آرامگاه میجی جینگو یکی از محبوب ترین معابد توکیوست که در کنار شلوغی و آسمان خراش های این شهر به مأمنی زیبا تبدیل شده. این معبد دارای جنگلیست که 120 هزار اصله درخت همیشه سبز در 365 گونه مختلف را در مساحتی حدود 700 هزار متر مربع جای داده. فضای سبز این معبد به دو قسمت ناین یا باغ درونی در مرکز ساختمان

این آرامگاه در روستای سرسبز خسرویه در بخش مرکزی فاروج در26 کیلومتری شهرستان فاروج واقع شده است. آرامگاه بابا و بی بی مربوط به دوره تیموری میباشد و در داخل روستا واقع شده است و دارای یک سالن بزرگ و مرتفع و گنبد شیروانی پوش مخروطی و یک اتاق کوچک میباشد و صندوق چوبی آرامگاه مستطیل است و ارتفاع آن یک و

آرامگاه خواننده محبوب و دوست داشتنی، حبیب محبیان در این مکان قرار دارد.

شیخ مفید در ذیقعده سال 336 (قمری) در نزدیکی بغداد متولد شد. او استاد شیخ طوسی و سید مرتضی علم الهدی بود. او فقیه و کلامی شیعی بود که بسیار در علم کلام تبحر داشت و مکتب کلامی شیعه در عصر او به اوج کمال رسید. او در مناظرات دینی مهارت خاصی داشت و مناظراتش با قاضی عبدالجبار رئیس فرقه معتزله بغداد و قاضی

در ضلع جنوبی شهر کاشمر مردی آرمیده که در تاریخ مذهبی و سیاسی ایران نقش مهمی داشته است. سید حسن مدرس از سادات طباطبایی قمشه اصفهان و از دولتمردان سیاسی زمان مشروطیه بود. او در سال 1316 به شهادت رسید و درسال 1363 به دستور حضرت امام و همت آستان قدس رضوی آرامگاه و باغی بزرگ برای او ایجاد شد. این آرام

بیرون روستای ده بید و کنار گورستانی که روی تپه قرار گرفته، مقبره پیر چراغ قرار داره که بین اهالی مورد توجه و احترامه . به جز سنگ بزرگ قدیمی و کتیبه ای که روی دیوار این بنا هست بقیه بنا بازسازی شده.

آرامگاه پیر علمدار مربوط به سده 5 ه‍.ق است و در دامغان، خیابان ایستگاه راه آهن واقع شد. این اثر در تاریخ 15 دی 1310 با شماره 79 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این برج آرامگاهی از مجموعه مقبره های مازندران و گیلان است که دوران زیاری بنا شد. این مقبره در سال 417 هجری قمری به صورت برج مدور

جلال آل احمد (2 آذر 1302 و به قول برخی روایت ها 11 آذر، 1302، تهران - 18 شهریور 1348، اَسالِم، گیلان) روشنفکر دینی، نویسنده و مترجم ایرانی و همسر سیمین دانشوربود. آرامگاه او در مسجد فیروزآبادی شهر ری قرار گرفته.

ابن فهد حلی (زاده 757 قمری در شهر حله - درگذشته 841 قمری در کربلا)، فقیه و محدث شیعی قرن 8 و 9 قمری که در اخلاق، مقامات معنوی و سلوک عرفانی از بزرگان شیعه می باشد. وی همچنین در دوره خود از بزرگان فقه شیعه بود. پس از فراگیری خواندن و نوشتن به حوزه علمیه حله رفته و تحصیل علوم اسلامی را شروع کرد. وی در

حرم مطهر امامزاده عون ابن محمد ابن علی ع در روستای تاریخی ماسوله قرار گرفته که در حین بازدید از روستا میتونید این امامزاده بزرگوار رو نیز زیارت کنید.

