مسجد جامع اردستان بنایی تاریخی در شهر اردستان واقع در شمال استان اصفهان است. معمار بنا استاد محمود اصفهانی است. این مسجد در مرکز محله محال اردستان واقع شده و از کهن ترین مساجد ایران می باشد که نخستین مسجد دوطبقه تاریخ اسلام و دومین مسجد چهار ایوانی جهان اسلام است که در دوره سلجوقی ایجاد گشته است. بن
مسجد جامع زواره به عنوان اولین مسجد چهار ایوانی در ایران یکی از ماندگارترین بناهای تاریخی به جای مانده از دوره سلجوقیان است، این مسجد در اوایل قرن ششم هجری به دست ابونصر احمد بن علی ازواری مشهور به رییس زواره ساخته شده است. مسجد جامع زواره به دلیل هویت تاریخی و فرهنگی بسیاری که دارد همه ساله میزان
علیقلی آقا که اسمش روی این مسجده یکی از خواجه سرایان خوب زمان شاه سلطان حسین صفوی بود که در زمان حیاتش، مسجد و بازار و سرا و چهار سوی فوق العاده ای رو به اسم خودش ساخت. این مسجد صحن نسبتأ کوچیک و قشنگی داره و شبستانش با کاشیهایی از نوع گره کاری تزئین شده و روی کتیبه هایی که روی این شبستان وجود دار
این مسجد قدیمی در زمان شاه سلیمان صفوی روی خرابه های مسجدی بنا شده که در قرن هشتم احداث شده بود. اصفهانی ها برای مسجد لنبان احترام خاصی قائلن و عقیده دارن امام حسن (ع) توی این مسجد نماز خونده. کتیبه های قشنگی توی این مسجد قرار دارن که روشون اشعاری نوشته شده و مفاد یکی از این کتیبه ها از تعمیرات
در محله دردشت اصفهان مسجدی هست که طبق سنتهای معماری ایران به صورت ایوانه طراحی شده. ورودیهای مسجد آقا نور به وسیله ی کوچه های اطراف به بازار اردشت و محله ای به همین نام مربوط می شن. بانی مسجد «نور الدین محمد اصفهانی » از افراد خیرخواه بوده که ساختمون مسجد رو در زمان سلطنت شاه عباس اول شروع کرده و
مسجد جامع گز به «زبان گزی» به نام مچد بله ( بزرگ ) معروفه که با تزئیناتی از آل بویه – سلجوقی – ایلخوانی و صفوی و با قدمتی در حدود هزار سال در شهر برخوار قرار داره. بخشی از این مسجد زیبا و قدیمی به دلیل زلزله تخریب شده که البته مرمت شده ولی بخشی از کتیبه هاش از بین رفته ولی متأسفانه علی رقم مرمت های
این مسجد معروف شیوه معماری وخطوط تزئیناتش با مسجد سید شباهت زیادی داره خیلی از کارشناسان و محققین میگن که کتیبه های این مسجد از کتیبه های مسجد سید الگوبرداری شده. علت نامگذاری این مسجد به رحیم خان اینه که این بنا به وسیله محمد رحیم خان به پایان رسید، البته بانی اول این مسجد، میر سیدحسن مجتهد اصفها
علت نامگذاری این مسجد که در زمان شاه عباس دوم ساخته شده، این بود که بانی مسجد شخصی به اسم حاجی میرزا خان بوده که به «تاجر مصری» معروف بوده. مسجد مصری 2 سنگاب نفیس و قشنگ داره که یکیشون بیرون از مسجد و روبروی سر در اون قرار داره و سنگاب دوم داخل مسجد قرار داره که روی کتیبه اش به خط نستعلیق برجسته
ساخت این مسجد به علت سرما و یخبندان طولانی در منطقه، 13 سال به طول می انجامد و نهایتاً در سال 1305ق به پایان می رسد. ساختمان فعلی مسجد در سال 1354 شمسی نوسازی شده است. در این نوسازی بخش ورودی مسجد و هشتی قدیمی آن به علت اصالت معماری و سالم بودن آن حفظ گشته و نوسازی نشده است.
