ساختمان امامزاده در دوران قبل از اسلام ساخته شد اما مناره و یک بخشی از ساختمان را در دوران سلجوقی ساختند. بقعه و رواق و صحن این مجموعه را هم در دوران صفویه ایجاد کردند. قبلا در کنار این بناها بازارچه و طلبه خانه وجود داشت.
بنای امامزاده سلیمان در 6 کیلومتری شرق اشتهارد متعلق به دوره صفویه در کنار جاده کرج- اشتهارد قرار داره. امامزاده سلیمان یکی از نوادگان امام موسی کاظم (ع) و از زیارتگاههای مشهور منطقه محسوب می شه. این بنا متشکل از یک طاق نمای ورودی و رواقها و گنبدخانه است. فضای چهارگوش داخل گنبدخانه با طاق نماهایی به
مسجد حیدریه قزوین (جامع صغیر) بنایی قدیمی در شهر قزوینه. با وجود بازسازی بدستور امیر خمار تاش (وزیر سلطان ملکشاه سلجوقی) پس از زمین لرزه سال 498 هجری شمسی، اساس و بنیان این بنا به دوران قبل از اسلام برمی گرده، زمانی که این مکان یک آتشکده زردتشتی بود. امروزه این بنا در داخل و قسمتی از یک مدرسه پسرانه
یکی از امامزاده های استان ایلام، "امامزاده جابر بن انصاری" در 70 کیلومتری شهر ایلام، واقع در روستای جابره. این مقبره دارای گنبد بسیار جالبی شبیه به گنبد دانیال نبی در شهر شوشه. در مورد مقبره جابر، مردم محل اعتقاد دارند مربوط به جابربن عبدالله انصاریه و عده ای آن را جابربن حیان می نامند. در هر صورت
امامزاده مدفون در روستای تاریخی سرآقاسید، آقا سید عیسی بن سید الحسن بن سید یحیی است که در زمان خود یکی از دانشمندان علوم دینی و منجم و زاهد و فقیهی جامع الشرایط بوده که علامه جلیل القدر آقا میرزا عطاالله صاحب کتاب روضات و رجال البحرالعلوم از این امامزاده مدفون در منطقه لرستان بختیاری به نیکی یاد می
بقعه متبرکه شیخ عبدالله طرشتی در روستای قدیمی طرشت که امروزه یکی از مناطق شهری است، واقع شده است . بنای قدیمی بقعه با پلان مربع شکل و آجرهای بزرگ به صورتی ساده ساخته شده . قدیمی ترین تاریخ موجود مربوط به سنگ قبرهایی با تاریخ 954و 971 ق است که حکایت از بنای بقعه در آغاز دوران صفویه دارد. درباره شخص
اگرچه سازه های زیارتی در بیشتر دوره های تاریخی بازسازی می شوند اما این امامزاده از بناهای بسیار زیبای سلجوقیان یعنی اواخر قرن هفتم هجری قمری است که اهالی دماوند ارادت خاصی به آن دارند. بدنه مضرس آرامگاه و گنبد فیروزه ای رنگی که بر سطح آن مهره های گچی چشم نوازی می کنند از زیبایی های این زیارتگاه دیدن
این بنا که در دوره صفوی ساخته شده، نه عدد ستون سنگی خوش تراش داره، گنبدهایش بلند و ضربیه. در زلزله 1193 سقف آن فرو ریخته و بعداَ ساخته شده. این کار توسط مرحوم میرزا مهدی قاضی طباطبائی انجام پذیرفته وچون مقبره خودشان در آنجاست به نام مسجد مقبره خوانده شده . آیت ا… شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی هم د
این بقعه مربوط به یکی از نوادگان امام موسی کاظم هستش و تو روستای سرسبز ایذه تو استان خوزستانه. جزو جاذبه های گردشگری این استان به حساب میاد.
