بقعه و مسجد امامزاده سید حمزه در محله سرخاب و ضلع جنوب شرقی تقاطع خیابان ثقةالاسلام و خیابان عارف قرار داره. تاریخ بنای نخستین بقعه سال 714 هجری قمری یعنی سال درگذشت امامزاده سید حمزه است. نام و کنیه این سید جلیل القدر، ابوالحسن حمزه بن حسن بن محمد می باشد که با شانزده واسطه نسبش به امام موسی بن جعف

بقعه مبارک سید الحسین(ع)، در 105 کیلومتری شهرستان نهبندان قرار گرفته و از جاده اصلی حدود 30 کیلومتر به سمت عربخانه بر فراز کوهی نزدیک دهستان دهک واقع شده. نسب این امامزاده با چهار واسطه به امام علی(ع) می رسه. امامزاده سید الحسین (ع) از نوادگان حضرت ابوالفضل(ع) می باشد ، او یکی از مبارزان زمان خود بو

ابونصر بُشر بن حارث، معروف به بشر حافی (پابرهنه) است. عارف، صوفی و محدث در اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم هجری بوده . بیشتر عمرش در شهر بغداد ساکن بوده. اکنون مقبره ای به نام بشر حافی در شهرستان انار روستای بشر آباد مورد احترام و زیارت مردم منطقه ست.

امامزاده ابراهیم (ع)، یکی دیگر از بناهای مذهبی استان کرمانشاهه که در داخل این شهر واقع شده. این امامزاده، در منطقه سیاحتی و زیبای طاق بستان و در 9 کیلومتری مرکز شهرکرمانشاه قرارداره. این امامزاده بزرگوار از نوادگان امام موسی کاظم (ع) هستند. امامزاده ابراهیم (ع) که از گذشته چند ساله تا کنون در این من

یکی از جاذبه های مذهبی شهر کرج که تو بلوار هوشیار قرار گرفته.

زینب یکی از دختران حضرت امام موسی بن جعفرعلیه السلامه، که مضجع شریف او بنابر گفته شیخ ابوالحسن عمری (سده پنجم) در روستای ارزنان که هم اکنون به اصفهان متصل شده و نام زینبیه بر آن شهرت یافته، قرار داره. از آنگاه که به همت شیخ عباس قمی و علماء معاصر او، این مرقد شریف شهرت یافت ، انبوه عاشقان خاندان عصم

بقعه خواجه تاج الدین در قرن 9 هجری بنا شده و در خیابان فاضل نراقی، کوچه مسجد آقا بزرگ جای دارد. این بنا در 11 بهمن 1334 با شماره 400 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. این بقعه در نزدیکی مسجد آقا بزرگ جای گرفته و مجموعه ای از مسجد، مدرسه، مناره، آب انبار، خانقاه و بقعه بوده که امروزه تنها دو گنبد

بقعه شیخ عبدالله مروست که با شماره 2769 در لیست آثار ملی کشور ثبت شده، از بناهای تاریخی فاخر دوره صفویه محسوب می شود. بقعه شیخ عبدالله محلی خانقاه مانند بوده که بعدها به مزار تبدیل و بقعه و غرفات دیگری بدان ضمیمه و الحاق شده است. این بنا از جمله بناهای چند فضایی بوده که فضای اصلی آن یک فضای چهار صفه

امامزاده جلیل القدر سید احمد سید محمد بن امام علی النقی معروف به شاهزاده احمد یکی از مکانهای زیارتی خوانسار هست که در جنوب شهر، کنار رودخانه اصلی، در خیابان آیت الله خوانساری واقع شد. این زیارتگاه دارای گنبد دو پوش هست که روی بقعه قرار گرفته و در دو طرف گنبد دو مناره گلدسته ساخته شد. در داخل حرم زیا

امامزاده عبدالله و ابراهیم (ع) از فرزندان موسی بن جعفر (ع) در روستای دامنه شهرستان فریدن، در 12 کیلومتری شرق شهر داران واقع شده. بقعه امامزاده عبدالله و ابراهیم (ع) در شرق شهر در میان مزارع کشاورزی دشت دامنه واقع شده. بنا بر اعتقادات مردمی امامزاده ابراهیم (ع)، درون چاهی ست که بر روی آن ضریح نصب شده