آرامگاهی زیبا با معماری خاص و منحصر به فرد و مربوط به اواخر قرن چهاردهم و اوایل قرن پانزدهم میلادی. این بنا به وسیله خود تیمور به منظور دفن نواده اش محمد سلطان که در جنگ با عثمانی ها کشته شده بود ساخته شد. بعدها خود تیمور نیز در همین جا دفن شد و ساختمان نهایی به وسیله میرزا الغ بیگ و دیگر نوه ها تکم

خواجه عبدالله انصاری یکی از شخصیت مذهبی و تاریخی ایرانه که تو قرن 5 زندگی میکرده و به «پیر هرات» هم معروف بوده و خیلی از افراد خودش و کتاب هاشو میشناسن . مزار این عالم در کناره ویرانه های تاریخی مالن در باخزر تایباد قرار داره .به نظر می رسه این بنا قرن 9 یا 10 به دست وزیر سلطان بایقرا یعنی علا الد

در راسته بازار تهران، بنایی مربوط به دوره صفویه قرار دارد که طی بازسازی های دوران فتحعلی شاه و ناصرالدین شاه قاجار یک صحن و ایوان و گنبد دو پوش به ساختمان اصلی افزوده شد. این روزها از صحن این امامزاده به عنوان مدرسه بهره برداری می شود. یکی از بهترین شاخصه های این بنا، صندوق عتیقه داخل مرقد بوده که م

امامزاده اهل بن علی به گفته ای از نوادگان حضرت علی (ع )که در صحن امامزاده ، گورستان کوچکی قرار دارد که قدمتی 200 ساله دارد، این بقعه در جنوب دولاب واقع شده و گنبدی پوششی دارد و قسمت کمی از بالای گنبد با کاشی فیروزه ای پوشیده شده و بقیه بقعه آجری است.

مولانا کمال الدین حسین کاشفی، واعظ، نویسنده و فقیه دوره تیموری که سبزواری بوده، مدتها در هرات به سر برده و هم دوره سلطان حسین بایقرا و امیرعلی شیرنوایی بود. وی در 910 هـ.ق در هرات وفات یافت و آرامگاهش در ناحیه جنوب شرقی سبزوار به صورت یادمان و در کنار خیابان نظام الملک (شهدا) قرار دارد. محوطه آرامگا

یک تابوت بلند داخل آرامگاهی قدیمی با 5 گنبد، مورد احترام مسلمانان، یهودیان و مسیحیان. اگرچه دانیال نبی را تنها مسیحیان به عنوان پیامبر می دانستند. این آرامگاه تنها جایی است که ادعا می کنند محل استقرار نهایی دانیال است. در شوش ایران آرامگاهی پذیرفته شده حتی زن و شوهری عراقی مدعی میشوند آرامگاه نهایی

آرامگاه امیر اسماعیل سامانی که مرکز شهر بخارا قرار گرفته است، از مهمترین آثار باستانی در آسیای میانه به شمار می آید. تاریخ نویسان آغاز بنا نهادن و ساخت این مقبره را سال دویست و هفتاد و یک شمسی و پایان آن را سال سیصد و بیست و دو شمسی دانستند. قسمت های زیادی از این آرامگاه که کهن ترین مقبره ی ایرانی ت

بنای تاریخی آرامگاه سلطان ابراهیم رضا (ع)، در روستای آبگرم قرار داره. ازمهمترین اجزاء معماری بنا طاق نماهایی در چهار طرف نما و گنبد خانه این بناست. درب های چوبی بنا، آثار ارزشمندی از هنر منبت رو در خود دارند. این آرامگاه چهارضلعیه. فضای داخلی که بقعه در آن قرار گرفته هم بصورت مربعه. این محوطه دیوار

هرات، شهر شاعرهای شیرین سخن و عارف ها و فیلسوف های نامی فارسی زبان. مقبره جامی، شاعر، فیلسوف و عارف قرن نهم هم در شهر هرات قرار داره. شاعری که تسلطش بر شعر و شاعری انقدر زیاد بود که به خاتم الشعرا معروف شد و گمان می رفت بعد از اون کسی نمی تونه به این حد اعلی شعر بگه. گلدسته های مرتفع آجری مقبره جامی

