حمام قصلان از حمام های قدیمی شهر قروه ست که در روستای قصلان در 6 کیلومتری شمال شرق قروه قرار داره. تاریخ ساخت این حمام به اواخر دوره زندیه و زمان حکومت خسروخان اول، والی وقت کردستان تعلق داره. این حمام قسمت های مختلفی همچون هشتی، حمام سرد، میاندر، حمام گرم، خلوتی خصوصی و عمومی، خزینه و تون داره و تز

مسجد فیض آیت الله آقا شیخ هادی جلیلی، در میدان جلیلی واقع گردیده و بنای قدیمی آن ، از آثار دوره زندیه و قاجاریه بوده که در دوره اخیر به طور کامل تجدید بنا گردیده است .

خانه هشت بهشت یا گلشن زواره متعلق به دوره قاجاره. در مرکز این ساختمان، یک هشت ضلعی مرتفع قرار داشته و در وسط آن حوض نسبتا بزرگ و زیبایی ساخته شده. این خانه در حال حاضر به عنوان فاطمیه زواره، پذیرای عزاداران اهل بیت عصمت وطهارت(ع) می باشد.

این کاروانسرا در پنج کیلومتری راه جانانلو- کلیبر قرار داره و از دوسالن تشکیل شده. قدمتش به دوران صفوی می رسه و در محوطه آن بقایای قبل از دوران صفوی هم وجود داره.

این قلعه در نیمور محلات قرار داره و تاریخ بنای آن دقیقاً مشخص نیست، ولی برخی احداث اون رو به دوره ساسانی مربوط می­ دونن. این قلعه به گبری هم معروفه. در محلات و نیمور داستان ­های زیادی درباره محاصره این قلعه توسط آزادخان افغانی نقل می­ شه که در اسناد تاریخی ذکر نشده. از جمله این که آزادخان افغانی به

در گوشه جنوب شرقی مسجد امام (مسجد شاه) مدرسه ایست که بنای اونو به اواخر دوره شاه عباس اول یا اوائل دوره شاه صفی نسبت می دن، اما با توجه به کتیبه هائی که به دست اومده تزئینات کاشیکاری وکتیبه های مدرسه مربوط به زمان شاه عباس دومه. کتیبه داخل محراب به خط ثلث سفید بر زمینه کاشی لاجوردی رنگ روایت هایی

قلعه باستانی پشت قلعه در فاصله پنج کیلومتری در ناحیه جنوبی شهرستان آبدانان و در شمال غربی روستای پشت قلا بر روی تپه ای بلند قرار دارد که رودخانه دویرج از زیر آن می گذرد. این اثر یکی از آثار دوره ساسانی است که مصالح ساخت آن از قلوه سنگ های رودخانه ای و گچ نیم کوب تشکیل شده است.آثار به جا مانده در قلع

این کلیسا که در محلهٔ چهارسوق واقع است در1621م بنا شده. پلان کلیسا با ابعاد 15 x 5/21 به سبـک بازیـلـیک چهـارستون در جهت شرقی ـ غربی قرار گرفته. ستون ها با قوس هایی به یکدیگر و به دیوارهای جانبی متصل اند. گنبد کلیسا با نورگیرهای متعدد و نیز سقف بنا برروی این قوس ها تکیه دارند. محراب کلیسا در قسمت شر

بنای حمام قدیمی چکنه، در بخش سرولایت شهرستان نیشابور، که قدمتش به دوره قاجاریه می رسه، از مصالح آجر، سنگ و ساروج و به شیوه حمام های سنتی ساخته شده . بنای اولیه این حمام در دوره پهلوی، با اعمال تغییراتی کلی، متناسب با نیازهای مردم منطقه گسترش یافته و تا حدود سه دهه پیش، کاربریش رو حفظ کرده. بنای ح

قلعه مهرستان یا زابلی سابق در حاشیه شهر زابلی و در کنار زمین های کشاورزی واقع شده و قدمت آن به دوره اسلامی برمی گرده و بیش از 400سال قدمت داره. این قلعه در سال 1291هجری شمسی توسط انوشیروان بارکزائی (برادر کوچکتر دوستم محمدخان،حاکم بلوچستان) به تصرف در میاد، که حاکم آن فردی بنام شاه جهان بوده. پس از

مسجد توران شاه در شهر قشم در بخش مرکزی از توابع شهرستان قشم و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه.در روزگار شورش مغول و هرج و مرج آن دوران، گویا طایفه ای که رییس آن «توران» نامی بوده ، به جزیره قشم اومده و بارگاه، مسجد و حمامی و نام شاهی بر خود نهاده و به توران شاه، سرشناس شده . آبادی توریان،

این نقوش در شمال شهرستان کوهدشت واقع شدن. نقاشی های مذکور نقش جادویی و سحر آمیزی داشتن و معمولا افراد این نقوش رو بر روی دیواره غارها ایجاد می کردن و آرزوهاشون رو که شکار بود بر روی دیواره ها نقش می کردن تا شاید در عالم واقع بهتر بتونن به آنها دسترسی پیداکنن. نقوش صخره ای میرملاس و هومیان ازجمله آثا

کنار بازار وکیل و مسجد جامع یکی از بناهای دوران قاجاریه رو می بینین که مردم اونجا رو به اسم مدرسه می شناسن. اینجا محله درب شاهزاده است و یادگار دوران کریمخان زند. محمد حسین خان صدر اعظم اصفهانی حدود سال 1240 بنای این مدرسه رو تمام کرده و خیلی ها تونستن با استفاده از امکانات خوب اون دوران مدرسه، پ

این برج ها در قدیم جهت حفاظت از نخلستان، در برابر سارقین و حیوانات وحشی ساخته شدن. هادر در گویش یزدی به معنای مواظبت و مراقبته.

این آب انبار در روستایی قرار گرفته که متروکه ست، در حدود 60 سال پیش با خشک شدن قنات مردم این روستا رو ترک کردن. عصرآباد از روستاهای زرتشت نشین شمال یزده که با وجود اینکه سال هاست رنگ زندگی به خود ندیده اما بقایای تاریخی روستا هنوز توجه آدمای زیادی رو به خودش جلب می کنه. آب انبار این روستا بی آبه و

در فاصله حدود 14 کیلومتری شمال شرق اراک و در حاشیه سمت راست جاده اراک به فرمهین، برج و گنبد آجری بسیار زیبایی وجود داره که به بقعه پیر مراد معروفه که از نظر تاریخی حائز اهمیته. طرح بیرونی بنا به شکل کثیر الاضلاع منتظمه که بر هر ضلعش طاق نمایی و بر فراز آنها گنبدی از نوع دوپوش وجود داره. زمینه طاق نم

این پل روی رودخانه فصلی سیاب (سیاه آب) که در گذشته جاری بوده قرار گرفته است و در زمان خود به لحاظ اهمیت راه ارتباطی رباط کریم به ساوه برقراری ارتباط شرق به غرب از ارزش فراوانی برخوردار بوده است، به طوری که قبل از احداث جاده های جدید، در زمان جاری شدن آب رودخانه سیاب تنها راه ارتباطی بین کاروانسرای ح

بنا شاه فیروز مربوط به سده 9 هجری قمریه و در 14 کیلومتری جنوب شرقی سیرجان واقع شده و این اثر در تاریخ 25 اسفند 1378 با شمارهٔ ثبت 2665 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. سنگ نگاره های تپه شاه فیروز مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستانه.

سنگ نوشته کِله شین کتیبه ایست که در نزدیکی روستای کله شین در شمال شرق عراق در حدود 200 متری از مرز ایران کشف شده. تاریخ نگارش این متن رو حدود 800 پیش از میلاد دونستن. کیله شین به معنای سنگ قبر کبوده. این سنگ در سر راه رواندوز به اشنویه در وسط گردنه ی کوهی که اشنویه رو از رواندوز جدا می کنه نصب شده ب

بر اساس نوشته تاریخ طبرستان، بنای اولیه آن در سال 160 ه- . ق به دست مازیاربن قارن بنا گردیده است . این مسجد بارها به ویژه در دوره صفوی بازسازی شده و در دوران فتحعلی شاه قاجار، بعد از خرابی در اثر زلزله، به فرمان او در سال 1225ه-. ق و به مباشرت میرزا محمد شفیع صدراعظم، توسط محمدحسین- متولی بنا - دوبا

