مسجد جامع کرمانشاه در بافت قدیم شهر کرمانشاه، در خیابان مدرس قرار داره. از این مسجد تنها بخشی از شبستان آن باقی مونده. این شبستان چهل و پنج طاق چشمه داشت و امروز تنها بیست و پنج طاق آن به جا مونده. مسجد جامع کرمانشاه از نظر ساخت شبیه مساجد دوره زندیه ست و طبق کتیبه موجود در سال 1196 ه.ق مصادف
این مسجد در زمان امیر حسن چوپان ملقب به علاءالدین ساخته شده و به نام سلیمان؛ نواده هلاکوخان مغول، شهرت گرفت از این رو عده ای آن را سلیمانیه و برخی علاییه می خواندند ولی چون تحریر قسمتی از کتیبه مسجد به خط خواجه عبدالله صیرفی و قسمتی توسط شاگرد او نوشته شده است، این مسجد به نام «مسجد استاد و شاگرد» ن
یکی از آثار جالب دوران صفوی، مسجد خان هست که در زمان شاه سلیمان صفوی ساخته شده. علت اینکه به اسم خان نامیده میشه این است که بانی و سازنده این بنا شیخ علیخان زنگنه از صاحب منصبان آن دوران بوده. این مسجد نسبت به بقیه بناهای صفوی کاشیکاری کمتری داره اما به لحاظ تزئینات آجری از آثار مهم و جالب اون دو
این مسجد و مدرسه نیز در دوران سلطنت فتحعلی شاه بنا نهاده شده و به جز مروی به نام فخریه هم مشهوره. کاشی کاری و کتیبه های زیبایی تو این مکان تاریخی دیده می شه و حجره ها و طاق نماهای اطراف صحن و مسجدی با صحن بزرگ که در سمت شمال به ایوان بزرگ و مدرسه می رسه از وجوه تمایز معماری این بناست.
مسجد ازیران یه گنبد تکی قشنگ داره و یه محراب سه متری که بالاش یه نوار چهل سانتیمتری گچ بری هست و توش خطوط چشم نوازی کار کردن. برای رفتن به بالای گنبد باید 16 تا پله 40 سانتیمتری رو برید بالا. این همون مسیریه که قرن ها قبل موذن ها طی می کردن .
مسجد آق قلعه در فاصله 80 کیلومتری شمال غرب سبزوار در شهرستان جوین و بین دو روستای قدر آباد و فتح آباد قرار داره، این بنا که در واقع شبستانی از یک مسجد نسبتا بزرگ دوران ایلخانیه شامل یه ایوان ورودی نسبتا بلند، یه هشتی در انتهای ایوان، دوسالن مسقف بلند در طرفین هشتی و یک گنبد رفیع آجری که برفراز هشتی
مسجد شیخ حسن مولانا در روستایی به فاصله حدود 65 کیلومتری جنوب سقز واقع شده. مسجد به دلیل وجود قرآن نفیس خطی که به خط زیبای شیخ مولانا از عرفای نامی نوشته شده، احداث شده. تاریخ ساخت دقیق آن مشخص نیست ولی احتمالاً مربوط به دوره صفویه باشه. پلان مسجد شبستانی و ستونهای اون چوبیه. شیخ حسن مولانا شخصی فا
مسجد جامع کبیر نی ریز، یکی از کهن ترین مسجدهای ایران و به باور برخی از آتشکده های زرتشتیان بوده که در دوره اسلامی به مسجد تبدیل شده . ایوان های به جا مانده از این مسجد به شیوه معماری دوره ساسانیان ساخته شده . این بنا در نهم مرداد 1312 خورشیدی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید و هم اینک زیر پوشش و
بنای اولیه مسجد میرعماد به زمان ترکان قراقویونلو در زمان سلطان جهانشاه می رسه و به احتمال زیاد بر روی بنای مسجدی از دوران خوارزمشاهی احداث شده. این مسجد دارای سر در عالی و زیباییه که بسیار جالبه زیرا در قرینه سازی نمای سردر مسجد، ابتکاری به کار رفته که انحراف جهت بنا رو نسبت به محور جلو خان و میدان