آراﻣﮕﺎه اﻣﺎﻣﺰاده ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ اﺳﻔﯿﺪان از ﺑﻘﺎع ﻣﺘﺒﺮﮐﻪ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن ﺑﺠﻨﻮرد اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻨﺎی آن اﺣﺘﻤﺎﻻً در دوره ی ﺻﻔﻮی ﯾـﺎ ﻗﺎﺟـﺎر ﺳـﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﭘﻼن اﯾﻦ آراﻣﮕﺎه ﻣﺴﺘﻄﯿﻠﯽ اﺳﺖ و ﮔﻨﺒﺪی ﺑﺎ ﺳﺎﻗﮥ ﺑﻠﻨﺪ، ﺳﻘﻒ آن را ﭘﻮﺷﺶ ﻣـﯽ دﻫـد. اﯾـﻦ ﺑﻨـﺎ دو اﯾـﻮان دارد: اﯾـﻮان ﺷﺮﻗﯽ ﺑﺎ ﭘﻮﺷﺶ ﻗﻮﺳﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻘﺮﻧﺲﮐﺎری، ﮔﭽﺒﺮی و آﯾﯿﻨﻪ ﮐﺎری ﺗﺰﺋﯿﻦ ﺷ

یکی از دلایلی که باعث میشه ما بیشتر به یه مکان دیدنی و تاریخی جذب بشیم، داستان ها و روایت هاییه که درموردش گفته میشه و صحتش نه تایید میشه و نه تکذیب. آرامگاه خواجه غلطان یکی از این اماکنه که داستان های جالب و هیجان انگیزی درموردش می گن. مشهورترین روایت اینه که خواجه غلطان از سمت کوهی وارد هرات شد و

گنبد گوهرشاد یا گنبد سبز، مقبره ایست متصل به مدرسه، مسجد و مصلی های خیابان هرات که بنای آن یادآور مفهوم کامل میهن دوستیست و شخصی را به یاد مردم افغانستان می آورد که عشق به وطن و مردمش در تار و پود وجودش موج میزد. بانو گوهرشاد بیگم، همسر تیمور شاه که از هیچ کاری برای آبادانی کشورش دریغ نکرد، دستور سا

سنسوجی یا آساکوسا کانون٬ بزرگترین معبد بودایی توکیو و یکی از جاذبه های اصلی این شهر برای توریستها و ژاپنی ها به شمار میرود. کامیناریمون یا دروازه رعد با فانوسهای عظیم و خدایان راجین و فوجین که در سال 942 میلادی ساخته شده٬ بازار ناکامیس٬ دروازه هوزومون٬ تالار کانون به سال 628 با خیل عظیمی از عبادت کن

حضرت ایوب از پیامبرانی است که احتمالا مزار ایشان در عراق قرار داشته باشد. اما مزاری منسوب به ایشان در بخارا قرار دارد که گفته می شود تیمور لنگ برای رونق بخارا به دروغ این مزار را منسوب به حضرت ایوب کرده است. مزاری دیگری هم منسوب به دانیال نبی به بخارا وجود دارد. این مقبره دارای سه گنبد کوچک و یک گنب

آرامگاه محمد چهارم، پادشاه سلسله آلائوییته به همراه مقبره های دو پسرش در شهر رباط مراکش قرار داره و نمونه زیبایی از معماری اسلامیه که در گنبد سبز و مرمرهای سفیدش تجلی پیدا کرده. صدای قرائت قرآن هم در اکثر مواقع از این مسجد به طور زنده شنیده میشه. این آرامگاه در سال 1970 تکمیل شده.

شاهکار معماری قرون وسطی، نامی است که محققان به این مقبره هشت ضلعی داده اند. این بنای آجری شش متری، حکم آرامگاه را دارد و با کاشی های فیروزه ای و خط کوفی تزیین شده است. قدمت این مقبره به قرن دوازدهم میلادی باز می گردد و تصویرش بر روی اسکناس های آذربایجانی موجود است.

در قرن 17 مولا اسماعیل شهر مکناس رو پایتخت امپراتوری خودش اعلام کرد و این آرامگاه مقبره ی مولا اسماعیل هستش. دیواره ها، کفپوش و حوض زیبایی که در این آرامگاه قرار داره همه بسیار زیبا و باشکوه هستن و معماری زیبا و مذهبی رو مراکش رو نمایش میدن. امکان بازدید از مسجد اصلی فقط برای مسلمون ها و با پوشش من

این مقبره نمادی از معماری منحصر به فرد و هنر مراکش ها می باشد. این آرامگاه در کنار برج حسن قرار گرفته و همان جاییست که این پادشاه پس از بازگشت از تبعید در ماداگاسکار، مردم ‏شهر را جمع کرد تا برای استقلال کشورشان خدا را شکر کنند. بنابراین مقبره وی نیز در همین مکان قرار گرفت و هم اکنون یکی از زیباترین