع) است به اینجا پناهنده شده و مدتی دور از اغیار در این ده زیبا زندگی می کرده است. هنگام ورود این شخص به این ده، همسر و چهار پسرش نیز به دنبالش بوده اند. به نقلی، این شخص جد ساد
آرامگاه 12 امام زاده از شاهزادگان شیعیان گیلان همراه با منطقه سر سبز و بکر گردشگری و چشمه آب
حتما اسم امامزاده عبدالله افتح رو شنیدین. این، نام دیگر امامزاده عبدالله فرزند امام جعفر صادق(ع) است که در چند کیلومتری ابتدای جاده تهران، فیروزکوه به خاک سپرده شده است. بنای بقعه این بزرگوار به دوره ایلخانیان تعلق داره و مسافرانی که به فیروزکوه می روند علاوه بر زیارت، لختی هم در حیاط زیبای آن استر
محدوده مرکزی تهران مرقد امامزاده های زیادی رو در خود جای داده است. بقعه هشت ضلعی این فرزند امام باقر(ع) وجه مشخصه آن است و بقعه سبز رنگ آن هم بالاتر از میدان محمدیه به چشم می خوره. در دوره رضاخان قسمتی از صحن و حیاط امامزاده به منظور خیابان کشی از بین رفته اما این مکان زیارتی هنوز هم پذیرای زائران
بقعه امامزاده اسماعیل ( ع ) ، پسر امام جعفر صادق ( ع ) ، در خیابان انصاری شهر قزوین قرار دارد . بنای بقعه در دو طبقه شامل فضای اصلی حرم، چهار ایوان متصل در طرفین آن و فضاهای جنبی ایوان ها است . بر فراز حرم ، گنبدی قرار دارد که روی آن کاشیکاری و زیر آن کاربندی و گچبری است . مدفن اصلی امامزاده در سردا
مهم ترین مزار مورد احترام مردم استان، آرامگاه امامزاده محمد بن علی است که به امام زاده جعفر موسوم است. قصه آمدن امام زاده ابوجعفر محمد به یزد در همه کتب تاریخ یزد به یک نحو نقل شده است. خلاصه آن از این قرار است که امام زاده در زمان خلافت متوکل عباسی از مدینه به یزد آمد و در کوچه ای که بعد ها به کوچ
امامزاده سید محمد ولی در مرکز روستای درکه و بر دامنه های غربی قرار داره. محمد ولی از نوادگان سجاد است. بنای فعلی بقعه او چندان قدیمی نیست و حدود 70 متر مربع مساحت دارد و آثار قدیم آن مربوط به شالوده و قسمتهایی از دیوارهای حرم است.
بنای این امامزاده که قدمت آن به دوران صفویه برمی گرده از آجر و خشت ساخته شده . این امام زاده گنبد خوش ترکیبی از کاشی داره، سطح گنبد با کاشی هایی در اشکال مختلف هندسی با طرح گره، کاشیکاری شده و کتیبه ای در پایه اش نوشته شده . بر اساس نوشته لوح کاشی در اتاق دست راست این بنا شخصی به اسم «رئیس محب علی
این آرامگاه در بقعه ای با گنبد بلند و بزرگ قرار داره که متعلق به دوران صفویه است و قبلأ به اون «کشته خانه» می گفتن و امروزه بهش امام زاده میگن. ظاهرا وقتی مغول ها به اینجا حمله کردن، جمعی که به اینجا پناه آورده بودن، قتل عام شدن و واسه همینه که به کشته خانه معروف شده. روی دیوار اصلی این بنا آثار گچ
از فرزندان امام موسی بن جعفر (ع)
امامزاده زین العابدین در غرب روستای کوهان واقع شده .روستای کوهان در فاصله 4 کیلو متری جنوب آبسرد و حد فاصل آبسرد و کیلان و در سمت غرب جاده ارتباطی بین این دو قرار گرفته . گفته می شه آن حضرت فرزند عقیل، برادر بزرگوار علی بن ابی طالب (ع) است.
قاسم بن احمد بن جعفر بن موسی بن جعفر (ع)
ساختمان صحن و بقعه ستی فاطمه دوران صفویه ساخته شده اما در کتب و منابع معرفی امامزادگان معلوم نیست که چه کسی اینجا دفن شده. به هرحال مردم می رن اونجا زیارت. در دوران حکومت فتحعلی شاه قاجار چند بیت شعر با خط نستعلیق سفید بر زمینه لاجوردی دراطراف گنبد نوشته شده. نوه های شاه عباس اول اینجا به خاک سپرد
بقعه متبرکه امامزاده اسماعیل علیه السلام در مجاورت کوهی خودنمایی می کند که محل قلعه قدیمی فیروزکوه بوده. شاید بقایای دیوارهایی که در مجاورت امامزاده دیده می شود و قدمتی حدوداً 500 ساله دارد، بی ارتباط با این قلعه نباشد. گفته می شود بنای اولیه ی بقعه ی امامزاده اسماعیل علیه السلام متعلق به قرن ششم یا
بنای این آرامگاه به سبک امام زاده های روستای عقداست، به این معنی که سه طرف ساختمون به وسیله دالونی محدود شده. مزار منسوب به امام زاده در زیر گنبد اصلی قرار داره و هیچ علامت و سنگی نداره . روبروی بقعه اصلی، مزاریه که بالای سرش کتیبه ای از کاشی معرق به خط نسخ دیده میشه که قسمت زیادیش از بین رفته.
نوع غذا پیتزا ساندویچ برگر فست فود سوخاری است.
خانه فرهنگ دهخدا ( عاشق آباد ) اصفهان در منطقه 12 آن قرار گرفته و در حال حاضر توسط کانون فرهنگی هنری والفجر عاشق آباد اداره می گرد. در این مرکز هر جمعه صبح جلسهٔ شعر و ادب با حضور اساتید استانی و شعرای محل برگزار می باشد.