این بنا یکی از مجموعه بناهای سه گانه (خانه مبشری، خانه خادم باشی، خانه صادقی) است که در بافت قدیم، محله اوچ دکان قرار گرفته. خانه مبشری یکی از آثار دوران قاجاریه ست . این بنا هشتی ورودی و حیاط اندرونی و بیرونی داره. مصالح دیوارهای بیرونی از کاهگله و تنها سر درب نمای داخلی بنا آجرکاری شده.

این بنا مربوط به دوره قاجاره و به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.

این بنا در روستای جمال آباد- از توابع هریس- و 21 کیلومتری جاده تبریز- سراب واقع شده است . بنای مسجد به طول و عرض 90/8×80/12 متر دارای شش ستون عظیم سنگی و سقف تیر چوبی است . ستون ها در دو ردیف قرار گرفته و همه دارای پایه و سر ستون های سنگی منقش اند . دوستون وسطی، استوانه ای و چهار ستون دیگر، به شکل م

میمند روستاییست که در استان اردبیل، شهرستان نیر، بخش مرکزی، دهستان دورسون خواجه قرار گرفته. بر اساس سرشماری سال 1385 جمعیت این روستا 319 نفر با 74 خانوار بوده .

پل پهلوی عجب شیر مربوط به دوره پهلوی اول است و در شهرستان عجب شیر، بخش مرکزی، شهر عجب شیر واقع شده و در تاریخ 27 اسفند 1386 با شمارهٔ ثبت 22719 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. پل عجب شیر که به پل پهلوی مشهور است ، حدود 12 متر طول، 6 متر عرض و 5 متر ارتفاع دارد.این پل در زمان ساخت ب

این پل در قشلاق دیمابن – از توابع رودسر – بر روی رودخانه پلورود واقع بوده که امروزه فقط پایه سنگی سمت راست و پایه آجری سمت چپ آن باقی مانده است. ظاهراً این پل به دستور سلطان میرزا علی کیا – پسر سلطان محمد کیا – در سال 893 ه. ق ساخته شده است. پل مزبور ظاهراً یک طاق یا دهانه بزرگ بیشتر نداشته که پایه

این خانه مربوط به دوره پهلویه و در محله دالان آلتی بافت قدیمی شهر زنجان، در ضلع جنوبی خیابان فعلی هفت تیر قرار داره. با توجه به سبک و نوع معماریش، این بنا به اوایل دوره پهلوی تعلق داره. خانه خدیوی از جمله بناهاییه که متأثر از الگوهای رایج غرب و ملهم از شیوه های محلی این منطقه در دهه های پایانی قرن چ

موزه نسخ خطی و آثار فرهنگی دکتر محمد صادق محفوظی با بیش از 70 هزار اثر تاریخی و فرهنگی در بخش های متنوع کتب و نسخ خطی ،نقاشی و مینیاتور، مهر و انگشتری، سکه، سفال، آبگینه و...پایگاه مطمئنی برای پژوهشگران و هنرمندان و توریسم است. این موزه که به همت بخش خصوصی راه اندازی شده است از سال 1380 مورد توجه عل

قلعه خرابه که به قلعه مرند یا تپه خاکستری هم معروفه، در قسمت شرقی شهر مرند واقع شـده و آثار بجای مانده از آن نشان میدهد که این قلعـه در هزاره چهارم قبل از میلاد یعنی 6000 سال پیش بنا گردیده است . ولادیمیر مینورسکی این قلعه را از نوع قلعه های خشتی اورارکویی میداند که در حمله سارگون دوم پادشاه آشور تخ

اجاره ویلا.کلبه.سویت دردل کوه

این مکان زیارتی در یکی از کوچه های قدیمی ده ونک به نام کوچه امامزاده قرار داره. ساختمان از خشت و گل بوده و بیش از 700سال قدمت داره. تا زمان قاجار، به دلیل جنگ ها و حوادث گوناگون طبیعی مخروبه بود و در زمان ناصرالدین شاه مرمت و به مرور به صورت آجری بازسازی شد. امامزاده قاضی الصابر، از علما و فقهای دی

در محله فیروز آباد یک مسجد به همین اسم وجود داره که گنبد آجری زیبایی داره .بالای در ورودی این مسجد یه کتیبه چوبی با کنده کاری هایی با خط نسخ دیده میشه . روی ستون سمت چپ همین کتیبه یه لوحه از جنس کاشی وجود داره که منظومه ای روی اون نوشته شده راجع به قاسم شهید . بالای محراب تابستونی این مسجد هم کتیب

در ورودی یکی از غارهای تنگ الله اکبر که قبلا عارف ها اونجا به عبادت و ریاضت مشغول بودن د آرامگاه مشرقین قرار داره. این آرامگاه نزدیک آرامگاه خواجو هست. در قرن نهم سنگ قبر سرخی روی این قبر گذاشتن که روی اون نام دوازده امام حک شده.