در بین اصفهانی ها این مسجد، به "مسجد ظلمات" هم معروفه و علتش اینه که این مسجد توی محله ای قرار داره که اون زمان "تکیه ظلمات" نامیده می شده. مقصود بیک که در زمان شاه عباس اول ناظر کل بوده این مسجد رو به پیروی از بزرگانی مثل الله وردیخآن ساخته. شبستان قشنگ که با کاشیکاری معرق تزئین شدن، محراب فوق ا
اگه میخواین سر در و کتیبه ی این مسجد رو ببینین یه سری به کاخ چهل ستون بزنین! کتیبه و سر در این مسجد که به خاطر عریض کردن خیابون طالقانی یا همون خیابون شاه سابق در معرض نابودی بود به این کاخ برده شد و روی یکی از دیوارهای این کاخ نصب شد . مسجد قطبیه صحن کوچیکی داره و به دلیل عریض کردن خیابون از در
مسجد جامع خورزوق حدود 700 (هفتصد سال) قدمت داره و در مرکز شهر خورزوق واقع شده.
بنای تاریخی مسجد باباعبد الله در ابتدا به صورت گنبد مقبره ای دوره ایلخانی بوده و سپس مسجد در کنار آن توسعه یافته است .این بنای تاریخی به صورت مسجد دو ایوانه بوده که پس از عبور از ورودی اصلی به صورت غیر مستقیم به سمت چپ و راست به داخل صحن یا حیاط وارد گردیده و در قسمت سمت چپ حیاط به صورت طاقنما بوده
مسجد جامع کوهپایه از جمله مساجدی است که در زمان سلجوقیان بنا گردید. بنای این مسجد پیش از اسلام به عنوان آتشکده بود که پس از ورود اسلام به این منطقه کاربرد آن مذهبی شد. این مسجد شامل 3 شبستان است: شبستان اول معروف به شبستان چهلستون است چرا که ستون های بسیار زیادی دارد و به دلیل ارتفاع زیاد سقف و داشت
درباره این بنا " ماکسیم سیرو " معتقد است که یک چهار طاقی اولیه ساسانی دارد که احتمالاً معبد زرتشتی بوده؛ در دوره های بعد این چهار طاقی با الحاق محراب در ضلع جنوبی به یک مسجد ساده تبدیل شده و در قرن دوم و سوم هجری به پیروی از مساجد عربی یک حیاط به آن اضافه می شود. در قرن 11 هجری کارهای تزئینی، ایوان
این مسجد یکی از آثار آجری و قدیمی گزه که از دوره صفویه به جا مونده و در مدخل ورودی بازار قدیمی گز (امروزه تخریب شده) و توسط شخصی به نام آقامحمود بنا شده که آرامگاه آقامحمود هم تو همین مسجد قرار داره.
از جمله آثار تاریخی بافران که بنای اصلی آن براساس شواهد موجود، احتمالاً به قرون اولیۀ اسلامی می رسد مسجد جامع بافران است. نظر عده ای بر این است که پیش از ورود دین مبین اسلام به بافران، این مسجد به عنوان آتشکدۀ زرتشتیان، مورد استفاده بوده و فقدان محراب در ساختمان مسجد را مویّد این نکته می دانند. ت
توی محله شهشهان نزدیک بقعه شهشهان مسجد زیبایی هست که به مسجد صفا معروفه . کتیبه ای که سر در این مسجد قرار داره، نشون میده بانی این مسجد سید محمد گلستانه و این مسجد در زمان قاجار ساخته شده . کتیبه های زیبای این مسجد با اشعار و نوشته هایی به زبان فارسی و آیات قرآن تزئین شدن .
مسجدی نسبتا بزرگ و زیبا در دل محله ی اتحاد اسلامی جوی آباد قدیم با قدمت بیش از 40 سال است، این مسجد دارای دو صحن است که صحن ورودی آن کوچک و صحن بعدی آن که متصل به شبستان مسجد میباشد بزرگ است، معماری این مسجد به گونه ای است که محراب آن بصورت مستقیم بوده ولی در اصل با زاویه ی 47 درجه ساخته شده که دیگر
قسمت قدیمی این مسجد بیش از 100 سال قدمت دارد.
مسجدی مربوط به دوره سلجوقی دارای خط کوفی
مسجد جامع نطنز یادآور تاریخ و معماری ارزشمند دوران اسلامی است. این مسجد که به مجموعه آرامگاهی شیخ عبدالصمد اصفهانی نیز معروفه. اینجا از قسمتهای مختلفی مثل مسجد، آرامگاه و خانقاه تشکیل شده. نمای بیرون مسجد بسیار چشم نوازه، کاشی کاریها و آجرکاریهای سردر، کتیبه، مناره و گنبد هشت ترک آن بینظیره. از تار
مسجد جامع کاشان مربوط به دوره سلجوقیان است و در خیابان بابا افضل، محله میدان کهنه واقع شد. این اثر در تاریخ 30 خرداد 1315 با شماره 252 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در لایه برداری های اخیر از گچبری های محراب دوره سلجوقی، آثار و تزئیناتی متعلق به دوره آل بویه کشف و شناسایی شد. در ش
مسجد جامع نجف آباد در مرکز شهر واقع شده و به آن مسجد میدان هم می گویند. یکی از مساجد قدیمی شهر که به دستور شاه سلطان حسین صفوی ساخته شد ولی در زمان پهلوی تخریب گشت و در سالهای بعد دوباره نوسازی شده است.
یکی از آثار جالب دوران صفوی، مسجد خان هست که در زمان شاه سلیمان صفوی ساخته شده. علت اینکه به اسم خان نامیده میشه این است که بانی و سازنده این بنا شیخ علیخان زنگنه از صاحب منصبان آن دوران بوده. این مسجد نسبت به بقیه بناهای صفوی کاشیکاری کمتری داره اما به لحاظ تزئینات آجری از آثار مهم و جالب اون دو
بنای اولیه مسجد میرعماد به زمان ترکان قراقویونلو در زمان سلطان جهانشاه می رسه و به احتمال زیاد بر روی بنای مسجدی از دوران خوارزمشاهی احداث شده. این مسجد دارای سر در عالی و زیباییه که بسیار جالبه زیرا در قرینه سازی نمای سردر مسجد، ابتکاری به کار رفته که انحراف جهت بنا رو نسبت به محور جلو خان و میدان
داخل بازار اصفهان مسجد کوچکی وجود داره که به اسم ذوالفقار خونده میشه. این مسجد در زمان سلطنت شاه طهماسب صفوی، دومین حکمران این سلسله ساخته شده. کتیبه ای به خط ثلث با کاشی سفید معرق روی زمینه لاجوردی در سر در مسجد قرار داره که در اون به نام شاه طهماسب و ذوالفقار که اسم مسجده اشاره کرده. میگن علت نا
سجد کله یا همون قهرود، از آثار اوایل دوره اسلامیه. این مسجد، مسجدی قدیم سازه که دو محراب و درب چوبی کتیبه دار داره. محراب اصلی مسجد دارای گچ بری هاییست که به نظر نمی رسه از دوره قاجاری قدیمی تر باشه، محراب دیگر این مسجد کوتاه و کاملا ساده ست. در دو طرف این مسجد کوچک که دارای چند تاق چشمه ای آجریه، غ
مسجد جامع خوانسار، جنوب شرقی شهر واقع شده و با سیصد و پنجاه سال قدمت و مساحتی حدود سه هزار متر مربع، قدیمی ترین مسجد شهر خوانساره، و گچ بری های بسیار نفیس به ویژه در محراب داره .