این بقعه در قریه کوشه قشم و در کنار مسجد کهنسال قریه واقع شده. بر اساس کتیبه موجود در این مسجد، این بنا در حدود سال244 هجری قمری ساخته شده و در سال 737 هجری قمری ( بعد از زلزله ) به امر یکی از شاهزادگان جزیره هرمز یا لار ستان مرمت شده. این بقعه از سنگ لا‏شه و ملاط و اندود گچ بنا شده. درونش از نظر تز

پطروس ولی جانیان یکی از ثروتمندان درستکار اصفهان اینجا سکونت داشته. دو بخش مجزای این بنا که 340 سال قبل ساخته شده بوسیله یه باغ به هم وصل می شدن. این دو بخش خانه در واقع برای سکونت اهالی منزل در فصل گرما و سرما تفکیک شده بودن. یه حوض آب مرمری وسط یکی از اتاق های پر از گچبری طبقه همکف دیده می شه که

قلعه اسماعیل آقا برفراز کوهی در 18 کیلومتری غرب ارومیه و حاشیه رودخانه نازلوچای قرار گرفته است. این قلعه در نیمه دوم قرن 19 میلادی ساخته شده و بخشی از دیوارها و محل دیده­بانی آن هنوز هم پابرجاست. کاوش­های انجام یافته نشان می­دهد که در جنب قلعه اسماعیل آقا، بقایای بناها و قلعه سنگی دیگری که به دوران

این منار در محلّة دردشت قرار داره و در وسط میدونیه که اطرافش مغازه هایی ساخته شده. این منار که از آجر و آهک ساخته شده، از قسمت بالا تا پایینش از کلّة شکار پوشیده شده. این منار عجیب یادگار یکی از شکارهای شاه اسماعیل یا شاه طهماسب صفویه.

یکی از بناهای بسیار زیبا و ارزشمند بافت تاریخی کرمانشاه، خانه تاریخی سیدین هستش. این خانه تاریخی، در بافت تاریخی شهر و در کنار رودخانه آبشوران واقع شده. رودخانه در سال های گذشته به فاضلابی سر پوشیده تبدیل شده و اکنون هم به صورت کانالی بزرگه که در برخی نقاط از آن به عنوان پارکینگ استفاده می شه از جمل

مسجد تاریخی دژگان واقع در دهستان دژگان از توابع بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان و یکی و از نقاط دیدنی استان هرمزگانه. این مسجد در نزدیکی بندر خمیر و در دهستان دژکان واقع شده و تاریخ بناش معلوم نیست. در ساختمان این مسجد، از سبک معماری و شبستان مساجد بندر لنگه تقلید شده . شبستان و ستون ه

مسجد و مدرسه میانچال مربوط به دوره صفوی است و در کاشان، راسته بازارمیانچال واقع شده و این اثر در تاریخ 23 مرداد 1378 با شمارهٔ ثبت 2370 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

حمام مصطفوی مربوط به دوره پهلوی اوله و در شهرستان اراک، بخش خنداب، شهر خنداب، محله حصار، خیابان شهید رجایی واقع شده و این اثر در تاریخ 18 اسفند 1387 با شمارهٔ ثبت 25028 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. این حمام توسط مرحوم سید حاج آقا علی مصطفوی فرزند مرحوم حاج آقا محمد مصطفوی به میراث فر

ساختمان شیخ عبدالرحمان (قشم) واقع در بخش شهاب از توابع شهرستان قشم و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه. ساختمانی ست تاریخی در شهر قشم، مردم محل آن را قلعه نادری می نامن و فکر می کنن بنیان گذارش، نادرشاه افشار هستش. این بنا در ضلع شمالی جزیره قشم قرار داره. اما شماری بر این باورند که بنیان

مقبره ی دارالبطیخ که امروزه بهش دالبیتی هم می گن، اسم یکی از کوچه های احمد آباده اصفهانه که آرامگاه خواجه نظام الملک طوسی و بعضی از پادشاهان سلجوقیه و توی مدرسه متروکه ای که به "مقبره پای چنار" و "تکیه پای چنار" و " مقبره نظام الملک" مشهوره، توی ایوون بزرگی واقع شده که صورت دو قبر از سطح ایوون یکم ب

