ابن بابویه نخستین گورستان شهر ری و دومین گورستان تهرانه که بسیاری از مشاهیر ایران در آن دفن شدند. نام این گورستان برگرفته از نام محمد بن بابویه معروف به شیخ صدوق یکی از فقها و دانشمندان شیعه است که آرامگاه او در آنجا واقع شده .

اگه حتی یک بار با خودت فکر کردی که این آدم های غارنشین چطوری و کجا زندگی می کردن، صد در صد باید یه سفر بری بهشهر و غارهای هوتو و کمربندرو ببینی که جفت هم هستن و فقط 50 متر با هم فاصله دارن. جالبه که اولین بار هم یه آمریکایی این غارها رو کشف کرد و بعدا که اسکلت یک آدم با هفتاد هزار سال تو غار کشف شد

در دامنه ارتفاعات جنوبی بهشهر چشمه سارهای فراوانی وجود دارد. یکی از پرآب ترین این چشمه ها، چشمه عمارت است که امروزه بیش از نیمی از آب شهر را تأمین می کند. در دورهٔ صفویه در این محل عمارتی در دو طبقه با نقشه مربع مستطیل بنا شد. این بنا در اصل دو طبقه بود که اکنون تنها یک جرز از طبقه اول آن باقی ماند

کافر کلی ها فضای معماری دست کندی هستند که توسط گروهی از ساکنان منطقه لاریجان در دل صخره های سنگی کوه های البرز ساخته شده اند . اگر چه تفسیرهای فراوانی در مورد ساختن اینگونه سازه ها در منطقه توسط محققین ایراد شده ولی گویی هنوز نمی توان در مورد علت ساختاری این فضاهای معماری سخنی به قطع و یقین بیان کرد

خانه ارشادی مربوط به دوره قاجار بوده و در خیابان کاشانی، کوچه اوچدکان واقع شد. این اثر در تاریخ 10 دی 1381 با شماره 6686 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بانی اولیه آن خانواده علوی بوده که در دوران پهلوی دوم این بنا را به اداره آموزش و پرورش واگذار کرد تا از آن به عنوان مدرسه استفاده

گوهر تپه در دو کیلومتری شمال غربی رستم کلا یا کیلومتر 40 جاده ساری – بهشهر قرار گرفته است. اینجا یکی از محوطه های بزرگ پیش از تاریخ شمال ایران در استان مازندران است. انسان هایی که در غارهای باستانی مازندران چون غار کومیشان، غار هوتو و غار کمربند زندگی می کردند پس از خروج از غار به مرور باعث پیدایش

مُحتَشَم کاشانی (905 ه.ق در کاشان - 996 ه.ق در کاشان) شاعر پارسی گوی سدهٔ دهم هجری و هم دوره با پادشاهی شاه طهماسب یکم صفوی بود. شغل اصلی محتشم بزازی و شَعربافی بود و تمام عمر خود را در کاشان زیست و در همانجا درگذشت و آرامگاه وی در این شهر - واقع در محله محتشم - زیارتگاه عموم است.

خیابان "احمدی" منطقه "قیطریه" حالا دیگه یک تابلوی مشخص داره؛ «خانه موزه استاد انتظامی»؛ و به خاطر همین تابلو مطمئن میشیم که آدرس رو درست اومدیم. خانه موزه انتظامی با مساحتی معادل 451 مترمربع در بلوار اندرزگو واقع شده و در زیربنایی معادل 538 مترمربع شامل بخش های جذابی از جمله موزه استاد انتظامی در شم

خانه طوفان در جهرم واقع شده و در سال 1387 طبق وصیت نامه جلال طوفان به میراث فرهنگی فارس اهدا شد. استاد جلال طوفان در سال 1298 در شهرستان جهرم متولد شد و تحصیلات خود را در دانش سرای عالی ادامه داد و در رشته زبان انگلیسی موفق به اخذ لیسانس شد. طوفان علاوه بر شغل فرهنگی در سال های 32-31 روزنامه ای هفتگ

فکر کنم اینجا خونه امام جمعه تهران در دوره قاجار بوده باشه. خونه قشنگیه....وسط حیاط یه حوض سنگی مستطیلیه که دو طرفش دو تا ستون سنگی دیده می شه. روی ستون ها مجسمه هایی به شکل انسان با پوشش دوران قاجار کنده کاری شده. این خونه هم اندرونی و بیرونی، شاه نشین و تالار زمستانی داره اما سقفش انقدر قشنگه هوش

ابوبشر عمرو بن عثمان معروف به سیبویه شیرازی از دانشمندان ایرانی صرف و نحو زبان عربی است که آرامگاهش در شهر شیراز است. معنی نام او «منسوب به سیب» است. بسیاری از نام های ایرانی پیش از اسلام و اوایل دوره اسلامی به پسوند نسبی -ویه ختم می شد همچون «دادویه»، «زادویه» و غیره. سیبویه، نامش عمروبن عثمان بن ق

12 کیلومتر بعد از شمال ورامین توی مسیر جاده خراسان یه خروجی هست به اسم فیلستان . به اونجا که برسید روی شاخه ای از رودخانه جاجرود یه پل صد ساله هست که مال دوره قاجاریه اس. دیدنش جالبه...

زرتشتی های سه هزار سال قبل طبق آیین آن دوران اجساد مردگان شان را در این مکان تقدیم به پرندگان گوشت خوار می کردند و استودان هم یعنی استخوان دان. البته اتاق هایی که در داخل استودان ساخته شده بود که اونها استخوان های اجساد را در پارچه ای می پیچیدند و اونجا قرار می دادن. این استودان گبر ها به صورت استوا

این خانه قاجاری در مرکز شهر اردبیل قرار گرفته و از جمله نمادهای معماری این شهر شناخته میشود. مالک این خانه حاج اسماعیل که با مناطق آسیای میانه و قفقاز دادوستد می کرد در یکی از سفرهای تجاری به کشور روسیه، نقشه این عمارت را تهیه کرده و به ایران آورد. این خانه قاجاری در عصر ناصری در زمینی مستطیل شکل به

این برج در کیلومتر 60 جاده کرج ـ چالوس و در روستای میدانک واقع شده و قدمت آن به دوره تیموری باز می گرده. فضای داخلی برج دارای پلان مربع شکلی است که 4 قوس عقب نشسته آن در هر ضلع، پلان چلیپایی را در ذهن تداعی می کنه. پوشش برج به صورت گنبدی دو پوش بوده که در حال حاضر، پوشش بیرونی از بین رفته و تنها پو

از سال 1211 شمسی تا حالا 180 سال می گذره اما گوش شیطون کر! خانه وثوق خیلی دیدنی و سالم باقی مونده. شاید بعد از در قشنگ خونه، نقوش سنگی روی راه پله ها اولین جاذبه این ساختمون باشه که شما رو می بره به تالار بزرگ آینه. البته کنار این تالار یه تالار دیگه هم هست اما این یکی قشنگتره. طبقه دوم هم دو تا راه

بدنبال تشکیل جلسه ستاد کرونا، مخالفت وزیر میراث فرهنگی با تعطیلی هتل ها در میان مسائل مربوط به حوزه گردشگری صورت گرفت.

بیمه بازگشت الواح هخامنشی به ایران ذهن مسئولان میراث فرهنگی و دفتر نمایندگی دائم ایران در شهر نیویورک را درگیر کرده است.

موزه یاسوج با منبعی غنی از اشیا و آثار قدیمی به جامونده از قدیم ،از سال 1382 میزبان گردشگران این استان و شهره . این گنجینه گرانبها در فضایی به مساحت حدود 150 متر مربع در طبقه دوم اداره میراث فرهنگی استان کهگیلویه و بویر احمد قرار داره. در این موزه اشیای فلزی شامل انواع ظروف فلزی، مثل کاسه، جام و

روی رودخانه ارس دو پل تاریخی به فاصله حدود100 متر از یکدیگر بنا شده اند که به نام خداآفرین مشهورند. اولین پل منسوب به قرن ششم هجری ( دوره سلجوقیان ) است. طول این پل 160 متر است که 120 متر آن متعلق به ایران و 40 متر آن متعلق به جمهوری آذربایجان است. این پل از 15 طاقی جناقی و هلالی با ابعاد نامساوی تش