داخل بازار اصفهان مسجد کوچکی وجود داره که به اسم ذوالفقار خونده میشه. این مسجد در زمان سلطنت شاه طهماسب صفوی، دومین حکمران این سلسله ساخته شده. کتیبه ای به خط ثلث با کاشی سفید معرق روی زمینه لاجوردی در سر در مسجد قرار داره که در اون به نام شاه طهماسب و ذوالفقار که اسم مسجده اشاره کرده. میگن علت نا
مسجد کوردوبا یا همون مسجد جامع اندلس، که در حال حاضر یک کلیسای جامع است، یکی از معماری های تلفیقی اسلام و مسیحیته. کلیسای جامع بزرگی که در اندلس در ایالت کوردوبا قرار داره، زمانی یک مسجد و محلی برای عبادت مسلمان ها بوده. این رو می شه به خوبی از معماری، مناره های باقی مانده از مسجد و حتی محراب آن تشخ
مسجد مطلب خان خوی در مرکز شهر خوی واقع شده است. این مسجد روباز در دوره ایلخانی ساخته شده و پس از ویرانی در اوایل دوره قاجار تجدید بنا شده است. این مسجد شبستان بزرگ روباز مربع شکل دارد که دور تا دور آنرا حجره های دو طبقه و شاه نشین های رفیع و ایوانی عظیم احاطه کرده است. جبهه بیرونی و درونی این مسجد
سجد کله یا همون قهرود، از آثار اوایل دوره اسلامیه. این مسجد، مسجدی قدیم سازه که دو محراب و درب چوبی کتیبه دار داره. محراب اصلی مسجد دارای گچ بری هاییست که به نظر نمی رسه از دوره قاجاری قدیمی تر باشه، محراب دیگر این مسجد کوتاه و کاملا ساده ست. در دو طرف این مسجد کوچک که دارای چند تاق چشمه ای آجریه، غ
این مسجد در شمال محله زاوقان سمنان و در میان باغ های سرسبز واقع شده است و از بناهای قرن دوم هجری و مربوط به دوره تسلط علویان در این سرزمین است . مصالح ساختمانی که در این مسجد به کار رفته آجر , گچ ,سنگ و خشت خام است . مسجد جامع زاوغان شامل ایوانی بلند است که ارتفاع آن بیش از ده متر است و رو به مشرق
مسجد و مدرسه حکیم باشی (آقا محمود) یک بنای تاریخی مربوط به دوران فتحعلی شاه قاجاره. گنبد خانه و ایوان دوست داشتنی این بنارا می توان شاخص ترین عناصر مسجد دانست که مقابل آن هم یک شبستان جالب توجه ساخته اند. البته در مسجد و مدرسه حکیم باشی سه ایوان هست که پیش طاق، هشتی و دالانی های زیبایی دارند.
مسجد ملی یا نگارا کوالالامپور، اصلی ترین قبله گاه مسلمانان در سال 1965 تاسیس شد که طراحیش از مسجد مکه گرفته شده. سقف این مسجد به صورت ستاره ای 18 پر به نشانه 13 ایالت مالزی و پنج رکن اصلی اسلام ساخته شد و تک مناره این مسجد با ارتفاع 73 متر از مشخصه های اصلی اون به شمار میاد. این مسجد گنجایش 5000 نیا
مسجد جامع قدیمی بستک این مسجد، اولین مسجد جامعیه که در بستک بنا شده، ویکی از اماکن تاریخی و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب غرب ایرانه. «مسجد جامع قدیم شهر بستک» یکی از زیباترین مساجد استانه، در گذشته شامل دوباب مسجد بوده که امروزه تنها یک مسجد باقی مونده، این خرابی ها بیشتر بر أثر زلزله ایجاد
این بنا در خنج لارستان در جنوب استان فارس واقع شده. بنای فعلی مسجد مربوط به دوره متأخره و اعتبارش، مربوط به بقایای بقعه شیخ محمد ابوانجمه که در دوره آق قویونلو بر مزار شمس الدین شیخ حاجی محمد خنجی (از مشاهیر و عرفای فارس) ساخته شده. این مسجد مجموعه ای از معماری و آثار تاریخی متعلق به سده هشتم هجریه.