تخت فولاد اصفهان نام مکانی است پر از مقبره و تکیه های نامی. اغلب بناها و مقبره های افراد مشهور در این قبرستان یا در میان صحنی قرار گرفته یا به دور آنها اتاقک و حجره ای ساخته شده است. این مکان در قسمت جنوب شرقی استان اصفهان قرار گرفته و در حدود 75 هکتار از اراضی منطقه را نیز به خود اختصاص داده است. ت
قدمت این بنای زیارتی به دوره ایلخانیان می رسه. مطالعات نشان می دهد بنای با شکوه اولیه که متعلق به قرن هشتم هجری قمری بوده در گذر زمان از بین رفته و ساختمان امروزی به زیبایی آن نیست. با وجود این آثار باقی مانده از بنای اصلی رو می توان در محراب نفیس این زیارتگاه مشاهده کرد.
بنا کمی پایین تر از روستای کلم و بر بالای تپه ای که مشرف به باغ های سرسبز روستاست قرار داره و در بنای آن مصالحی چون، آجر، سیمان، گچ، سنگ و آهن بنا بکار رفته. درب ورودیش به طرف شمال باز می شه و بر سردرب آن نام مبارک امام زادگان، و همچنین بر روی دیوار بنا سوره های عبس، توحید، کوثر، انسان به طرز زیبا
این بنای مذهبی در مرکز شهر زیرآب قرار گرفته و به همراه امامزاده عبدالله آمل و تکیه پهنه کلا ساری جز بهترین جاذبه های زیارتی استان هست. محوطه شامل بقعه، صحن، مسجد، حسینیه و مهمانپذیر می باشد.
باز هم امامزاده ای در قلب تهران؛ طبق اسناد تاریخی این تیموریان بودند که بقعه امامزاده یحیی را ساختند. صندوق منبت عتیقه بقعه بسیار مشهور است. بنای اصلی امامزاده که در سال 1320 دقیقا مانند بنای قبلی بازسازی شده متشکل از برج خشتی هشت ضلعی است.
مقبره ابن بابویه یا شیخ صدوق در خیابانی که به همین نام نامیده می شود قرار دارد و از گورستان های معتبر تهران و ری که بزرگان و مشاهیر زیادی در آن مدفون هستند از جمله : جهان پهلوان تختی، استاد بهزاد، علامه دهخدا، میرزاده عشقی و میرزا ابوالحسن طباطبایی مقبره شیخ صدوق در دوره قاجاریه پس از سیلی عظیم
مسجد جامع ساری مربوط به سده های اولیه دوران های تاریخی پس از اسلام دوره قاجار بوده و در ساری، محله چناربن، داخل بازار نرگسیه واقع شد. این اثر در تاریخ 8 اسفند 1377 با شماره ثبت 2272 بعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. بنای کنونی مسجد جامع ساری حاصل بازسازی های مکرر در دوران قاجاریه و پهلوی است
امامزاده خضر بر روی تپه خضر در شمال شرقی شهر همدان واقع شده . این تپه از گذشته های دور به ویژه از دوره سلجوقیان به خاطر داشتن زیارتگاه و بقعه خضر، مورد احترام بوده . تپه خضر در مجاورت روستایی به همین اسم که «خدر» هم نامیده می شه، واقع شده. بنای این امامزاده به شکل مربع هست و از نظر ظاهر شبیه گنبد عل
امامزاده سید سعید مربوط به دوره صفوی قاجار بوده و از نوادگان موسی بن جعفر علیه السلام است. این اثر در تاریخ 8 مرداد 1381 با شماره ثبت 5982 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
این بقعه در شمال غرب آران و بیدگل قرار گرفت. امامزاده محمد هلال بن علی (ع) صحنی وسیع، گنبد و بارگاه های رفیع در اطراف و حجره ها و اتاقهایی عدیده داشته و دارای دو مسجد با حوضی بیضی شکل هست. اصل بنای کنونی از دوره صفویه چندین بار تجدید بنا و مرمت گشته و با نقاشی های آب رنگ تزئین شده است.