قلعه ساری اصلان بنای عظیمیه که در شمال شهر کنگاور قرار داره. مصالح اصلی این قلعه از آجر و گل و گچه. بنای اولیه قلعه دارای یک حیاط وسیع بیرونی و یک ساختمان در ضلع غربی، یک ساختمان اندرونی در ضلع شمالی، یک طبقه است. در اصلی و بزرگ قلعه، حوضی مستطیل شکل وجود داره که با سنگ تراش دیواروار از سطح حیاط بال

این بنا در روستای سرخه - 15 کیلومتری جنوب غربی سمنان - واقع گردیده، بنای اولیه آن را به قرن اول هجری نسبت می دهند و در دوره های بعد چندین بار تجدید و تعمیر شده است . بنای فعلی دارای دو شبستان بزرگ است که نزدیک دو متر از سطح کوچه مجاور پایین تر است . شبستان غربی، بازمانده قرن اول هجری و شامل 6 ستون ق

خانه سراج الملک مربوط به دوره قاجاره و یکی از ابنیه تاریخی شهر تهران به شمار میره که در محدوده مرکزی شهر تهران قرار داره.

این قلعه در دهستان "ژاورود" شهرستان سنندج قرار دارد و در اواخر قرن ششم هجری قمری به وسیله حکام اردلان به منظور مرکز حکومت ساخته شده است. آثار یک لنگه دروازه قلعه که از تخته سنگ بزرگ ساخته شده، هنوز هم باقی مانده است.

در بالا دست روستای بزه رود در میان باغ های سیب آثار قلعه قدیمی باقی مونده. از بنای اصلی قلعه یک ردیف اطاق که با آجر و ملاط گچ ساخته شده در ضلع جنوبی و بقایای دیواری از گل و سنگ در ضلع شمالی به جا مونده. آجر پاره ها و سفالینه های لعابدار فراوانی در پیرامون آن دیده شده. بیشتر سفالینه ها به دوره صفوی م

این پل در شهرک شیرگاه سوادکوه، بر روی رودخانه کسلیان (روشن تلار) واقع گردیده و منسوب به شاه عباس صفوی است. این پل در مسیر جاده قدیم شاه عباسی بوده است. درازای پل 57 متر و پهنای آن بدون درنظر گرفتن جان پناه ها 5 متر است. پل دارای دو دهانه بزرگ در شمال و دهانه کوچکتری در جنوب است. مصالح اصلی بنا ، آجر

خانه صالح مربوط به دوره پهلوی اوله و در تاریخ 24 اسفند 1383 با شمارهٔ ثبت 11464 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. این بنا در بافت شهری شکل گرفته و حاصل توسعه شهری اوایل قرن حاضر شمسیه. خصوصیات سبکی به کار رفته در ساخت بنا و بر اساس اطلاعات مالکان فعلی بنا که وارث اصلی مرحوم اللهیار صالح ب

قلعه تشویر در ضلع شمال غربی روستای تشویر و بر ارتفاعات کله قندی شکل دیواری چیده شده با لاشه سنگ و ملاط گچ آهک که به قلعه تشویر معروف است . این بنای تاریخی بصورت مسلط و مشرف برمنطقه و در حد فاصل قلعه معروف سمیران ( در شرق ) و قلعه سانسز ( در غرب ) با فاصله بین 15 تا 20 کیلومتری واقع گردیده. مکان انتخ

خانه دکتر اقتداری از جمله خانه های تاریخ شهر تویسرکان است که مربوط به دوره قاجاریه است. این خانه توسط آرضا محمودی احداث شده و سپس به عنوان مطب در اختیار پزشکی محلی به نام آقای اقتداری قرار می گیرد. این خانه دارای سه حیاط است که مجموعه ای بسیار زیبا را تشکیل می دهد. این مکان هم اکنون به عنوان خانه صن

قلعه دختر یا قلعه تمندر نام بقایای قلعه تاریخی در میان رشته کوه تمندر الیگودرزه. از تاریخ ساخت و سازنده آن اطلاعات زیادی در دسترس نیست ولی نوع ساخت امکانات این قلعه نشان از اهمیت این قلعه داره برای رسیدن به این قلعه باید از مسیر الیگودرز به دهستان موگوئی فرسش استفاده شه.

در 9 کیلومتری شمال شرق سراب سمت راست جاده طاران به آغمیون در فاصله سیصد متری یک چهار تاقی ساسانی قرار دارد.این چهار تاقی به صورت بقعه در آمده و تماما از قلوه سنگ بنا شده. ابتدا این بنا آتشکده بوده و در گذر زمان به امامزاده تبدیل شده است. درون آن یک گور قرار دارد و در بین اهالی محل به امامزاده حسن مش

این بنا در محله چمارسرای کیاب واقع است . گملین، سیاح اروپایی در سال 1185ه-. ق از این مسجد نام برده است . مسجد کنونی، بنایی ساده با شش ستون در وسط است . سقف، لمبه کوبی و بام، سفال سراست . مناره ای آجری نیز دارد که بر آن پس از آیات قرآنی، عبارت " مشهدی صادق عطار ولد مرحوم کربلائی حسین ساکن چوماسرا 21

آتشکده در مهر کوچه بیوک مربوط به دوره قاجار است و در یزد، محله کوچه بیوک واقع شده و این اثر در تاریخ 10 خرداد 1382 با شمارهٔ ثبت 9132 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. کوچه بیوک یکی از محلات زرتشتی نشین مرکز یزد بوده که در گذشته خارج شهر قرار داشته است.درب مهر این محله کهن بوده و قدمت

این آتشکده در دوازده کیلومتری راهجرد در 65 کیلومتری شمال اراک قرار دارد. بنای آن در دوران ساسانی ساخته شده و معماری آن به صورت نمادین نشان دهنده یک آتشکده ساسانی است. نمای آن از آجر و سنگ است و از آتشکده نیم ور کوچک تر است. از لحاظ ساختمانی مانند چهار طاقی*های این دوره در فارس و نقاط دیگر است.

پل شکسته قمرود مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان قم، بخش مرکزی، روستای کاج واقع شده و این اثر در تاریخ 24 اسفند 1383 با شمارهٔ ثبت 11504 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این پل بر روی رودخانه قره چای بنا شده و بقایای تخریب شده آن برجاست. در شرق پل دلاک در برابر گردنه ای که به روست

این بنا که درمیدان ساعت و مرکز شهر واقع است، دراواسط دوره قاجار به دست حاج محمد حسین امین- ازخاندان امینی ها- ساخته و در اواخر دوره قاجار به دست میرزا علی اکبر مجتهد نامی تعمیر شده و چون محل درس و منبر آقا میرزا علی اکبر دراین مسجد بوده، ازهمان تاریخ مسجد به نام ایشان اشتهار یافته است . این مسجد دار

در شمال حجاری داریوش در بیستون، آثار بنایی از دوره پارتی باقی مونده. این بنا پرستشگاهیست که در زمان اشکانیان همزمان با آثار دیگر این دوره در بیستون ساخته شده. این پرستشگاه پارتی از دو صفه تشکیل شده و به وسیله 10 پله به هم مربوط می شن. این پله ها به طور نامنظم تا نقش ولگش ادامه دارن. در میان صفه بالا

باورتون می شه که توی همین خیابون شاپور خودمون یه حموم فعال داشته باشیم؟ حمام با همان شکل و فرم تاریخی خودش در دو بخش زنانه و مردانه کار می کنه. اصلا فقط برید اونجا و طاق و پاگرد، حوضچه، ستون ها و سرستونهای زیبا، گرم خانه و سرد خانه ورو ببینید کافیه.

بقایای این پل ، در منطقه لالی – از توابع مسجد سلیمان – در تنگه ای کوهستانی و در کنار یکی از شاخه های رود کارون دیده می شود و ظاهراً از آثار دوره ساسانی است. تنگه مزبور ، عمق زیادی دارد و آب خروشانی در عمق آن به طرف شاخه اصلی رود کارون که در چندصد قدمی آن جریان دارد ، در حرکت است. پایه ها و شالوده ای