این مسجد در جنوب میدان بازارخان قرار داره و به دستور آخوند ملا اسماعیل عقدایی از علما قرن سیزدهم هجری ساخته شده . ملا اسماعیل در سال 1222 ظریف کاری های گنبد و شبستان را تمام کرد و پس از مرگش میرزا سلیمان طباطبائی برای تمام کردن ساخت این بنا تلاش زیادی کرد. کتیبه های زیادی با خط نست

خانه گله داری واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر عباس و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایرانه این بنا مربوط به اواخر دوره قاجاریه و اوایل دوره پهلویه و مالکش شخصی به نام حمزه گله داری بوده . این بنا در دو طبقه ساخته شده که طبقه پایینی آن فاقد ارزش معماریه.

این قلعه در بالای تپه ای در نزدیکی شهر فسا، از دوران ساسانی و اوایل اسلام به جا مانده. بر اثر حفاری هایی که در اطراف این قلعه صورت گرفته، اشیاء و ظروف سفالین و لعابدار کشف شده است. در کتیبه های هخامنشی ، نام شهر و بخش فسا ، "پسله " یا " پیشی "بوده که نشان دهنده تاریخ باستانی این شهر است.

خانه تفضلی مربوط به دوره معاصره اما ویژگی های این خانه تاریخی باعث شده تا در فهرست آثار ملی ایران به ثبت برسه."خانه تفضلی" شاهد فراز و نشیب ها و لحظات شیرین و تلخ زندگی و مرگ پنج نسل از خانواده تفضلی بوده. بنایی که علاوه بر داشتن ویژگی های منحصر به فرد "خانه" در مقابل "سرپناه و سکونتگاه" به دلیل طرا

خرید از بازارهای تاریخی و سنتی هیجان خاصی داره. این که کنار خریدتون از بنا هم دیدن می کنین و از تاریخی بودنش لذت می برین. بازار اربیل هم جز بازارهای قدیمی به حساب میاد و شما می تونین کنار خرید شخصیتون، برای عزیزانتون سوغاتی تهیه کنین و کلا از خرید کردن و راه رفتن تو این بازار لذت ببرین.

در داخل شهر حسن آباد یاسوکند حمامی قدیمی قرار داره که از لحاظ معماری حائز اهمیته. حمام دارای مدخل ورودی، هشتی، حمام گرم و سرد، توان، خزینه، اتاق تقسیم آب و .... است. تمام فضاها با روش طاق و تویزه و کاربندی و گنبد با سنگ لاشه ای مسقف شده که این ویژگی بارز بناست. از ملات آبی به خوبی استفاده شده. با ا

این اثر در تاریخ 17 اسفند 1381 با شمارهٔ ثبت 7938 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بند شاه علی برروی نهرداریون در جنوب شوشتر و غرب امام زاده عبدالله واقع شده است. پل شاه علی از بناهای ساسانی است که بر روی نهر داریون ساخته شده است و بهمراه پل بند لشکر در خارج از دروازه لشکر به سمت اهو

از معابد معروف ایتالیا، که مربوط به عصر آگوست می شه و در قرن دوم میلادی مرمت شده. این معبد یکی از بزرگ ترین گنبد های جهان به حساب میاد و از باشکوه ترین آثار معماری هستش. تقریبا با گذشت 2000 سال از عمرش از مهم ترین و بانفوذترین جاذبه های توریستی رم محسوب می شه. نام پانتئون بر گرفته از اشتقاق از کلما

مسجد جامع بکان در شمال شهرستان بهبهان در کنار رودخانه تاب و شهر قدیم ارجان واقع گردیده و امروزه قدمگاه امام رضا (ع) خوانده می شود . بنای کنونی مسجد، ساده و کوچک مشتمل بر شبستان گنبدداری است که با استفاده از مصالح سنگ و گچ ساخته شده است . بنای اولیه مسجد، منسوب به قرون اولیه اسلامی است و در گذشته دار

در جنوب غربی روستای آسیابسر بهشهر در بالای کوه آتشکده ای قرار دارد که مربوط به سده های اولیه دوران تاریخی پس از اسلام است. آتشکده ی کوسان از بیشمار آتشکده هایی است که از روزگار شهریاری ساسانیان برجای مانده . ظهیرالدین از آن با نام «کوسان» یاد می کند و می گوید: پسر قباد آتشکده ای در آنجا بساخت. بر پ