این بنا یک برج 8 ضلعی بوده که در دوره حکمرانان مغول ساخته شد. این برج قبلا یک گنبد هرمی داشته که الان فرو ریخته و اثری از آن نمانده است. اما میشود یک جفت کتیبه را در نمای خارجی برج دید. در اینجا جعفر بن سید مرتضی از فرزندان محمد بن حسین (ع) آرمیده است.
امامزاده سید مرتضی، در روستای سید مرتضی از توابع بخش هنزا قرار داره، مردم این منطقه معتقدند سید مرتضی پسر موسی بن جعفر (ع) برادر امام رضا (ع) است که از عراق به ایران اومده. دشمنان او را تا این منطقه تعقیب کرده و سپس به شهادت رسوندن این زیارتگاه با شکوهه و اطرافش رو درخت های بزرگ بنه پوشانده .
مسجد جامع فرخ شهر مربوط به اواخر دوره صفویه ست و در شهرکرد، مرکز شهر واقع شده و این اثر در تاریخ 22 فروردین 1356 با شمارهٔ ثبت 1363 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.
مسجد گله داری از جمله آثار قدیمی و دیدنی موجود در شهر بندرعباس بوده که تاریخ ساختش مربوط به 1296 هجری قمری هست. این مسجد دارای صحن، شبستان و مناره بوده که شبستان بزرگ مسجد دارای 36 ستون مزین به گچبری هست. این مسجد در خیابان امام خمینی بندرعباس و در محله قلعه شاهی واقع شد. مسجد گله داری از مستحدثات ح
شاه تهماسب اول صفوی در آغاز سلطنت خود دستور ساخت این مسجد رو در شرق میدان صاحب آباد، در مرکز شهر قدیم تبریز، در کنار مهران رود داد. این بنای تاریخی یک گنبد و دو مناره بلند داشت. در سال 1045 ه.ق به دستور سلطان مراد چهارم عثمانی تخریب شد. کاتپ چلبی در کتاب جهان نما در جایی که از تبریز صحبت می کنه نوشت
امامزاده ابراهیم و اسماعیل از فرزندان امام موسی کاظم علیه السلام هستند. بقعة امامزادگان ابراهیم و اسماعیل در شهر ری و در روستای قلعه شیخ قرار گرفته. این بقعه، مساحت زیادی داره و اهالی شهر ری و کهریزک به زیارت آن میان . در گذشته ، سنگ نوشته ای در بقعه وجود داشته که قدمت بقعه رو به هشت صد یا به قولی ه
مسجد و مدرسه جامع معروف به مسجد سید در قلب بافت تاریخی شهر زنجان قرار گرفته است. این مسجد از ضلع غربی با بازار قیصریه و از ضلع شرقی با معبر موصوف به کوچه مسجد سید و از ضلع شمالی با خیابان امام و سبزه میدان در ارتباط است. مجموعه مسجد و مدرسه سید توسط عبدالله میرزا دارا، پسر یازدهم فتحعلی شاه قاجار در
امامزاده شاه محمد تقی واقع در بخش مرکزی شهرستان بندرعباس در استان هرمزگان هست. این امامزاده مورد توجه بسیاری از مردم قرار دارد به حدی که در گذشته زواری که از پاکستان و بنگلادش به زیارت حرم علی بن موسی الرضا در مشهد می رفتند، ابتدا به زیارت این محل می آمدند. مکانش در کنار جاده بندرعباس سورو قرار داشت
مسجد شاه که پس از انقلاب مسجد امام خمینی نامیده شد و در قدیم مسجد سلطانی نیز گفته می شده، در منطقه بازار تهران قرار داره و از بناهای دوره قاجار است. این اثر در تاریخ 1 مهر 1363 با شمارهٔ ثبت 1667 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده.