یکی دیگر از اماکن متبرکه تهران که در منطقه فرحزاد قرار گرفته، بقعه امامزاده ابوطالب(ع) است که نسب ایشان به امام زین العابدین(ع) برمی گردد.
بی بی حکیمه خاتون، به روایتی یکی از خواهران علی بن موسی الرضا و فرزند موسی کاظم است، که در روستایی به همین نام در حوالی گچساران، بخاک سپرده شده و زائران فراوانی داره. راه دوگنبدان به باباکلان، از بقعه بی بی حکیمه می گذره. داستان آمدن بی بی حکیمه خاتون به ایران به روایت ساکنان منطقه به این شرح است ک
بقعه متبرکه امامزاده شاه احمد واقع در قلل کبیرکوه ایلام مرز بین سه استان لرستان، ایلام و خوزستان در عمق 13 کیلومتری غرب جاده خرم آباد به پل دختر واقع شده است. زائران و مشتاقان این امامزاده که بنا بر گفته مردم نسب وی به امام موسی کاظم(ع) می رسد، در ماههای اسفند تا خرداد از مکانی به نام پاعلم 60 کیلوم
شناط ناحیه ای ست در شمال شهر ابهر که بنای آرامگاهی امامزاده اسماعیل رو در خود جای داده. براساس اسناد و متون تاریخی نسبت امامزاده اسماعیل بایستی با 9 واسطه به نخستین پیشوای شیعیان جهان برگرده. شکل و پلان معماری این مقبره که مطابق با الگوی متعارف مقابر دوره صفوی ساخته شده و تزئیناتی در سطوح داخلی و خا
ابواحمد موسی مبرقع (214 ه. ق (حدود 207 خورشیدی) مدینه-296 ه. ق برابر 287 خورشیدی قم) فرزند امام نهم شیعیان جوادالائمه و برادر تنی امام هادی بود. وی در سن چهل سالگی از مدینه به قم مهاجرت نمود و تا پایان عمر در آنجا ساکن بود. وی جد سادات برقعی، رضایی، ابن الرضایی، تقوی، نقوی و رضوی، ریضوی است. نسب بسی
امامزاده کابل حسین به روایتی از فرزندان امام زین العابدین علیه السلام و به روایتی دیگر از نوادگان امام رضا علیه السلام است. با توجه به متنی که روی سنگ قبر نوشته شده، این زیارتگاه محل دفن دو برادراست. برهمین اساس، این دو برادر از فرزندان امام زین العابدین (ع) بوده که در روستای کن، در کوچه گهواره تراش
مرقد امامزاده جعفر (ع)، که او را جوادی و اولاد او را جواریون و شجریون هم می خوانند، در شهرستان پیشوا قرار داره. بنا بر نوشته کتب انساب یکی از فرزندان بلافصل حضرت امام موسی کاظم (ع)است. او پس از رشد و نمو در خاندان پاک و مطهر محمدی و کسب فیوضات معنوی، به یاری برادر بزرگوارش حضرت علی بن موسی الرضا (ع)
بقعه حضرت امام زاده صالح(ع) از نوادگان حضرت امام زین العابدین(ع)، با قدمتی طولانی یکی از اماکن مقدس قدیمی و شناخته شده در منطقه فرحزاد است.
امامزاده احمد بن عباس از نوادگان قمر بنی هاشم وقتی از ورود معاندین به چهل حصاران (کاشان فعلی) مطلع شد شب را در روستای بیجن (آرنجن کنونی) سکنی گزید و حتی این خبر به اطلاع معاندین رسید، آنان روستا را محاصره کردند و آن بزرگوار مجبور شد با یاران کم و اندک خود به دفاع بپردازد. در کتاب بحرالمناقب آمده اس
این پل قدیمی که قبلا تنها راه ارتباطی روستاهای شمال رودخانه کن و ده کن بوده، هم اکنون در محله بهاران واقع شده و تنها عنصر قدیمی این محله به شمار میاد.
امامزاده زید بن علی معروف به «آقا زید بن علی» : آرامگاه این امامزاده در بازار قدیمی شهر خرم آباد واقع شده است و قدمت ساخت بنای کنونی آن به سال 1307 هجری قمری می رسد. این آرامگاه نخستین بار به دستور بدر بن حسنویه و در زمان حکومت آل حسنویه در سال 404 هجری قمری ساخته شد. مردم خرم آباد به این امامزاده
بقعه و گنبد سنگی امامزاده هارون بن موسی را می توان وجه مشخصه آن دانست. بنای امامزاده بسیار زیبا ساخته شده و کتیبه ای سنگی به خط ثلث و به طول 90 سانتی متر که در جوار در امامزاده نصب شده در آن به چشم می خورد که در آن فرمان شاه طهماسب صفوی مبنی بر معاف شدن مردم طالقان از دادن مالیات منقوش است.
امامزاه سام و هام مربوط به دوره قاجار و در شهر سامن، گلزار شهدای قدیمی سامن واقع شده و این اثر در تاریخ 18 اسفند 1387 با شمارهٔ ثبت 25114 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده. سر منشا نام سامن از سام و هام گرفته شده که به روایاتی این دو پسران حضرت نوح بوده اند که سر از سامن در آورده اند و د
بنای امامزاده سلیمان در 6 کیلومتری شرق اشتهارد متعلق به دوره صفویه در کنار جاده کرج- اشتهارد قرار داره. امامزاده سلیمان یکی از نوادگان امام موسی کاظم (ع) و از زیارتگاههای مشهور منطقه محسوب می شه. این بنا متشکل از یک طاق نمای ورودی و رواقها و گنبدخانه است. فضای چهارگوش داخل گنبدخانه با طاق نماهایی به
یکی از امامزاده های استان ایلام، "امامزاده جابر بن انصاری" در 70 کیلومتری شهر ایلام، واقع در روستای جابره. این مقبره دارای گنبد بسیار جالبی شبیه به گنبد دانیال نبی در شهر شوشه. در مورد مقبره جابر، مردم محل اعتقاد دارند مربوط به جابربن عبدالله انصاریه و عده ای آن را جابربن حیان می نامند. در هر صورت
مسجد محمد الامین مسجدی در نزدیکی میدان شهدا، در مرکز شهر بیروته. نمازگزاران این مسجد بیشتر مسلمانان اهل سنت اند. این مسجد بین سال های 2002 و 2007 ساخته شد و بانی اون نحست وزیر قبلی لبنان رفیق حریری بوده، که بعد از فوتش در همین مسجد مدفون شد. عزمی فاخوری معمار این مسجد، از تلفیق هنر عثمانی گنبد این م
اگرچه سازه های زیارتی در بیشتر دوره های تاریخی بازسازی می شوند اما این امامزاده از بناهای بسیار زیبای سلجوقیان یعنی اواخر قرن هفتم هجری قمری است که اهالی دماوند ارادت خاصی به آن دارند. بدنه مضرس آرامگاه و گنبد فیروزه ای رنگی که بر سطح آن مهره های گچی چشم نوازی می کنند از زیبایی های این زیارتگاه دیدن
مسجد محمد علی یه مسجد ساخته شده به سبک عثمانی توسط محمد علی پاشا ست. این مسجد که مقداری به مسجد ایاصوفیا در استانبول شباهت دارد داخل ارگ صلاح الدین قرار گرفته است. مسجد در بین سال های 1830 تا 1848 ساخته شده ولی تا سال 1857 تکمیل آن زمان برد. شهرت این مسجد به علت سنگ های مرمر کمیابب بود که درطرح های
امام زاده سیده ملک خاتون از نسل امام موسی بن جعفر(ع) که به گفته ی تاریخ دانان ایشان مادر مویدالدوله و فخرالدوله دیلمی، از مجموعه ساختمان این بنا شامل بقعه، ایوان و رواق می باشد، بنای حرم به شکل مستطیل و با چهار شاه نشین عمیق و تودار که در چهار طرف قرار گرفته است.
این بنا آرامگاهی است که در روستای ورده در استان البرز واقع شده . این بنا در قول عامه منسوب به امامزاده ابوالحسن، ملقب به عبدالقهار فرزند موسی کاظم و برادر امام رضاست. اما احتمالاً مربوط به یکی از نوادگان موسی کاظم است. چون در منابع تاریخی و رجالی فرزندی به نام ابوالحسن ملقب به عبدالقهار در میان فرزن
برای زیارت و دیدن خاتم کاری های زیبای دوره زندیه یک مکان مناسب بوده و کاشیکاری گنبد هم مال عهد قاجار است. درست سمت شمال شرقی شاهچراغ قرار دارد و پشت ضریح امامزاده، ضریح امامزاده ابراهیم از اولاد امام هفتم را می بینید که هر دو ضریح به هم وصل هستند.
نام آن حضرت، فاطمه صغری و لقب آن بزرگوار، زبیده خاتون، دختر 9 ساله امام جواد علیه السلام و خواهر امام علی النقی (ع) و عمه امام حسن عسکری علیه السلام می باشد. چون در مدینه تهدید به قتل می شوند، به اتفاق یاران و بنی هاشمیان که کاروان آنها حدود 400 نفر بودند، به سوی ایران هجرت می نمایند تا به اصفهان م
ساختمان آستانه و مسجد سیدنصرالدین (ع) روبروی بازار بزرگ تهران و در خیابان خیام واقع شده. در کنار خیابان خیام، قبل از میدان محمدیه یا اعدام سابق، امامزاده ای زیبا واقع شده که مشتمل بر بقعه سبزرنگ و هشت ضلعی قدیمیه، که تصور میشه از آثار قرن نهم هجری باشه و طبق کتیبه های موجود، در سال های 1310 و 1311 ه
امامزاده زید ابن علی مکان زیارتی در روستای گلنگون، از توابع شهرستان تنگستان استان بوشهره. مکانی جذاب و دیدنی که از جاذبه های مذهبی بوشهره.
فاصله بقعه تا سه راهی اسلام آباد، 10کیلومتر و تا شهرستان اسلام آباد 13 کیلومتره. بنای قدیمی بقعه، اتاقی از سنگ و آجر بوده، ولی بنای جدید بقعه، از تیرآهن و آجره. بقعه به صورت مستطیل به ابعاد 10 × 20 و ارتفاع کف بقعه 5/4 متره. در ورودی بقعه از جانب قبله و دو طرف شرقی و غربی ایوان بقعه ست. داخل بقعه ا
در روستای «کهن ساروق» فراهان، در شمال غربی اراک، بقاع متبرکه هفتاد و دو تن قرار داره که به لحاظ تاریخی و مذهبی مورد توجه و احترام عمیق مردم به ویژه اهالی منطقه فراهانه. این بقاع در میان باغ بزرگ بسیار زیبایی قرار دارند و امامزادگان طاهر و علی در آن مدفون هستند. تاریخ بنای این ساختمان مربوط به قرن شش
زینب یکی از دختران حضرت امام موسی بن جعفرعلیه السلامه، که مضجع شریف او بنابر گفته شیخ ابوالحسن عمری (سده پنجم) در روستای ارزنان که هم اکنون به اصفهان متصل شده و نام زینبیه بر آن شهرت یافته، قرار داره. از آنگاه که به همت شیخ عباس قمی و علماء معاصر او، این مرقد شریف شهرت یافت ، انبوه عاشقان خاندان عصم