مسجد جامع خرانق و حسینیه متصل به آن در مرکز قلعهٔ قدیمی خرانق قرار دارند. بدلیل شیب طبیعی زمین در این قسمت، حسینیهٔ در سطحی پایین تر از مسجد قرار گرفته است. مسجد خرانقدارای یک گرمخانه با پوشش طاق و تویزه، نیم طبقه در طرفین محراب و یک فضای باز جهت استفاده در تابستان است. مصالح مورد استفاده در این سا
این بنا درمرکز شهر ارومیه و ضلع شمالی خیابان امام واقع گردیده و از آثار معماری دوره قاجاریه است که توسط دو نفر ازخوانین ارومیه به نام های حاجی علی یارخان و حاجی یدالله خان امیر نظمی افشار ساخته شده است . بنای مسجد، نسبتا کوچک و به صورت شبستانی ستوندار با پوشش مسطح و ستون های چوبی است . همچنین نیم طب
مسجد سرخ ساوه، با قدمتی که به دوره شاه اسماعیل صفوی می رسه، شاید یکی از زیباترین آثار باستانی این شهر باشه که در فهرست آثار ملی کشور هم ثبت شده. مسجدی که نام شگفت انگیزش رو از تزیینات زرشکی و کتیبه های قرمز رنگش وام گرفته. سردر ورودی، صحن، ایوان، گنبدخانه، شبستان، رواق و مناره، دو مدرسه قدیمی و جدید
مسجد سلطان العلماء واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه ست و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه. این مسجد در سده سیزدهم هجری قمری توسط علامه شیخ الاسلام عبدالرحمن خالدی (سلطان العلماء) بنیانگذاری شده . در ابتدا قسمت اولی مسجد به طول 20 متر و عرض 15 متر ساخته شده ، بعداً قسمت های به مسجد اضافه
مسجد جامع اسدآباد یا مسجد سلطانی در محله بازار شهر اسدآباد واقع شده است. این مسجد یکی از قدیمی ترین مساجد اسدآباد بوده است که در اوایل پیروزی انقلاب اسلامی به منظور توسعه فضای مسجد تخریب شد و مسجدی جدید با طرحی مستطیل شکل به جای آن ساخته شد اما آنچه سبب اهمیت بنای کنونی شده است، وجود سنگ نوشته ای اس
کهن ترین مسجد آمل و کهن ترین حوزه علمیه ایرانه. سازمان میراث فرهنگی تاریخ بنای این مسجد رو سال 140هـ ق بیان کرده. بنای اصلیش متعلق به قرن سوم قمریه و گلدسته هشت ضلعی با بامی سفالین زیبا ساخته شده که بر فراز مسجد واقع شده. متعلق به قرن ششم هجری قمریه. در برخی منابع نام این مسجد، مسجد امام حسن آمده وب
مسجد خداداد اولین مسجد از مساجد برادران اهل تشیع در بندرلنگه، و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه. مسجد خداداد یکی از مساجد زیبا و تاریخی شهرستان بندر لنگه ست. این مسجد در محله بازار مساح بندرلنگه قرار داره، از نظر زیبایی یکی از کامل ترین مساجد بندرلنگه به شمار می ره. محراب مسجد حاجی خد
مسجد غیاث یکی از مساجد تاریخی ومعماری بندر لنگه ست. این مسجد در وسط محله البلوکیه واقع شده. بنیان گذاریش توسط شخصی به نام حاجی غیاث بوده. در سده سیزدهم هجری قمری بنیان مسجد مذکور پایان یافته این مسجد چند بار مرمت شده وآخرین تعمیر وبازسازیش درسال 1410 هجری قمری بوده. این مسجد یه شبستان بزرگ زمستانی د
این مسجد از آثار اواخر دوره قاجاره که در سال 1321 ه . ق - سلطنت محمد علی شاه قاجار – با نظارت جهانشاه خان افشار ، از محل اعتبارات موقوفه بقعه قیدار نبی (ع) ساخته شده. این مسجد به سبک شبستانی اجرا شده و پوشش طاق و گنبد آن بر روی ستون های سنگی استوا نه ای شکل و سر ستون هایی چهارگوش قرار گرفته. طاق ها
این مناره که سالم ترین مناره اصفهانه در زمان سلجوقیان ساخته شده و الان جزء مسجد علی(ع) است. مسجد علی اوایل قرن ششم قمری یعنی اوایل حکومت سلجوقی بنا شده. این مناره 40 متری سه بخش داره و به ترتیب از پایین به بالا نازکتر و کوتاهتر می شه.