بقعه متبرکه احمدبن اسحاق یکی از آثار دیدنی شهرستان سرپل ذهاب است که تقریبا در مرکز این شهر قرار دارد و مهمترین زیارتگاه این شهرستان و به عنوان یکی از مهمترین اماکن مقدس در استان کرمانشاه می باشد که در مسیر زائران عتبات عالیات قرار گرفته و مورد توجه بسیاری از زائران و ارادتمندان به خاندان اهل بیت (ع)

بقعه متبرکه بی بی سیده خاتون، در شمال شرقی شهرستان شهرضا، آرامگاه خاتون صالحه و خیره از خاندان آل مظفر بوده که به همراه 72 تن از یارانش به این دیار آمده و به دست امیر تیمور به شهادت رسیده و یکی از مکان های زیارتی با قدمتی در حدود 800 سال در شهرستان شهرضاست. روایات متعددی درخصوص اصل و نسب ایشان نقل ش

جوانمرد قصاب شخصیتی است که برخی او را افسانه ای و برخی دیگر او را تاریخی می دانند. جوانمرد قصاب بقعه ای متعلق به دوره قاجار دارد که به فاصله کمی از راه آهن فرعی، کارخانه گلیسیرین و سیمان بنا شده است. بنای مربعی شکل کنونی به همت اداره کل میراث فرهنگی تهران در سال 1376 بازسازی شد.

بقعه متبرک امامزاده ابراهیم (ع)، در یکی از روستاهای زیبا، آرام و خوش آب و هوای ناحیه فشم، به نام آبنیک واقع شده، که رودخانه ای با آب شیرین و گوارا از میان آن و از مجاورت بقعه متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) می گذره. فاصله این بقعه که جاده آسفالته داره تا تهران، 33 کیلومتره. بنای بقعه ساده ست و از سنگ سا

بقعه شیخ عبدالله طرشتی یکی از بقاع متبرکه تهران بوده که به ثبت میراث فرهنگی رسید. شیخ عبدالله طرشتی از عالمان و مدرسان بزرگ قرن ششم بوده که در روستای قبلی و محله کنونی طرشت به خاک سپرده شد. بنای اولیه بقعه شیخ عبدالله طرشتی بنا به نقلی مربوط به آغاز عهد صفویان و به احتمال زیاد از زمان شاه طهماسب هست

بقعه شاه قلندر در دامنه کم شیب کوه قرار دارد. این بقعه مربوط به دوره ایلخانی بوده و بنای آن 8 ضلعی است که در هر ضلع بنا، یک طاق نمای بلند آجری که دارای 4 در ورودی در چهار جهت بوده، قرار دارد. گنبد بقعه دوپوش و آجری بوده و پوشش خارجی آن به شکل هرمی شانزده وجهی هست.

این مجموعه در خیابان شهدا محله جورآباد شهر سنندج، واقع شده.این بقعه شامل دو بخش امامزاده و مسجد و یک حیاط با مدخل ورودی در ضلع شمالیه. ساختمان امامزاده با دو گنبد عرقچین مسقف شده. در طرفین بنای مسجد دو ردیف پله مارپیچی که به حجره های کوچکی منتهی می شن، تعبیه شده. علاوه بر فضاهای فوق سرویسهای بهداشت

بقعه پیر قطب الدین که در میان مردم محلی توربه پیرقوب شناخته می شود، از مکان های زیارتی شهرستان و حومه محسوب می شود که در 3 کیلومتری راه آستارا به اردبیل، داخل قبرستان باغچه سرا و روی تپه نسبتا بلندی قرار گرفته است. این بنای آجری طولش بیشتر از 11 و عرضش 6 متر هست. پیشینه بقعه پیر قطب الدین به دوره قا