بیلقان یکی از محله های شهرکرج و بخش آساراست. این منطقه دره ای معتدل و خشکه که در شمال شرقی کرج واقع شده و رودخانه کرج از بین اون میگذره. در این آبادی حمامی قدیمی وجود داره که در نگاه اول چیزی جز سه برآمدگی مخروطی شکل در یک میدانگاه به نظر نمیرسه. بالای هر یک از این برآمدگی های مخروطی، سوراخی به شکل

در روستای علی آباد ورامین، چند تا بنای تاریخی هست. مثلا آب انبار که یخچال و دیوار برای آب بستن پشت آن، یخ بستن و بعد هم انتقال یخ به درون یخچال ساخته شده. یخچال خیلی قشنگ و دایره ای شکله و با آجر و خشت و گل در زمان قاجاریه درست شده. کنار یخچال هم یه دیوار ارتفاع 5 متر ، گودبرداری شده تا آب های سطحی

دروازه پیر شبیب که از آثار دوره قاجاریه است، در داخل شهر جهرم قرار دارد.این اثر دارای دالانی با سقف گنبدی است که عرقچین و مقرنس کاری پوشش درونی آن را تشکیل می دهد. ارتفاع گنبد تا کف 5 متر است و بالای این دروازه کتیبه ای تعبیه شده که تاریخ 1268 قمری روی آن حک شده است. در بدنه دیوار این دروازه 6 کتیب

در شمال شهر استهبان و در دل صحرا ، آب انبار بزرگی وجود داره که به یخچال حاجی محریم ( محمد رحیم شوشتری ) شهرت داره. این اثر مربوط به دوره قاجاریه است و چون بانی آن شخصی به نام حاج محمد رحیم بوده به نام یخچال حاجی محریم معروفه. با توجه به ارزش های تاریخی این اثر در سال های گذشته بررسی های باستان شناسی

این بنای تاریخی در کنار روستای جمال آباد، واقع در 35 کیلومتری شهر میانه قرار داره که در سال 1065 هجری قمری بنا شده . در سال 1234 ه.ق در هنگام بازدید (موریس دو کتز بوئه) از این اثر تاریخی گرچه حدود 520 سال از بنای آن می گذشت، همچنان در نهایت زیبایی و استحکام بوده است. همچنین در سال 1112 ه.ق «جملی کار

کلیسای گئورگ در سال 1795 یک محراب بود که چهل سال بعد به کلیسا تبدیل شد. روی سنگ قبرهایی که بر دیوار کلیسا قرار دارند طرح های زیبایی چشم نوازی می کنند. مکان قرارگیری کلیسا یعنی بازار قوام الدوله در آن زمان محدوده سکونت ارامنه پایتخت بود. به همین دلیل هنوز هم هر سال مراسم دعا و نیایش سالروز گئورگ مقدس

کلاه فرنگی سورمق‬‎ عمارتی است با نقشه دایره ای زیبا که یکی از آثار دوره قاجاریه است و در باغچه ای در نزدیکی یکی ازمیادین مرکزی شهر سورمق قرار دارد. شکل و وسعتی درحدود 20 متر مربع دارای چهار عمارت یک طبقه بوده و روی سکویی به ارتفاع 80 سانتی متر بنا شده. کلاه فرنگی سورمق در سال 1382 توسط سازمان میراث

ایوان قدمگاه اثری به جامانده از دوران هخامنشیان و در انتهای کوه رحمت است و در شمال روستای چاشتخوار قرار دارد. به نظر باستان شناس مشهور لویی واندنبرگ این مکان محلی برای آئین های مذهبی بوده است. ایوان قدمگاه جایگاهی وسیع بریده شده از کوه و سنگ یکپارچه ای است که دارای سه ایوان در سه طبقه و یکی پس از دی

بقعه سبز رنگ امامزاده سید ولی در بازار تهران مکان زیارت کنندگانی است که به قصد زیارت و خرید به این بخش از تهران می آیند. ساختمانی ساده و بی آلایش که صفای خاصی به بازار داده. ضریح چوبی این فرزند امام جواد(ع) از آثار دوره قاجاریه است اما طبق اسناد تاریخی اصل بنا در زمان فتحعلی شاه ساخته شده.