این کاخ که در جنوب شرقی برازجان قرار دارد به عنوان یکی از قصرهای دوران هخامنشی است . . در گزارش هیات باستان شناسی آمده است: بدون شک کاخی که مورد کاوش قرار گرفته است ، تا دریا فاصله چندانی نداشته و به عنوان یک کاخ ساحلی در حاشیه خلیج فارس مورد استفاده قرار می گرفته و نمایشگر سیاحت دریایی هخامنشیان در

این کلیسا در زمان فتحعلی شاه قاجار در محله ی چال میدان ساخته شد و دارای نمازخانه ای با پوشش گنبدی شکل و چهار شاه نشین است. محراب و جایگاه پیشوای روحانی در شاه نشین شرقی قرار دارد. این کلیسا از قدیمی ترین کلیساهای تهران محسوب می شود که در داخل آن مقابر و سنگ مزارهای جالب توجه شخصیت های ارمنی و مسیحیا

منزل استاد محمد علی سپانلو، از شعرای برجسته معاصر که محل برپایی جلسات شعرخوانی و نقد ادبی بسیاری از بزرگان ادب چون زنده یادان مهدی اخوان ثالث، هوشنگ گلشیری، غزاله علیزاده و عزیزانی چون محمود دولت آبادی و بسیاری از شعرا و نویسندگان معاصر بوده، به عنوان یکی از آثار ثبتی تهران شناخته می شه و در تاریخ 1

این مسجد که جزو بناهای تاریخی و مهم منطقه به حساب می آید در روستایی به همین اسم ساخته شده البته اهالی منطقه این روستا را " یالی " هم می نامند . قدمت این مسجد به دوران قبل از قاجار برمی گردد و درسال 1230 هجری قمری هم مرمت شده است. یکی از دیدنی های این مسجد محراب گچبری شده آن است که به متن سوره نور م

یکی از خانه های تاریخی دوره قاجار در شهرستان تویسرکان است که در مرکز شهر تویسرکان واقع شده است. این خانه در حال حاضر به عنوان موزه تاریخ و فرهنگ تویسرکان مورد استفاده قرار گرفته.

این آبانبار مربوط به دوره صفویه می شه و از اثار ملی ایرانه.

هوای گرم و سوزان کویر بر معماری مناطق کویری اثرگذار بوده است به طوری که یکی از مشخصه های کویری منطقه وجود یخدان ها بوده. در این یخدان ها نه تنها یخ بر اثر برودت شب های سرد زمستان یخ می بندد بلکه در محوطه ای که به نام چال یا گودال مرسوم است یخ ها تا اواخر تابستان نگهداری می شوند . در روستای بیابانک س

این قلعه یکی از قلعه ­های معروف فارس است که در 15 کیلومتری شمال نورآباد قرار دارد و قدمت آن به پیش از عهد عیلامی می­رسد. گمان می­رود که این قلعه در قرن پنجم هجری یکی از قلعه ­های معروف اسماعیلیان بوده و در سال 654 هجری قمری به دست هلاکوخان مغول خراب شده است. می­گویند این قلعه دری از فولاد داشت که اح

قره تپه قمرود مربوط به هزاره 6 و4 و2 قبل از میلاده و در شمال قم، نرسیده به روستای قمرود واقع شده و این اثر در تاریخ 16 فروردین 1377 با شمارهٔ ثبت 1992 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.

خانه فیض (عصمت السلطنه) مربوط به دوره قاجاره و در تاریخ 1 اردیبهشت 1388 با شمارهٔ ثبت 26595 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.

کلیسای یوحنا مربوط به دوره صفوی است که در تاریخ 10 خرداد 1382 با شمارهٔ ثبت 9077 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این بنا در سال 1621 میلادی ساخته شده است.

از خاتون آباد پاکدشت که به سمت ایوانکی می رین، کنار رود جاجرود یه پلی هست که بهش می گن گنبد کبود. پل مال دوره صفویه است و نابود شده اما پایه وسطی اش هنوز پابرجاست. اینجا قدیم ها مسیر یه راه فرعی از دماوند به ورامین بوده و نزدیکاشم یه کاروانسرایی بوده که الان خرابه است.

این بنا مربوط به دوره قاجار و متعلق به خانواده آصفه. ساختمان آصف خانه ای یک طبقه و یک نیم طبقه به عنوان بالاخانه ست. خود ساختمان تقارن محوری داره. راهرویی به نام تختگاه دسترسی به سایر فضاها رو امکان پذیر می کنه. در انتهای این راهرو دری جهت ورود به فضاهای خدماتی قرار داره. از دو ضلع جانبی آن دسترسی ب