امامزاده سید جلال الدین اشرف کرمان واقع در روستای شمس آباد نوق در 30 کیلومتری شهر رفسنجان یکی از امامزادگان واجب التعظیمه. در آخرین شجره نامه ای که از ایشان به دست آمده با 20 تا 25 واسطه به امام دوم شیعیان حضرت حسن بن علی (علیه السلام) می رسند. این بقعه تعداد 19 زائر سرا، کتابخانه مجهز به بیش از 100

مولانا حسن بن محمود کاشانی معروف به حسن کاشانی متخلص به کاشی از عرفا و شاعران نامی دربار سلطان محمد خدابنده بوده است. علاقه سلطان محمد به ملاحسن کاشی سبب شد که برای وی بقعه ای بسازد. گنبد بنا از نوع گنبدهای سه پوش و در نوع خود بی نظیر هست. سه دوره ساختمانی در بنا قابل شناسایی است؛ دوره اول قرن هشتم،

مقبره مولا محسن فیض کاشانی مقبره مولا محسن فیض کاشانی در ناحیه جنوب غربی کاشان و در کنار گورستان قدیمی فیض،بقعه آرامگاهی علامه محدث ملا محسن فیض کاشانی،از بزرگترین علمای اسلامی قرن 11(ه.ق) قرار دارد. در قرن 13(ه.ق) به تقاضای ابونصر فتح الله خان شیبانی،شاعر بزرگ عصر قاجار توسط فرهاد میرزای قاجار بنا

امامزاده شاهزاده محمد (ع) یکی از بقعه متبرکه در استان کهگیلویه و بویرحمد می باشد.در 4کیلومتری روستای پشکان شهرستان گچساران و در دامنه کوه شهروب قرار دارد.این بنا در سال1222قمری بازسازی شده. این بنا در دهه دوم انقلاب اسلامی به علت متروکه شدن عمارت آن تخریب، سپس با مشارکت اولاد و احفاد آن با نظارت ادا

بدون شک مرقد مطهر امامزاده حسین (ع) در شهر جوپار، پیشنه جوپار رو تأیید می کنه. وقتی که اسم جوپار برده می شه، نام امامزاده حسین (ع) در ذهن انسان تداعی می شه. شاهزاده جوپار یکی از بقاع متبرکه بخش جوپار از توابع کرمانه. ارزش زیارتیش برابر شاه چراغ در شیراز گزارش شده. این امام زاده معماری و بنای جالب تو

به اعتقاد اهالی شخصیت مدفون در بقعه سید ابوجعفر از فرزندان امام موسی کاظم (علیه السلام) و برادر امام رضا (علیه السلام) می باشد.

بقعه چلبی اوغلی در پانصد متری جنوب غربی سلطانیه قرار گرفت. برخی باستان شناسان و محققان این مجموعه را به سلطان چلبی از عارفان هوادار مولانا منسوب نموده و تاریخ احداث بنا را سال 728 هجری قمری بیان کرده اند. این بنا با نام مقبره چلپی اوغلی در تاریخ 15 دی 1310 با شماره 167 به عنوان یکی از آثار ملی ایران

این امامزاده در روستای کندوان، واقع در 35 کیلومتری شهر میانه، سر بر بالین خاک نهاده و با ساختمانی کوچک و ساده گلی و یک ضریح چبی، سفره نور و ایمان و محبت در قلوب مردم روستا و اطراف آن گسترانیده.

طبق شجره نامه ای که در داخل مقبره ایشان نصب شده از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) بوده که در کوهبنان به دست خوارج به شهادت رسید. ساختمان اولیه این بنا قدیمی و به صورت خشت و گلی بوده که از قدمت آن اطلاعی در دست نیست. اما ساختمان جدید آن که حدود 20 سال قبل ساخته شده از آجر بوده و داخل آن سنگ کاری شده. ساخ

این بنای آرامگاهی که در دوره صفوی و در زمان شاهوردیخان آخرین اتابک لر ساخته شده است، مربوط به شجاع الدین خورشید سر سلسله اتابکان لر (آل خورشید) بوده است. شجاع الدین خورشید به مدت سی سال از آخر قرن پنجم تا اوایل قرن ششم ه.ق بر ایالات لر کوچک فرمانروایی کرده است. این فرمانروا به واسطه عدالت و دادگستر